久久看书>仙侠修真>从金庸武侠开始>070 打造修炼圣地 改天换地之始

这么多年了,自从有了鸿钧的那番对话后,林恒便一直琢磨着,如何让洪荒更好?如何给予天道更好的生长环境?

按照历史去发展?no!身为一个穿越客,林恒怎会甘心?而且以后如何发展的,林恒心中也是没底的,因为这里的世界明显不似地球。

在地球上,可以有科技,可以如现代一般,可在这里……嘿嘿!

如果在这里有人那般的破坏环境,早就引来修士的围攻了。所以说,这洪荒大陆上,不可能有现代科技的社会。当然了,也许可以有科技,可绝对不会如现代的科技,更多的,应该是那种帮助个人修炼与生活更好的科技,又或者说是修士研究的科技,就如魔法世界的炼金一般。

在林恒脑海中,有后多小说中的世界,现代刨除了,那实际上也就剩下了一种,那就是修士的世界。

如历史中说的封神、西游一般,这都是修士的时间,可与后世小说中的那种描述,洪荒世界有点泾渭分明的意思,这点就让林恒有了动作的地方。

他觉得,既是洪荒,那就应该全面修行,并去探索数的修行之法。而为了天道成长,那种科技的世界也应该出现,只是他不会出现在洪荒大陆上,而是应该出现在星球一般的世界上。

这一点,还要看以后的发展了,到不得已时,林恒还会亲自动手,去布置这种世界,以供给天道更多的知识。

红塔山上。金成、月娥、地陆、炎居、精卫、杨蛟六人先后来到林恒面前,坐于蒲团之上。他扫视着自己座下六人,轻声道:“大禹开了一个不好的头啊!”[

六人眉头一皱,金成道:“师尊,您此言何意?”这六人理解的并不相同,金成三人不是人族,心中不会太在意人族,林恒的话他们会往修炼上理解。炎居三人却不同。他们更关心人族,神色也更加认真。

林恒轻叹一声,解释道:“大禹之前,人族是禅让制,也就是谁有才,谁就是人族之主。可是,大禹却把禅让改成了世袭。国家的世袭必定影响人族各方面的生活。从国家也可以看到部落、家庭的变化,恐怕以后的人族,不会再有这种禅让了。这就等于在人族头上套上了一个枷锁,是心灵的枷锁啊。”

六人都是修炼之人,自然明白林恒的意思,炎居是神农之子,他想的更多、更快。只是主体他还是抓不住,毕竟他的见识还局限在这个时代。

林恒没有让他们久等,主动解释道:“最关键的一点,皇朝不可能万世,而人心贪欲穷。皇位至上,觊觎之人多也,此后人族之世,必为皇朝更替,若人打破,恐怕就会成为死循环了。”

此言一出。金成三人还没什么,可炎居三位人族却是变了脸色。若真是如此,那对人族绝对不是一个好事,必定影响人族的发展。

林恒也有想过,若人族一直是禅让制度,那该会是什么样?

洪荒太大,林恒不好算,可有一点是值得肯定的。那必定会比皇朝更好,用一点足以说明,那就是那些大能不可能深度的影响人族,不会出现教派影响人族朝代更替之事。在地球的历史上。若人族一直是禅让制度,恐怕全球早已经一统,冲出宇宙了,那时候有没有其他肤色人种,都是一个值得探讨的问题。

言归正传——林恒看六人都接受着自己说的话,继续道:“现今人族中,夏灭商兴,截教也代替了阐教,自人族传道,遍布人族。此便是人族之患啊!”

“你们六个应该也知道,圣人间是不合的。这个不合就体现在教统、气运的争夺之上。如今,截教太过强势,必引来阐教、人教的不满,也许短时间不会有事,可当商朝也如夏朝一般覆灭之时,二教必定也介入人族中,以求压过截教,全自己道统。到时,必为异常争斗啊!”

“师公,敢问可有好的解决办法?”林恒话一落,炎居就急忙起身问道。他毕竟是神农之子,有那种大气魄,心中也怀着人族。

林恒对他一笑,示意他坐下,道:“好的解决办法为师也想不出来,但办法还是有的。”

林恒挥手,七人上空浮现三千书简,他对六人解释道:“这里有为师抒写的三千思想与体悟,可作为知识传入人族,开启人族思想境界。”说着,他又一挥手,九道石碑浮于书简之上,“这是九篇修炼之法,可作为尔等传道之用。为师的办法,就是通过三千书简开启人族自身思想,九篇功法,传出修炼根基。只有人族自身努力,必定可以此为根基,研究出自己的知识、道果。”

“多谢师公!”炎居大喜,认真的磕头跪拜。

林恒没有阻拦,待炎居叩拜完后,他认真对六人道:“金成、炎居……”

“弟子在!”二人马上起身,恭敬道。[

“你们二人把这些知识复印一份,赶往武夷山。那里还是你金成的洞府,山下也有一个人族部落,虽已经少了很多人族,却可以此为中心,建立书院,传播知识。”

“弟子遵命!”

“月娥、精卫,你二人便去月华山。”

“是!”

“地陆、杨蛟,你二人修为不够,感悟也不深,却也不急于传道,便现在人族中走一遍吧。但你们也有任务,那就是一边走,一边传播这些知识,教导人族知识。待你们走完人族,便到太行山去立教,在那里开办书院,传播知识。”

“谨遵师命!”

三师徒接了命令,一个个复印书简、


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