难道李大哥认为这个尸体是一种祭祀仪式的牺牲品。\ 同步更 新百*度搜黑*岩*谷;别说这是一种早已经被现代文明所唾弃的现象，就算真的相信人祭能带来某种好处。以司马教授和他的研究团队的社会地位，也不敢想象他们会去做这样的事，何况还有保护他们的警卫人员，也会制止这种荒唐的举动。
少女的尸体，神秘的头像、低矮的丘陵这里面未必存在什么必然的联系，也许只是巧合。
第二天，我们又找到了第二个类似的丘陵地带，搜寻的结果一样，又发现了一个少女的呵，不同的是，这个被放置在丘陵顶上，捆绑的手法，骨折的地方一模一样。从尸骨上判断，两者的死亡时间也基本相同。这已经不是一般的刑事案件，而是可归类于连环杀人案了。
拉米雷斯联系了当地警方，调查附近有没有少女失踪案，希望从少女失踪方面找一找有什么线索。可是当地警方的答案相当的令人沮丧，近年来当地的暴力现象频繁发生，失踪死亡人员的档案可以堆放满一间房屋，资料缺乏，别说攫取dna进行比对了，连基本的资料都不全。
我们的仔细搜索依然毫无结果，这里的情况只有州警察来接手了。拉米雷斯告诉我们，这片雨林虽然说是奥尔梅克文明源地雨林，但里面并没有什么有意义的重大遗址，因此来的游客和考察人员并不多。而我们从留守的徐老那里得知，司马教授他们报备的计划里面并没有这里。
司马教授原来的研究方向是东方文明，主要是印度文明方面，后来接触到美洲文明，很快取得了丰硕的成果。近两年，司马和他的助手入境实地考察的频率增加很快，因为他是国际知名学者，他的团队也享有盛誉，在对美洲文明的保护开发上提出过许多切实可行的建议，因此受到了额外的待遇。
我们下面的寻找就没有那么顺利了，尸体只发现这两具，还在一座丘陵旁发现了被遗弃的生活垃圾，其中的一些东西表明真的与司马教授有关，包括一些中国制造的产品包装，其余的就没有什么新发现。
我们沿着雨林越往前行，行走越来越困难，天气炎热，随时可能降临的暴风雨考验着我们的耐心。虽然我们有当地警方提供后勤支援，但是时间一天天在流逝，我们知道，每多耽搁一天，司马教授和他的团队生命危险就多一分，找到他们的可能性也就越低。
负责保卫我们的五名警卫更是辛苦，他们平均年龄也就20多岁，非常尽忠职守，由于年龄较为接近，我和他们接触的反而多一些，也更融洽一些。他们还是一群孩子，还有着同龄人的羞涩和胆怯。
其中一个最年轻的，他的名字非常长，大家通常都叫他何塞，他原是一名大学生，原在韦拉克鲁斯州立大学主修音乐，后来因为年龄到了，被强制参军。我很奇怪，他不是警察吗，怎么说是军人，后来才知道，他们的特种警察属内政部，属军人编制，这一点和国内的武装警察相似。
据说何塞弹的一手好吉它，可惜我们没缘听到。他硬朗英俊，散发着浓烈的浪漫情怀，只是和大多数墨西哥人的热情奔放不同，他有几分羞涩和忧郁。
长期在一起接触，年青人自己的沟通很容易的，尤其是男女之间，吴和玉玲珑都是难得的美女，尤其是玉玲珑，一颦一笑，更是摄人心魄。几个青年警卫对他更是倾心，尤其是何塞，更是殷勤倍献，我们都看出了这酗子的情意。
只是玉玲珑忽冷忽热，有时小弄风情，有时又冷若冰霜，把个未经人事的小青年玩于股掌之间，偏偏一切又是那么自然，让人挑不出毛病来。真不知她是天性使然，还是故意挑逗。
再向南走，就进入尤坦半岛，大家都知道，尤坦半岛是玛雅文明的发源地，也是玛雅文明的核心地。在历法、数学、建筑闻名于世，代表着美洲文化的最高成果。这些文明成果明显超过了他们的社会需求，因此才有了外星人后代的猜想。
我们已经没有了信心，但是徐老坚持让我们继续下去。再往前走，就到了危地马拉的国境了。
而向导更是不愿再往前走，他们认为前面已经进入恰尔克人的领地，历史上的恰尔克人是印第安文明中最凶猛的一个部落，不管是西班牙人远征还是墨西哥国家的统一，他们都是坚持独立到最后的人，就算现在，做为一个部落已经剩下不多人口，他们依然维护着自己的尊严，自称恰尔克王国。而在传说中，20世纪50年代他们还有食人的风俗习惯。
联想到向导和警卫的奇怪尸体，会不会司马教授他们落入到恰尔克人的手中，可是，拉米雷斯否定了我们想法，他说恰尔克人现在的人口非常少，大部分族人已经迁出雨林居住地，进入到周围的旅游景点，剩余在雨林里的青壮年也都外出做工，真正在部落里的只有一些老人和妇女，别说对付有全副武装警卫保卫的考察队，就算是几个年青人估计也打不过。恰尔克王国只是一个梦罢了。
但是几个向导还是不愿意穿过恰尔克人的领地，我们又不能原落返回，只好绕过边缘地带前进。这天，我们翻过一个巨大的山丘时，已经到了宿营时间，山丘是由石灰岩组成的，有一个已经破坏殆尽的小型神庙，除了有一堵石壁外，根本无法看出它曾经是一个神庙。山下面是一个巨大的盆地，覆盖了厚厚的雨林，鉴于这里频繁的暴雨，我们决定