久久看书>网络游戏>重生日本当神官>第23章 神官的准备(求收、求推)

神官都有什么能力?

说多不多,仔细算算也就七八样本事,说少也不少,排除作为世俗部分的常规业务外,基本每样都有一定的特性和作用范围。

就比如之前勾搭留美奈的时候,曾经使用过的祝福能力,真要延展开来的话,不仅可以制作护身符,就是法器也能制造出来!

但为什么秦和清之前就没想到这些呢?

只能说是灯下黑,习惯使然,他的意识还没有完全从普通人那边转换过来,再加上以前碰到的鬼怪真得很渣,完全没让他感到过危险感就被月儿轻轻松松给解决了,造成了鬼怪也就是那么回事儿的错觉,因此根本就没仔细的去思考过自己神官的能力能在战斗中做些什么。

直到碰到了千惠子那种差点就突破月儿的守卫,几乎威胁到他本人的鬼怪。

这瞬间让他惊醒了过来,明白有了月儿并非就有了一切,月儿并非是万能的,她也有极限,以前之所以没碰到过,只能说他的运气比较好,以及所谓的大妖怪比较稀少,或者隐藏的太深,可不代表他以后也永远接触不到。

特别是在他为了养月儿,为了变强,为了催动炼妖壶进化开启更多的功能不得不展开夜游行动之后,这个几率将无限壮大,指不定哪天,什么时候就会碰到出来找食儿吃的大妖怪。

到时候再想临时报佛脚可就不是你想抱就能抱得了的了。

所以他这两天才会显得这般急切,这般的舍本求末。

只是显然,阴阳师也不是那么好成就的。

哪怕阴阳师本身的存在就是从神官队伍中分离出去的,是当初神官队伍中专门负责杂事的神职成员转化而成的,擅长抓鬼降妖,观天测命,算吉运凶危的人士,但这就如同唐朝的文化传到岛国之后有所变化,橘子生在北方和南方味道各有不同一样,经过数百年的发展,阴阳师也显然自有一套传承体系和秘钥所在,非圈内人士可没办法凭借一本半本的残籍就能领悟。

那样的话,也就显得阴阳师的格调太低了不是?

就更不要说秦和清本人还是灵异侧方面真真正正的初学者、菜鸟,半吊子人士,没有月儿的确实指导,指望他凭借普通人的常识突破进阴阳师的非常识领域……

唔,感觉还是洗洗睡了,在梦中更为容易。

……

想明白这些,秦和清精神一震,再次深思起了自己的能力能为自己提供的帮助。

首先,祝福肯定要熟练的。毕竟那是可以改变器物性质的法术,不仅可以打造斩魔刀,还能制造护身符,防护装备!

哪怕效果次了点儿,不如真正的对应法器强力,但架不住这东西能自产啊,到时完全可以质量不足用数量补。他还就真不信了,面对一身装备、外加百八十张护身符的自己,千惠子那种鬼怪还能翻出天去?

何况,有了斩魔之器的自己也等于了进攻手段,配合自身那同样半吊子的武术技法,就算不能独挡一面,不给月儿拖后腿总是可以的吧?

如此一来,就算再碰到千惠子那种情况,也不至于除却某个不稳定的底牌手段外,再没其他什么办法好想。

然后是结界术。

是的,结界术。虽然这是烂大街的手段,且看起来好象应该是阴阳师们擅长的东西,但真要仔细论起来,这还真是神道教一系的手段,要不然也不会连专门取悦神灵的巫女们也会一手不错的结界术了。

区别只是阴阳师们用的比较频,大众见得比较多而已。

再然后则是净化,巫女们的拿手好戏,自然,神官们也没落下。

毕竟这是神道系通用技能,神官不会可说不过去。

而后神降术……也就是所谓的请神上身……

不过神官这边更多的是借助神力,而非真得让神降临到身上。毕竟神和人不同,真要是让神上身了,被上身的人的下场可不见得会有多好。

再再然后就是比较大型的手段,诸如袱禊仪式了,场面基本等同于茅山道士们的开坛做法,并且过程和形式也非常类似,不得不说两国文化源远流长,真是不论在哪里,都能找到彼此的影子。

……

“月儿你在家看家,我出去一趟。”片刻后,秦和清猛的自床上坐起身,朝门口走去道。

“哦。”月儿心不在焉的回应一声,继续把全部的注意力都投入到眼前正在播放的番剧上。

“咯,砰!”

随即房门闭合,秦和清的身影消失在了公寓中。

干什么去了?自然是买材料去了。

毕竟祝福什么的,也是需要依托的,否则就算能够生效,存续的时间也比较短,一般也就半天到一天左右。

毕竟人和器不同,人本身自带一种能量力场,会自发的排斥和干涉影响人的各类因素,要不然也不会有的人能够见到鬼甚至是被鬼上身,被鬼影响,有得人却一辈子也遇不到什么灵异现象,看不见世界的真实了。

秦和清目的明确,没有迟疑,用最短的时间赶到附近一家卖小装饰品的商店,略做挑选,就买了七八条材料各异,形制各不相同的项链手串返回了家中。

秦和清没理会依旧沉迷番剧无法自拔,连他要干什么都不关注的月儿,盘膝在床上坐好,开始一件一件的进行祝福和加设结界。

直到许久之后。

“怎么不行?!”秦和清放下手中的手串,皱眉道。

“什么不行?”不知何时,已经不再关注番剧


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