当初他练刀的时候，没有师父教他，只能一点一点的摸索。世上用刀的人本来就少，宋恒走这条路，本就算是开山之路。一个持刀正身，他就练了二十年，这种恒心实在对得起他的名字。
前无古人，后面要有来者。
宋恒练刀的时候，就下定决心，要为刀这一条路，开个大道出来。二十年的功夫，他觉得值得。都说世间山下人用刀，山上人用剑。宋恒不信这个理，他觉得同样是杀人的利器，凭什么山上人用不得刀？
为此，一个小小的站姿，他就琢磨了二十年。
不用这个站姿，能练刀吗？
能练，但是达不到他想要的那种境界。
如果只是想用刀，怎么站都是可以的。但他想的是用刀斩山上的神仙，或者地上的蛟龙，就不能如此敷衍。前些时候在武当山上，那个山主露出法相的时候，若是一般的刀客，说不定就被山主的袖子带起来的风给吹飞了。
哪怕换了剑仙来，也不一定能站得如此稳重。
宋恒琢磨了二十年，就是为了得到这种效果。不管是面对谁，哪怕是境界远远超于你的对手，你只有站稳身形，才有出刀的机会。哪怕是出刀以后，你被他立马碾压，那也是值得的。
因为只要出刀，就有赢的机会。
这一点他早就明白了，现在希望谢宝树也能明白。所以才带他来到这个瀑布边上，看他能不能体会到自己当初的那种感觉。
世间四把神刀，有的藏在人们心中，有的就藏在世间。像他腰间这把斩龙刀，就是在一条恶龙的洞穴中，抢过来的。还有一把斩鬼，在酆都大帝手里，传言那位掌管世间亡魂的地府主人，用一把斩鬼刀，将整个鬼蜮打理得井井有条的。还有一把，遗落在大海深处，这么些年也没有人捡到，从不曾出世。
至于谢宝树这把，就是藏在他心里的，到某个时间就会拔出来。
刀如其名，斩龙，对龙族天生克制。斩鬼，自然是能轻轻松松，斩断灵体。至于谢宝树这把斩恶，就很有意思了。因为善恶难辨，宋恒还不知道这把刀有什么效果，但是他很好奇。
传说中，这个天下除了四把神刀，还有四把仙剑。刀剑对立，只不过剑道天才辈出，刀客逐渐没落了而已。这个时代，听说是剑修的时代，刀客只能在一边远远看着。宋恒就不信这个邪，他一路走来，杀了无数挡路的剑仙，就是心中有些不服气。在他自己看来，刀比起间，那是半点都不差。可是为什么，大家都不愿意用刀呢？
琢磨了二十年以后，他终于明白了。
世间人学刀，总是想着刀法有成以后，如何杀敌，如何砍人。
却总是不愿在基本功上下手，他们练刀，从来都不想着持刀正身。一旦碰到高手，对方不管是体修还是练气士，直接让他们练刀都握不住。然后打不过别人，从来不想想自己的原因，只会一个劲的抱怨刀不如剑。
宋恒就很看不起这些人，他觉得没有恒心的人，练什么都没用。只会投机取巧的人，这辈子是不可能看见长生大道的。学刀，起点高，入门难。但是之后的修行，就跟练剑一样了，没有一开始那么辛苦。他决定把谢宝树培养成比自己还要厉害的刀客，所以哪怕谢宝树讨厌他，他也在所不惜。
剑道有人抗鼎。
刀客这条路，也许后继有人才行。
扭头看了看谢宝树，他发现这小子一旦认真起来，还是不错的。世间四大仙境，他一个都没去过，不知道这小子从桃源仙境出来，身上又有什么样的故事？那刘看山愿意跟他约定，说明这小子，品性肯定不错。
如此一来，自己就能放心的教他练刀了。
嗯？突然间，他觉得有些奇怪。自己当初在瀑布下静心的时候，除去之前的二十年，可是足足花了半个月的功法。才做到“心中杂念”的境界，他怎么看着谢宝树这小子，才这么一会的功夫，就好像已经静下心来了。
不会这么天才吧？
谢宝树站在瀑布下面，耳边不断传来轰鸣声，可是他感觉到内心平静无比。这种感觉很熟悉啊？是不是就是师父说的那种，心无杂念，放空心思。他笑了笑，在桃源村的时候，经常有些小孩子，在他耳边说他是个没爹没妈的傻子。他们也不欺负自己，就是在耳旁一直说说说。谢宝树一开始很厌烦，想冲上去打他们，可是又打不过，只能捂着耳朵不听。
可就算捂着耳朵，那些声音还是不断的传入他的脑海。
后来他想了一个办法，不管走到哪里，手中都拿着一把未开锋的刀。随身携带两块磨刀石，不管走到哪，只要心中烦闷，他就开始磨刀。那些小朋友，看见他这样，还是接着在他身边骂他。
可是多次以后，谢宝树已经能做到心如止水，甚至一边磨刀，一边望着他们傻笑。这些孩子被家里的大人叮嘱过，不准欺负谢傻子，所以他们也不敢打动手。
后来，就不找谢宝树的麻烦了。
谢宝树直到此时他才发现，自己磨刀时候，练出的心境，已经很是宁静。他如今在瀑布底下，做到了静心，便开始模仿师父站立的样子。抬头挺胸，身体前倾，就像一把尖刀一样。
过了很久，当宋恒再次看向瀑布的时候，他看到神奇的一幕。瀑布很高，从上面落下的水，砸在地上，带着千军万马之势。可是落到谢宝树身上的时候，自动分离，朝两