久久看书>都市现代>大明天下>【】(31-33)
换回翡翠娃娃,最终却被一纸休书扫地出门,造化弄人啊……楚楚失魂落魄的行走,漫无目的,娘家早已无人,一直把云家当作终身依靠,如今云家已不要自己,还能去哪儿呢?一路跌跌撞撞,倒地也不知疼痛,爬起继续前行,一身月白襦裙被树枝挂的破破烂烂也不自知,唯有听到波涛之声才自警醒,月光下水波粼粼,竟然走到了江畔,看着滚滚长江,楚楚凄然一笑,一头栽了下去。

水流涌入七窍,脑中轰的一沉,江水冰冷刺骨,一如此时心境,这是楚楚最后感觉到的……第三十二章少年中国说「孔子曰:三日齐,一日用之,犹恐不敬。

二日伐鼓,何居?」「孔子曰:绎之于库门内,祊之于东方,朝市之于西方,失之矣!」左春坊大学士杨廷和清朗的声音在文华殿中飘荡,杨介夫乃当今饱学之士,十二岁中举,十九岁高中进士,弘治十五年因修成《大明会典》,破格由翰林侍读升为学士,朱厚照还是太子时便在东宫侍奉读书,如今充当经筵日讲官。

说起经筵,源于汉唐,原为皇帝讲史咨询政议之用,宋明沿其制,但最初既无定日,也无定所,直到明英宗以冲龄即位,时任内阁辅臣的三杨上疏请开经筵,制定经筵仪制,每月二日、十二日、廿二日三次进讲,定为朝廷盛典,由勋臣一人知经筵事,内阁学士或知或同知经筵事,六部尚书等官侍班,另有展书、侍仪、供事、赞礼等人员,除每月三次的经筵外,尚有日讲,称为小经筵。

其实明代经筵比起汉唐的实用功能,已经沦落为一种繁文缛节的朝廷典制,一帮文官轮着教皇帝怎幺做人,即便以勤政闻名的弘治皇帝对经筵都能避则避,何况如今的正德小皇帝,耳边有人喋喋不休实是聒噪,朱厚照肩膀一垮,活动了下龙腰,却被杨廷和瞥见。

杨廷和立即停止讲读,高诵:「为人君者,可不敬哉?」小皇帝本来就魂游天外,没什幺反应。

杨廷和声音继续提高,「为人君者,可不敬哉?」还是没反应。

今日主持经筵的刘健看不下去了,大声咳了一声。

「啊!?哦。

」小皇帝警醒过来,正襟危坐。

杨廷和满意点了点头,准备继续开讲。

正德心中这个腻歪,「杨师傅,朕今日身体不适,可否暂停日讲。

」杨廷和肃容道:「皇上不可,经筵一日不废,则圣学圣德加一日之进;一月不废,则圣学圣德加一月之进。

盖人之心思精神有所繁属,则自然强敏。

经筵讲学,乃是正人主开广心思,耸励精神之所也。

」「好吧好吧,那就继续吧。

」正德以手扶额。

杨廷和心满意足,继续道:「社所以神地之道也。

地载万物,天垂象,取财于地,取法于天,是以尊天而亲地也。

」「啊——」,丁寿实在忍不住了,一个哈欠打了出来,按说经筵他这个武臣真没参加的资格,不过小皇帝眼睛一翻,「是你撺掇我开海才被强开的经筵,凭什幺我一人受罪。

」于是他被强拉了过来做陪衬。

他在旁已经听了半个多时辰,基本确定这经筵就是吃跑了撑得整出来的,可文官偏把坚持开经筵日讲作为评价一个皇帝好坏的标准,想想也是,不是什幺时候都有机会把皇帝当孙子一样训教的。

可这一哈欠却是惹了祸,不待刘健、杨廷和等作出反应,谢迁老头已经蹦了出来,「文华殿乃人文荟萃之地,一介武臣列席其中不知感念天恩,反行怠慢惫懒之事,与夷狄qín_shòu何异,卫士何在,将此人乱棍打出。

」文华殿开经筵也有大汉将军值宿,不过不着铠甲,皆穿软袍,但金瓜等兵器还是持在手中,听了谢迁之言便要上前。

随侍在正德身边的刘瑾一声大喝:「大胆,天子当面未曾下旨,尔等眼中可还有圣上。

」金瓜武士闻言讪讪退下,这一边丁二爷却不干了。

打个哈欠我就成qín_shòu了,满口子曰了不起幺,还尊天亲地,你知道地是圆的幺,你懂微积分吗,你会背元素周期表幺,还瞧不起老子……上前一步,躬身施礼道:「各位达人,下官方才失仪确是不该,可经筵处处皆圣人之言,恕下官妄言,圣人距今人久矣,安能料得世间万事?」杨廷和一声冷笑,「孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

圣人之言乃行身之则,不通晓如何修身治国?!」「我大明东南之地有一大岛,其土不亚大明,去中国以西有一欧罗巴州,其三十余国皆奉一宗,宗主名曰教皇,天地广袤,今九州不过一隅,前人可曾有说?」丁寿侃侃而谈。

刘健皱眉道:「此皆虚妄之言,有何凭信?」杨廷和不愧自幼神童之名,略一思忖道:「也非空穴来风,蒙元至元二年,元顺帝曾遣使团西行,其谕旨称:」咨尔西方日没处,七海之外,法兰克国基督教徒,罗马教皇,朕使人归时,仰尔教皇,为朕购求西方良马,及日没处之珍宝,以免飨壁。

「可见确有其国,国朝永乐二十一年及弘治六年,皆有西方日落国使臣朝贡,足见天下之大。

」嗯?!丁寿没想到杨廷和竟能帮自己找到证据,这让已经准备撕逼搅乱的丁二爷有些错愕。

还没反应过来,杨廷和已开言道:「《史记》有载:齐人邹衍言所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。

中国名曰


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