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在社会生活中，就是这样，从落后的原始社会的厮杀谋求，以实力霸占世界自然生态，食物链的猎食者，顶端的强大的物种解决问题本事水平强大。就是为了生存，因为经历形成的生死印象经验，就是这样死亡的并记忆起来并一代一代逐渐传承并细微的进化，环境和天敌的变化而细微的调整，适者生存，形成千差万别的繁荣多样的物种，为了存活去战斗本能的厮杀并不断强化战斗谋略和能力，和小兽的游戏锻炼强化和传授后代，而奔波物种的可持续繁衍，形成各种物种的本能求生和为了美好，（包括每个人都有），对于人类生存实力和能力强化和增多，组建起来的原始社会，力量确保稳定后走向古代，这样的走向文明，
同时也是一开始都是同类厮杀的，成长厮杀，生存发展而厮杀，就是这样的厮杀，也是因为团队是社会性，所以有领头的，因此厮杀的局面，就是这样被制定的规则来给束缚起来了，为了自身物种的协调发展全面发展到长远可持续发展，规则是不断完善起来到现代的社会机制，通过每个例子来调整，而且还是不断失败遗忘和重蹈覆辙的失败，真正惨痛才会去调整，因为智慧水平达不到事先意识到错误，和错误就能矫正的，但这种厮杀的黑暗程度，对于现实的烧杀抢掠只是儿戏而已，这是自然界的面貌，无下限的黑暗的，去观察动物自然等的纪录片，也可以了解各种物种如何生存发展，服务自然生态系统的，从每个独立的自己，来从眼前领地的求生和狩猎，
无下限和惨烈但却很自然，感觉是归属是命运，死亡，只是死法不同，人也是一样的，要做好这样的惨烈的竞争或无下限的厮杀，但却与它们不同，拥有更多生活方式，体验和拥有自己的各种意识形态，各种世界多学科存在的形态的各方面专业，和人与低级生物有差别在于心灵感受的人，还能追逐自己的灵魂上的美好，这样的激烈的生活，能品味着生活又心灵愉悦的时候能翩翩起舞，同时又把每件事舞出愿望和要求而满意，
即这种的现实生活，厮杀走向死亡，只是惨烈程度不同，有时是安详的信仰着美好而死亡，就是这样的相对安全的环境，这样的社会节奏（有一些刺激稳定的安全环境人类格局的一些比较异常的因素，各方团体在博弈），慢慢老去死去，这样的死亡就是这样却不失概率小的不可能的梦想和美好而需要有德，有难度的美好，即使是保护建设还是破坏的技能或言行，都用到对的地方，使之有价值，又能实现自己美好，对世界有价值而存在，而有了心，对就是心的归属，有心存活和有心做事，安心着，这干事过程的理想是能让自己感受到美好，这样的安心是安详的样子又惬意，慢慢的幸福感洋溢着或迸发着积极乐观念头，只想有个归属，
让自己灵魂栖息和在战斗中，有个家可回，因为战斗永恒进行时，追杀无下限，还能被保护着，现实水平还很多低级，但感受下每天的工作劳累为了养家和造梦，都有个归属依靠是好的，但前提是保持独立，不是依赖不去劳动做事战斗的人，现实还没有这种高强度的厮杀，所以美好和家的归属渴望不强烈或黑暗不够强烈，你生活在安稳的环境，要感谢守护的人，其次当你看到战争家园破碎，你就知道美好难得可贵或家的美好，
而安稳的环境那些是被养育的小孩，成年了，也要离家去奋斗，道路的选择，号角的吹响，踏上前进的方向和选择的目标，去独立征战，即使远离了，有家就有归属，彼此活着就是家，无论是家庭还是人类家园，但世界都离不开家的，更多自己人组建的社会，来生存发展的，没了家园和家庭，是心灵是流浪的，什么叫孤独轮回，就是这样的孤并独，因为找不到可以栖息的地方，在自然中，危险是无处不在的，一刀一斧头的砍下去，一爪就拍下去，撕碎，只有脆弱无力的能量的消失而被食和流血而亡，虽然不会屈服，走向死亡有觉悟不会软弱的
《《（这是兽的大部分都有的品质，这要学，其次走向更高级世界，这样的厮杀被吃都是为了服务食物链而贡献着的，从好的一面看就是这样的，我为种族繁衍和自己存活是厮杀对方，我被吃了，我也是利于对方服务食物链的自然生态的，不过要到这种境界，是水平很高觉悟很高的，是必须每个人做到的，其次就像社会，别人攻击你，枪杀了你的人，你是相应惩罚和矫正包容，这样的惩罚，让对方认识到错误并矫正忏悔，因为痛苦的惩罚是有的，其次对世界没价值可能无法存在这样的世界，就是这样即使对方攻击我，也要依法进行，并集体利益大局为重，和包容矫正，根据实际来决策安排处理问题，更多自己人和法律要遵守，生死有命，自己也是有一定没本事，没预见伤害的，这有错误的，还是碎尸对方，轮回上的追杀呢？毕竟随意处死，或无依据的处死，这样都可以的话，容易被利用，不利于社会规则制度的完善，只会制造漏洞而已，这样的制度漏洞会造成更多模仿而死亡并不利于社会治理和利于每个人可持续生存发展，所以都要按规则来，你觉得规则错误，拿出事实依据来，其次没依据违背规则的都是错误）
但这就是孤独轮回弱小脆弱并痛苦着，由于长久了就麻木了，每次无法获得就是被吃了，即使获胜了也能吃一顿，