隐约间忽然听到一种凄婉的歌声，似远似近，时远时近，如泣如诉，在场的人顿时都被这歌声吸引，任由歌声进入耳中，进入脑海，进入心间，几人感觉头脑昏沉，眼皮沉重竟然都沉沉睡去。
第四十三章 酣然入梦神魂冒，魔功逆天生机消
小酒肆外面的官道上，此时正有一位衣着普通、神情落魄的中年人，手中拄着一根木制拐杖，由东向西踏歌而行，没有人能听懂他唱的是什么歌曲、什么辞令，只是在听到他的曲调之时便会不由自主的被吸引，跟着他的歌声伤感、动情，继而脑袋昏沉，闭眼沉睡过去。
放歌的中年人面部被帽檐和衣领遮挡，没有人能看清他的容貌，只是在官道上边歌边走，仿佛他是一个遭受创伤无比悲伤的人，也只有歌声才能令他一舒胸怀、才能苟活于这个世上，否则他那羸弱的身体随时会倒下去。中年人吟唱了许久，终于走到这边仅有的两家店铺前的一块大石上坐下，全然没有顾及石上的积雪，也全然不在乎天上绵绵洒落的雪花扑面，而是盘腿坐在石上调息，好像在恢复体力和精神。
此时这小酒肆及旁边的车马店内所有的人畜已经全部沉睡入梦乡，没有一个清醒着。而随着中年人在那里运功调息，却见这附近所有人畜的身上缓缓的升腾起丝丝虚幻、缥缈的东西，仿佛如抽茧剥丝般，一丝丝升腾，慢慢的汇集，在各自的头顶缓缓的凝聚，宛若烟云、有如轻雾，前后一顿饭的功夫，所有人畜的头顶都聚集了拳头大小的一团肉眼凡胎难以看清的雾霭，随着落魄中年人一阵大口吸气、急运功法，都缓缓的飘向他的头顶百会穴窍，缓缓的、静静的流淌、渗入他的身体。
云洛初闻那令人无比动情的歌声也是昏昏入睡，睡梦中他发现自己进入了一个完全昏暗的世界，没有天、没有地，没有光，没有声音，看不见自己的身体，自己不知道处在一个什么样的地方，只觉得自己一直在往下坠落，坠落，不知何时到底。云洛拼命的挣扎着想止住下落的形势，可是越挣扎下降的速度越快，云洛不由得有点亡魂皆冒，这可怎么办？下面是哪里？看不到，听不见，燕姐姐呢？自己这是怎么了？云洛心中越来越不安，越来越害怕，连忙集中精力运转阴阳功法，却发现自己的身体没有丝毫的反应，经脉、穴窍都不听使唤了。这这，这可怎么办？
忽然云洛响起了自己百会之下、双眉之间、印堂之后储存的神识。既然身体不听调配了，那么神识应该可以工作吧？当即云洛静心凝神，调动神识来观察自己的身体在哪？能否冲破这昏暗的包围和束缚。果然，神识缓缓的动了起来，根据云洛的指令观察周围的情形。神识仿佛是云洛更加明亮和透彻的眼睛，顿时看清了自己身体内外的情形，原来自己那里也没有去，依然还在小酒肆，只是自己与其他人一样都伏倒在地陷入沉睡之中。忽然，云洛的神识发现所有人的身体上悬浮着一团雾霭样的东西，正慢慢的向外边同一个方向飘去，只是这些人当中雾霭飘动的速度有快有慢，自己的头顶却是没有这样的雾霭，上官燕的头顶也凝聚出一团雾霭，好像极不情愿飘走一样，在那里左摇右晃、不住的原地徘徊。而地上那些人瘦弱一些的飘得快一些，年轻力壮的则飘得慢一些。
猛然间，云洛脑海里记起一段表述，是《道德真经》里天师教祖师的注解和修炼心得：“人有三魂七魄。三魂一名胎光为天魂，一名爽灵为地魂，一名幽精为命魂；七魄是：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阳，魄为阴。人体魂与魄相生不可分离，一旦魂或者魄有消散、离体则生命亏虚、身患疾病、身死命消。所以修道之人能获无上典籍，锤炼魂魄，阴阳交融，产生神识，成就元神，固化成丹则魂魄不散，寿命不断，以无上功德锻造内丹，则成就天地金丹大道，长生不死，与天同寿。。。”难道那些人身上飘散出来的是人的魂魄？“。。。其中七魄在中脉的七个部位，天冲魄在顶门，灵慧魄在眉心，气魄在喉部，力魄在心胸，中枢魄在肚脐，精魄在会阴，英魄在海底。。。”这些人头顶飘散着雾霭就是天魄了，为何都在沉睡之时天魄离体呢？离体。。。！哎呦，燕姐姐的天魄不也离体在头顶了吗？不行，我一定要阻止她，否