“铁锹是从马婆婆庵的杂物间拿来的，在杂物间里面摆放着一些劳动工具，有刨地的镐头，锄草的锄头，挖地的铁锹，还有抬粪的粪桶和扁担。”
最后，降央嘎亚用手电筒照了照尸体上的泥胎，确认泥胎基本被捣碎之后，才将挡板遮挡住方洞，放下披风。
降央嘎亚清理掉落在高台上的碎泥胎。
将铁锹放回原处之后，降央嘎亚翻墙离开了马婆婆庵。
第二天下午，降央嘎亚经过一番乔装之后走进了马婆婆庵，大家都知道降央嘎亚进马婆婆庵的目的是什么，他想看看修复观音菩萨的工作有没有如期进行。
降央嘎亚之所以选择下午进马婆婆庵，是因为下午进寺院观光的游客相对比较多一些，一般情况下，上午，马婆婆庵是没有什么游客光顾的。
降央嘎亚戴着一定遮阳帽，一副墨镜，贴着胡子，混在一群游客中走进马婆婆庵。
在观音大殿的大门前，拉着一根绳子，绳圈内竖着一个木牌子，木牌子上写着“观音殿正在修缮，游客见谅”的告示。
降央嘎亚看到，观音菩萨身上的披风已经不在了，在观音菩萨的周围有一个用毛竹搭起来的架子，两个工匠站在架子上，一个工匠给观音菩萨身上上色。另一个工匠在修补缺损的地方。
降央嘎亚又走到大殿的西窗外，透过窗格，降央嘎亚清楚地看见，观音菩萨后背上的方洞口已经修补好勒，一个工匠正用泥抹子将突兀的地方抹平。
会平师傅站在一旁做监工，一个工匠正在大殿门口的高台上和泥，他一边和，一边将一些头发和剪碎的麻纤维撒在泥中。
观音菩萨的修复工作在有序地进行着。什么事情都没有发生。不会有第二个人知道观音菩萨的肚子里面藏着一具女人的尸体。
降央嘎亚悬着的心终于落地了。
当天下午，降央嘎亚上了开往山城的列车。
至此，“9.27”无头案顺利终结。
甘雨蒙将舅舅王洪宝的遗体就地火化，赵子蒙派项代沫和陆千驱车送甘雨蒙，连同王洪宝的骨灰。
至于宁雁南的遗体，就地掩埋在了十三营东边的小树林里，只有一个小小的坟茔。
不久，在王局长的敦促下，修复马婆婆庵的经费和方案同时下来了。根据专家小组的意见，观音菩萨的坐像将进行原型重塑，原来的观音坐像破损的比较厉害，再加上发生了这档子事情，本着对菩萨虔诚的精神，原来的观音菩萨确实不能再用了。
如果不是发生了这档子事情，原来那尊观音菩萨应该会永享人间香火。
即使是神通广大，法力无边的菩萨也无法预知自己的命运。
在一九九二年的年底，降央嘎亚被执行死刑。
在判决结果宣判以后，赵子蒙和降央卓布通了一个电话，降央卓布毕竟是降央嘎亚的养父，这件事情是一定要告诉老人家的。
降央卓布派两个儿子赶到京西给降央嘎亚收尸，然后就地火化。降央扎西和降央呼勒兄弟俩将哥哥的骨灰抱回了康定，降央扎西说，他们的阿妈还不知道这件事情，该如何应对阿妈，一家人将面临一个很大的难题。
面对难题的还有甘雨蒙和他的父母以及王洪宝的母亲和妻子樊家珍。
唯一让人感到宽慰的是：樊家珍已经领养了一个三个月大的男孩，这个男孩也许能让这个家庭的创伤慢慢愈合。