可偏偏这个时候金蝉子等人护送玛塔公主来到了西婆罗门。
就在城防将军赵立勋发现金蝉子一行的同时，天竺国国王安插在城防军中的眼线也发现了悟空等四人。
说起来这还多亏了金蝉子那一副大德高僧的卖相，让国王安插的眼线汇报时，并没有轻飘飘的用四个和尚来一笔带过。
而是较为详尽的描述了一下悟空等四人的形貌。
却说天竺国原本乃是佛国，天竺国国王这一生自然也见识过不少僧侣，可是像线报中描述的那样的僧人，天竺国国王还是头一次遇到。
又听手下说似乎是这些人救下了玛塔公主，心中不禁泛起了嘀咕，要知道三位国师可是说过，玛塔公主的失踪和西婆罗门一带的邪祟有关，这些僧人既然能够将玛塔救回，形貌又如此的异于常人，要说天竺国国王对此不敢兴趣，那绝对是假的。
这才有了后来，一队宫廷侍卫亲自出城，将玛塔公主连带着四位僧人一同带入皇宫的那一幕。
可饶是天竺国国王早猜到，被他派人接入宫中的四位僧侣不简单，等到他真见到金蝉子等人时，还是吃了一大惊，因为才一见面他就从金蝉子身上感受到了浓郁的——佛气。
没错就是佛气，起码天竺国国王自己是这么称呼的，这种气势他只在本国零星高僧身上感受到过少许，然而那些所谓高僧身上的些许佛气，比起面前的金蝉子来，简直少到不值一提。
这么说吧，如果把金蝉子身上的佛气比作皓月当空，那么天竺国国王之前见过的所有高僧身上的佛气加到一块儿，充其量也不过是个萤火的级别。
这个发现让天竺国国王对于金蝉子一行四人的态度，悄无声息的发生了极大的改变，也才有了后来对悟空无礼的宽容，以及和金蝉子之间的言语试探。
谁知道才没聊上几句，就被他聊出来一个不得了的西方佛国......
要知道对于天竺国国王来说，就在今日之前西方佛国对于他而言，还只是一个记录在经卷中虚无缥缈的存在，他年少之时出于对对经卷中记载的婆娑净土西方佛国的好奇，曾遍寻国内高僧询问，却从没有谁能够给他一个明确的答复，即便是那身上佛气最浓的一位高僧，也没有正面回答国王的问题，而只是和他打了一个机锋，说什么婆娑净土西方佛国是存在于每个信徒的心中，当国王一心向佛时，他所过之处即是净土，他所居之国便是佛国。
这些玄之又玄的东西，用来糊弄寻常的百姓自然是百试百灵，但是在长于帝王之家的人听来，不过是一些虚无缥缈的愚心之论罢了。
也正是在那时，少年时期的国王，渐渐对佛宗是否存在产生了怀疑......
可让他万万没有想到的是，今天一个浑身佛气的僧侣出现在了他的面前，告诉他说自己就是从西方佛国出来的，这种冲击对于任何一个佛宗的信徒，哪怕一个曾经的信徒来说都是难以抵御的。
因为如果面前的金蝉子所说的都是真的，死亡之海西面真的有这样一座西方佛国存在，那么相对应的佛宗也必定是真实的，再联系上长生道观破土动工那一天，天竺国国内四处出现的异象。
接连坍塌的佛宗神迹，怎么看都不像是天竺国走向繁荣的征兆，相反的却极有可能预示着，天竺国这一曾经璀璨无比的佛国，正在失去佛宗对他的庇佑......
想到这儿天竺国国王已经不敢再继续想下去了，只能像一个拼命抓紧身边最后一根稻草的溺水之人似的，不断的追问金蝉子西天佛国中的光景，这时天竺国国王心中多么希望，所谓的西天佛国不过是金蝉子编造出的一个谎言。
可很快天竺国国王就失望了，因为无论他问出的问题多么刁钻古怪，金蝉子都能应答如流，甚至于被天竺国国王追问的有些烦了的金蝉子，直接一抖六道袈裟布下六道轮回阵法，将天竺国国王纳入其中真切的感受了一下西天佛国中的风土人情。
片刻之后，天竺国国王才被金蝉子从阵法之中给放了出来，挥手屏退了被金蝉子阵法惊动的宫廷侍卫，然而眼神中仍然带着对西天佛国的浓浓眷恋。
许久之后天竺国国王才真正的回过神来，然而这时他做得第一件事竟是长叹一口气，然后双手合十将自己小时候的疑惑说了出来。
金蝉子听天竺国国王说出’心中佛国‘的故事后，淡淡道：“陛下，实不相瞒，真正的婆娑净土西方佛国之外遍布层层迷障，只有一心向佛的虔诚信徒，方能看破迷障走入净土，若是心中信念不坚，纵然在死亡之海中徘徊再久，也永远无法踏入婆娑净土半步，更不要说进入西天佛国了。”
“当年那位方丈所言，并非指佛国所在之处，而是再向陛下阐述进入佛国之法。”
天竺国国王得知了当年的真相，忽然间就好像一下子失去了什么支撑般，向后瘫坐在座椅上，嘴唇翕合之间好像在说着什么，但是细听之下又什么声音都没有。
在场诸人无一不对天竺国国王反常的举动感到奇怪，就连一心扑在美食上的悟空，都难得传音问了一句“死秃驴，你都和这国王老儿说什么了，怎么把人家弄成这副德行？”
然而就连金蝉子也不太明白，面前这天竺国国王为什么忽然对西方佛国感起了兴趣，又在他一番解说之下忽然露出了如此懊丧的神态。
这时也只有天竺国国王自己一个人心中清楚他在