刑芝说：“透明而健康的身体，多好呀。”政政说：“有意思。钱、、精神、爱情，这四样东西，如果当成商品，从最想要到最无所谓，按顺序你怎么选择？”刑芝说：“最想要爱情。”
政政说：“买东西时候，不买就被别人买走了，或者比如你没钱流落街头了，或者得病下不了床了，你当时最想要的，不等于你理性以后过后最想要的。可是你觉得可能爱情真是好啊，你追随爱情，发现跟对方一起对方没钱，你就还是会放弃爱情。你最想要的是金钱、权势，最能给予的是。在你是奢侈品，精神在你是最可有可无的。”
刑芝说：“金钱、权势还不是让舒服？生有些病了有钱都没用。都不舒服，遭了害了，精神有什么用啊？舒服了才能玩精神。没爱情也无法继续啊。”政政说：“看，最后你还是选择最贵重。有人就会想有钱能买到所有好东西，有钱能治病，治不了病也只能认命。有人就会想，有了精神才能保护让不受伤，而且种种行为最后还不是因为让精神感觉到快乐，精神不快乐傻活着没意思。”
“你觉得有才有一切，没什么都没意思了。但是有人会觉得有爱情才有一切，没爱情什么都没意思了。有爱情才能感觉到接触的美好，你恨你折腾你快乐其中，但是人家不那么觉得。人家觉得跟爱人接触，跟路人、仇人不一样，相爱互相关心也包括方面，有问题除了自己还有对方帮呢。”
刑芝说：“爱情？我给你呀。”政政说：“你是不是爱情骗子啊？”刑芝说：“我百口莫辩，我损失也忍着。小梅、柳月为什么离开你？你在别人那里因为想要吃到爱，所以会去爱人，你觉得亏了。她们为什么跑了你肯定知道。我是会害人思路，也会去爱人。我害人和爱人来达到目的，跟你被爱和被害思路达到目的，有很大区别吗？”
政政说：“我被爱被害思路？有些人肯定被爱，人家给指个路也肯定被爱，有些人肯定爱人，给人拿个东西也肯定自己爱人了。恶也同样，不一定大事，可能芝麻小事。一个人作弊了后悔、反思二十年，一个人被抢了一块糖仇恨、报复二十年。你应该是被爱和害人思路。难得你能豁出去爱人和被害。”
“一个人肯定自己爱人，在追爱的路上就会非常主动去爱人，一个人肯定了自己害人，害和被害的路上就会非常主动去害人。选择被爱的，就不会主动去爱人，等着发现被爱，选择被害的，就不会主动去害人，等着发现被害。”
刑芝嘻嘻笑着说：“被爱让你对爱敏感，被害让你对害敏感。你敢说你四个思路不是都有？只不过有些是你的辅助手段。在爱恨对决中，你的被爱和被害，肯定有个赢有个输。你会牺牲掉被爱还是牺牲掉被害呢？我猜测是被爱。害让你感觉到危机，为了解决这个危机，你又拿起了害。不被害就是利益就是被爱，不被害是基本的，才能再被爱得到更多利益。”
“你无法从恶人那里得到不被害，你无法从小梅等你认为善良的人那里得到对付恶的帮助。你遵循小梅等人的善，让恶了解了小梅她们的善，对付小梅她们去了，你却隐藏了你的黑暗对付恶。我相反，遇到你，让我对爱有感觉了，滋长了爱心，我主动去付出爱想要得到被爱。”
政政控诉道：“你是把害人也当成爱人手段的。”刑芝说：“但是我遇到爱情，我愿意为了爱情听你指挥，只要你高兴，我愿意为你做个好人，放弃害人，帮助你。但是你不能要求我的头脑也变成傻子。不管害人还是被害，爱人还是被爱，我的实力都要强。”
政政说：“你不肯背叛你父母、魏国。”刑芝说：“我背叛了父母、魏国，我还有什么？我是魏国的公主。”政政说：“如果你不背叛我就杀了你，你会不会背叛？如果你不背叛，我就不给你你想要的爱情，你会不会背叛？”
刑芝说：“尉缭说你没有如意的时候礼贤下士，如意了就会变成虎狼轻易就吃人了，你却对他更好的态度了。为什么？因为你觉得他强大，你想着让他帮助你，你跟着他得到利益。而折服他的手段，就是分利，对于你来说你有了利益分给别人，让别人听话，太容易了。大部分恶人都会上钩，而那些善良的才是你着重研究的对象。吃更多被爱更警惕被害，这是你的胜利经验。别的男人肆意行恶，结果倒霉了，在你是借鉴。”政政说：“你看到别人执着善恶倒霉了，在你是借鉴。”
政政说：“在我看来，小梅爱人多，柳月愿意被害多，你呢？养了羊才能吃羊，你是不养羊却吃羊。你想做最大奴隶主吃羊。”刑芝说：“有了钱我愿意顺从的，为了爱情我愿意听话的，我怎么没养羊，我养了谁？你自己就是想要更多被爱的，就是吃羊的，还在这里说我不养羊？”
政政说：“算了我不跟你说了。今天晚上所有的妃嫔都在六英宫玩耍，自愿表演节目，你不去吗？我知道你病没那么重。”刑芝说：“不去，不跟别的女人共处一堂，今天晚上清风明月我独赏。”
政政笑着说：“不用又梗着脖子没脑犟，好像跟谁在比谁顺服于谁，刁歪。不去就不去。你唱歌也容易一根筋，情绪什么的单调、单薄、脆弱。只是一场雨，不是好多雨点缤纷，你就不能多几条筋用？”
这天咕咕鸟陪伴着小朋友们在图书室玩，高拿着一本图画书，翻开的一页上面