久久看书>言情总裁>我在三国当龙神>第一六二章 植物货币(求收藏,求推荐)

龙王在中宿县又呆了几天,不为别的,就是为了看看现在中宿县来了多少人才。

卞顺第二天便把讲台给弄好了,并且布告全县,如果谁想上去讲学,都可以上去,并且还说了龙王的意思,说龙王喜欢这种思想大碰撞,人人皆可畅言。

既然龙王都这么说了,而且地方也都准备好了,那些来到中宿县的读书人岂会错过这样的机会?

古往今来,能不求名,不求利的人肯定有,但绝对只是少数,九成九的都读书人都抱着一个想法:学成文武艺,货与帝王家!!

龙王不是皇帝,但却是比皇帝更厉害的神灵,把自身所学卖给龙王,这一点毛病都没有,这些人能来到中宿,本来也就是抱着这么个想法,如今,有个更大的舞台展示自己,这些人还不趋之若鹜?

卞顺一共在县里弄了四个讲台,而且卞顺很奸,把这四个讲台弄成对角,站在讲台上的人肯定都能看到对方。

从讲台修好,便不停有人上去,讲述自己的思想和抱负,同时,再贬低一下对方。

这些人中,大都是法家和儒家,儒家现在大兴,所以儒家的读书人是最多的,而法家则是除了儒家之外最大的一个群体。

场面很火爆,尤其是对喷的时候,法家喷儒家是一群酸儒,儒家喷法家是一群酷吏,喷到后面,龙王甚至看到有儒家和法家的子弟互相对殴,而且还是拳拳到肉,打得鼻青脸肿的。

打归打,但是龙王觉得,这样其实挺好的,有了话题性,传播速度会更快,像互殴的那几个读书人,短短一天功夫,便在中宿县名声大噪,俨然已经成为了法家和儒家的代言人。

不过龙王也看出来了,这些急哄哄跑出来的读书人其实学识挺有限的,翻来覆去就是那么几句话,如果让这群人去当官儿,估计真够呛,他们就属于那种嘴强王者,哦不,王者的话还高看他们了,应该是嘴强青铜...

再然后,龙王发现了一个迫切需要解决的问题,这个问题其实很早就存在,但是在这中宿县,却特别严重。

这个问题是货币问题。

因为龙王看不上汉朝的五铢钱,他从一开始,就不想在治下流通五铢钱,在两县的时候,还能通过以物易物的方式交易,但是现在,随着龙王治下的子民越多,地域越大,货币问题成了急须解决的问题。

尤其是中宿县,因为龙王的招贤榜,各家子弟陆续到来,这些人不光是自己,还有家丁仆役之类的随从,这些人都得吃喝拉撒啊,他们也不可能拿着许多货物前来,只能用钱来换取需要用到的资源,但是有些尴尬的是,中宿县人基本不收五铢钱,这些人就算有钱也没用,买不着东西。

所以,这种情况必须要尽快解决,推出属于自已的货币系统,不光能方便普通人之间的交易,还能促进商业发展。

跟卞顺说了此事后,卞顺深以为然:“确实如此,龙王既不喜五铢钱,推出属于咱们自己的货币也就势在必行了。”

龙王点点头:“行,那等我想想,我会尽快把货币系统给弄出来。”

..........

货币系统的重要性无庸置疑。所以,对于货币,龙王肯定也会非常重视。

现在龙王就在考虑,他的治下应该发行什么样的货币,是铁铸就的货币呢,还是像现代一样,用纸做为主要的流通货币,或者是用一些贵重金属,比如银,金,铜之类的。

但这就牵扯到一个前提了,制造货币的技术。

货币这种技术太重要了,不能一弄出来,别人随便就能仿制,这样是不行的,所以核心技术必须牢牢掌握在自己手里,让别人仿无可仿。

以南海郡匠人的水平,无论是铁币,纸币或是贵重金属,显然都没有那种独一无二的技术,所以龙王在这方面想了一下,就直接放弃了,这事儿还得他自己来。

然后龙王就有了一个想法:能不能使用植物货币呢?比如...榆钱树。

榆钱树结的果实有点类似一串一串的小钱,所以人们把它称为榆钱树,如果试着把榆钱树改造一下,让它的果实变得更为独特,那能不能当成一种货币来流通呢?

龙王认为是可行的,因为货币本身其实没什么价值,它的价值只是被人赋于的,就好像现代人很喜欢说的一句话:钱嘛,纸嘛,抛开其赋于的价值,现代的纸币就是纸。

现在南海郡处于他的治下,他赋于一个东西具有货币的意义,那么这个东西就是货币!!

“如果是这样的话,榆钱就得这么改造下,首先,榆钱必须要结实,耐用,耐磨损,不能放几天就坏了,那就在里面弄点铁元素?这样不光能结实耐用,搁在手里也有实感。”

“其次,规格型号还得不一样,必须得有大钱和小钱,小的就是分,中型的就是角,大的就是元,不光规格型号得不一样,上面还得要有数字,能一眼看出来的那种。”

“再次,货币上还必须要有一些独特的纹路和图案,这样不容易被仿制,纹路必须得精细,图案得有象征意义,正面来个龙形图案?反面用个星球什么的?”

最后,如果是树的话,那肯定得种在某个地方,也得防止被人偷走,然后龙王也想到了,正好,他正准备把战争古树弄出来呢,以后就可以让战争古树守着榆钱树,龙王的创造物都听龙王的命令,而且植物守卫任劳任怨,也不用怎么休息,效率很高。

这样一总


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