五音：唇、舌、齿、鼻、喉。
五声：宫、商、角、征、羽。
宫为土、征为火、羽为水、商为金、角为木，一律含五音，十二律纳六十音。
五音逆五行合于后天八卦之序，寻寻常常的琴音，在伏羲手中却演绎出了先天五行、后天八卦的变化，勾勒出了世间万物变化的脉络。
循着琴音向上看去，正好看到九匹雄骏的天马拉着一驾马车向下行来。
天子驾六、诸侯驾五，九马拉车的，不用想也知道是伏羲。
周围更有万千祥云、白鹤，飞龙、鸾凤、兰花、芝草，煌煌爀爀的五彩金光、十色炫芒接天连地，将伏羲出行的队伍放大千倍、万倍，充斥整张天空。
这一幕，比屈原描述的“龙驾兮帝服，聊翱游兮周章”更有气场和派头。
习通都不自主感叹：“论装逼，我不及伏羲万一啊。”
当伏羲车驾悬停在断背山上方的时候，一曲恰好终了，比升国旗的时间掐算的更精准。
此时，习通骇然发现，除了自己身周百十个妖族，断背山周围上亿生灵全都落入伏羲的掌控。