另外16名眷族在看到萧追高妍的举动，又发觉他俩的实力大幅度上升后，就算再傻也猜得出黄思是什么人了。
于是，18名眷族齐刷刷地伏拜在地，以示他们的信仰虔诚。
黄思看着这些从属于自己的诸多灵魂眷族，渐渐变得平静下来。
一开始他甚至不想面对这么多眷族，为了克服不必要的心理障碍，他主动来到了天界，给萧追与高妍进行提升，看着他们对自己的崇拜，又看着其他人的虔诚模样，黄思逐渐有点想通了。
既然他都已经接收了这么多眷族了，那么作为他们的灵魂主人，确实也该担负起责任，而不是下意识地逃避。
作为一个从小接受政治课本教育，思想现代化的好青年，黄思一直都在下意识地抗拒眷族这个事情。
唯一的人族眷族小花，都被他长期放置。
归根结底黄思一直不愿面对自己的心理矛盾。
他接受惯了现代社会的人人平等概念，觉得从灵魂上彻底支配他人好像有哪里不对。
但是对于熊，对于其他生物，他就没什么心理障碍，归根结底还是一个同理心的问题。
但是顾言说得对，对于大部分生灵来说，有的是比灵魂自由更重要的东西。
灵魂自由只是一个档次很高的需求。而当一个生灵吃不饱穿不暖弱小无力，遭受命运摧残的时候，它甚至连ròu_tǐ自由都无法保证，又谈何灵魂自由？
弱者本来就会选择依附于强者以求得生存，更何况黄思还可以利用创造之主的能力，把力量分有给他们，让他们也有了成为强者的资格。
真正的平等，并不是人人平等，而是自我之下，众生平等。
有能力去改变世界，改变他人者，已经在那个位置上了，还去舍弃自己的权柄，为一点点心理障碍就逃避自己的职责与地位，着实可笑。
想清楚这一点之后，黄思的心态就发生了改变。
心态改变的一刹那，黄思与他的眷族之间的关系也发生了改变。
以前，小花变成了一个狂信徒，他是一点办法都没有。
可以说再没有比他更无奈的接受信仰者了。
但是现在不一样了。
黄思感受着自己与眷族之间的联系，对于绝对遵从的属下兼信徒，最好的心态不是放任，也不是平等，而是支配。
思索着这些，黄思顺便开始给18位眷族灌输一些关于天界与神灵的基础概念。
灵魂眷族的好处就是不用像普通人族那样授课，黄思想让他们知道什么，直接用灵魂指令告知即可。
首先黄思向他们普及了灵魂、ròu_tǐ的概念，并大致告知了天界与他们身份的一些事。
天界为神灵居所，但并非天界居民都是神灵。
大部分天界居民，比如他们中的那15位无技能者，以及没啥用的语言能力者，都是属于最普通、最底层的天界平民。
而有能力，以及有功劳者，则可以获得嘉奖，提升为天界神灵。
比如萧追与高妍目前都算天界神灵。
而天界的所有人实质上都已经超凡脱俗，不再为人类，所以无需饮食。
但本质仍有ròu_tǐ，所以仍然会有yù_wàng。
人族皆有灵魂，上升到天界者拥有神魂。神魂可以被神力增强，天界普通居民与神灵的最大差别，就是神魂的强大与否。所以他们要尽量表现好来获得赐予。
天界生命的ròu_tǐ远远强于普通人族，但如果不小心维护，依然有受伤和死亡的风险。
“道路千万条，生命就一条，还望各位小心。”黄思给了他们这个概念。
他并不打算让他们知道其实可以无限复活，那样他们的心态一定会发生改变，变得消极起来，而不为自己的生存努力。
天界神灵可以获得职位。姑且命名为天官。萧追为正职，高妍为副职，统领其他16人。
黄思说到这里，清楚地感觉到那名语言能力者在心中生出了一丝嫉妒的情绪。
看到这个变化，黄思不但不会生气，反而觉得有趣。
他的心态变了，所以容许了眷族的私心。
只要黄思不对他使用灵魂指令，而是无视他，他就会慢慢地依循自己的本能，而滋生出自己的想法与情绪。
其他眷族的情况则各不一样。眷族的灵魂受支配程度并不相同，不同人的支配度有着不同的起始值。
以这18人来说，明显萧追的起始值要高得多，甚至比起小花都差不了多少了。这可能与这两人生前都是神职人员，长期浸淫于信仰之中有关。
而另外17人中，那个语言能力者的灵魂支配度是最低的，不知道是否与他的性格与经历有关。所以相应的，他就不会那么虔诚。
白板怪里有两个人的起始值仅次于萧追，而高妍的起始值则在所有人中位居第四。
最有趣的是，感觉到支配的心态之后，黄思发现自己可以调整眷族的支配度了。
出于试验的想法，黄思暗中调整了语言能力者的灵魂支配度，一口气直接拉到他能调整的最低点。
再看这人的灵魂，果然，他的意识中开始出现了很多个人私念，一会儿嫉妒萧追与高觉，一会儿琢磨着怎么讨好眼前的至高存在，一会儿琢磨要怎样拉拢其他无技能者。
灵魂支配度的降低，容许了更多私心的存在。
这位语言能力者的灵魂原本就是中庸属性的。
黄思一开始是为了管理方便，才把三位能