文官……不，儒家的权力是从道家手中夺过来的，所以对道家，儒家并不是那么看的太重。毕竟大家的追求不同。
如果说儒家追求的是世俗的权力，不管是有了权保护家人的“小权”，还是有了权，改造皇权，改造世界的“大权”。追逐的都是“权”。
而道家求的是“自身”，不管是炼丹，还是炼气，都是自身的进化。他们的无为而治，只要是个有野心的人，都不会选它。不管是皇帝，还是大臣，辛辛苦苦为的是什么？还不是“治人”的权利。没有了这权利，他们还拼个什么劲儿。
但是在民间，道家的影响力还在。虽然宫中不许说妖魔鬼怪，敢妖言惑众者，一律打死，但是两个内侍本就在皇宫之中，他们看的到，只是不能说罢了。更何况这事儿还牵着官家。
晏殊忙道：“这不是告密！这是要阻止官家做傻事！官家被人蛊惑了！居然要用兵马对付妖魔鬼怪！不说有没有妖魔鬼怪。对付妖魔鬼怪，真的是兵马可以办到的？这事儿本就不是朝廷的事。朝廷也根本不应该插手。天塌了，自有高个子顶着。你们说是不是？如果真的与妖魔鬼怪开战。你们觉得那妖魔鬼怪是你们挡的住？还是那些兵拦的了？”
晏殊很会说服人。一个可以说服朝廷允许女人垂帘听政，又可以说服这个权利大了的女人还权，还可以说服皇帝相信他是帝党，更是说服的天下有才之士归其门下。
两个没什么见识的小太监，他会说服不了？
用金子开道，利诱。不说天下没有妖魔鬼怪门官话，因为就是儒家也是敬鬼神，而不是说鬼神不存在。他只强调现实。朝廷打了人家，人家报复了怎么办？
俩小太监一听。得，人大丞相都这么推心置腹了，咱们本就烂命一条，为了天下人，做了。
为了天下人！
天下人之名，从来都是一个被代表的天下人。所以我们才一直强调，演技！演技！
赵祯一副雍容华贵的慵懒模样，在自己的书桌上临摹着一副前人的书法，老赵家的人闲暇时刻还是挺喜欢练习一下书法的。
老实说，派出包拯领军去打妖魔鬼怪，赵祯的心也是忐忑不安的。不要看他从小就被人说成赤脚大仙转世什么的，其实他并没有任人的神通不说。而且他从一开始便知道这是真宗，也是他父皇为了让他顺利继承皇位的宣传。
只可惜赵祯被人忽悠了，他没有深想父皇就他一个儿子，为什么要宣传他的正统性。
如果赵祯出生在民间，他肯定是会知道民间有一种风俗，为了不让孩子夭折，正常长大，除了给孩子取歹名外，他们还会请村丞给孩子“换童子”。
这分两个步骤，先是请巫师为自己孩上换上天上仙童的灵魂。有天上仙童的灵魂保护，以保证孩子不夭折。
至于可以保护多久，因人而异。有的人很小就受不了一体二魂，所以每天闹，身体不舒服，这时候就必须换回来。用村巫来说，就是这孩子没这福气。而那有福气的，会一直保护孩子到成亲时，才会换回来。
当然，也有不换的。只要身体受的住，当爹妈的当然希望儿子有人保护。至于儿媳妇被两个人压的问题……仙童而已，这有什么要紧的。
真宗当年肯定是现了什么，所以他才请下赤脚大仙神魂，他就不信了，仙童都没人敢杀，还有人敢杀大仙。
事实证明真宗是对的。他的儿子长大了，没有死掉。当然，儿子的儿子，他就顾不上了，因为那时候他已经死了。
曹皇后是大宋文官们精心培养的皇后。她不仅是深受儒家的教育，与儒家天然的亲近，更是儒家改革派的补丁后手。
原历史长河上，庆历改革失败，曹皇后立即“拨乱反正”，没有文官们的主动配合，根本就是不可能的。
只不过现在与原历史不同的是，曹皇后有儿子了。所以她会听大宋的“良臣贤相”的话，但她更是位母亲，所以这一次她并没有听晏殊的话，直接行事，而是立即起身更衣，来见赵祯。
“官家，皇后来了。”陈琳陪在赵祯身边，听到皇后来了，立即通知了赵祯。
其他人，陈琳说不定就挡了，但是曹皇后可谓与官家一起经历过生死了。而且哪怕没有，作为赵祯唯一儿子的母亲，陈琳也不敢拦她。
“皇后来了，赶紧让她进来。”
听到来人是曹皇后，赵祯轻松不少。
他现在正心虚着，皇后就来了，这自然是赵祯非常乐意的。
赵祯堆着笑脸，笑盈盈的走出了寝殿，亲自到殿门口迎接曹皇后进来，扶住了曹皇后的手，没让她下拜。
“朕近日来忙于国事，未曾得空来看望皇后，皇后可还好吗。”
赵祯对曹皇后一家可谓是满意再满意不过了。娶了人家的女儿，不仅没什么恩典，人家反而主动去了自家的官职。这是儒家一直都在宣传的精神。虽然没什么人做的到。
但是曹家做到了。说他们家是圣人也不为过。
现在，有贼子逼宫，连侍卫都叛了。又是曹家陪在了朕的身边。得妻如此，赵祯对其的态度自然是不一样的。
在这诺大的皇宫，赵祯最信任的人也就是曹皇后了。
“陛下……”
自己下拜，皇上却直接抓住了自己的手，曹皇后不免脸上一红。受儒家教育的他们，一直都是相敬如宾的。今天的皇帝不太一样。如果不是曹皇后与赵祯是老