第十六章 讹诈手段（中）(1/2)

道格拉斯很敏感的察觉到一个非常有趣的现象：精神叶书上所记载的内容，和神性之间有着非常隐晦的联系。神性也同样是倾向于使用精神和心灵的力量，比如说忽而特在陨落之后，已经可以把神性和意识保存下来，尽管是碎片化的形式保存到一个个神子的身上，但终究算是神性不灭。如果可以理解并且运用这种能力，对于自己神性的提高会有很大的帮助。龙族对于力量有更强大的理解，而且曾经在外层位面旅行，接触过更多的力量体系和神秘的物种，应该知道的更多，所以道格拉斯才借着做美食的机会来请教金莉拉斯把各种食材放到锅里，似乎根本就没有心思认真去想精神、力量、存在等等这些问题，漫不经心的说道：“力量本身就是精神的一部分，或者说精神是力量的一部分也可以，随你怎么理解了。生命本身只是精神的承载体，在那个遥远的魔法时代，甚至有些人类修炼成了巫妖。”巫妖，是一个非常奇特的存在。当一个人对于魔法的理解深刻到了一定程度的时候，就会发现生命实在太过于脆弱，也太过于短暂。于是就会利用某种魔法的力量把自己的生命、精神、意志保存到一个匣子里，这就传说中的命匣。只要这个匣子不被破坏掉，巫妖就永远不会死亡，可以和神一样永恒存在。“其实巫妖仅仅只是延续生命的一种手法而已，当生命对于力量和精神的理解到了更高的层次，哪怕没有身体，也可以寄托在其他物体上，甚至会形成分身。就好像你体内的神性一样，可以分散开来，这也是保存精神的一种方式。”毕竟只是一个还没有完全成年的龙族，对于生命、精神的理解也只能达到这种程度，而且很多还是似是而非的理论，并不一定完全正确。但是对于道格拉斯而言，却具有十分重要的意义，让他更加深刻的认识到了自身和神性之间的关系，对于神性的认识也更深入了一步。“在通往不朽的道路上，并非总是一帆风顺，而且会遇到很多困难和危险。只要你掌握了精神的本质，就会利用不同的方式把你的生命和意志传承下去莉丝侃侃而谈，好像很有见识的样子。其实这些话语连她自己都不能完全理解，仅仅只是听其他上古巨龙曾经谈起过，现在也不过是鹦鹉学舌那样把听来的话语说给道格拉斯听。看到这个可以把肉汤做的非常美味的兽人一副若有所思的样子，并且频频点头，似乎十分认可自己的说莉丝十分得意，有一种做老师的成就感。但是金龙的成就感也只能到此为止了，因为她也仅仅只知道这么多，如果道格拉斯继续问起更加深入的问题，她根本就无法解答。为了不让自己“博学老师”的形象受莉丝主动转移就话题：“你是不是应该放沙葱了？奶油放了没有？”在接下来的几天里，道格拉斯按照金龙的话语去理解精神之书上的内容，果然大有进步，仿佛在心灵深处打开了一扇窗户，看到了外边更加广阔的世界。在这几天当中，肯特部落发生了很多事情，其中最为焦点的事件就是和远行之森的冲突。因为“伏击车队”事件，战神铁尔的信徒已经在克拉尔老师的带领下气势汹汹的去往远行之森，理直气壮的要求远行之森交出凶手做出赔偿，否则就意味着战争。其实战争早已经发生。那些追随克拉尔老师的圣武士已经开始袭击远行之森外围的一些小部落，这种袭击当然会遭到抵抗，所以在短短几天的时间里，就发生了十几起小规模的流血冲突。远行之森方面还是一头雾水，根本就不知道为什么会发生这种事情。因为信奉不同的神祗，相互之间其实已经是敌对关系，但远远没有达到要宣战的地步。可是仿佛一夜之间，就风云突变，数以千计的圣武士和数以万计的兽人摆开一副要血战到底的样子，这种突发状况让远行之森十分惊诧。不论冲突的起因是什么，在面对气势汹汹的不友好势力之时，为了防备有可能出现的流血时间，为了防止领地受到侵犯，远行之森当然要出动军队。远行之森的军队虽然出动了，并且光明正大的摆在正前方，但却一直都表现的非常克制，一直都是一种被动防御的姿态，并没有真正卷入战争之中。不管局面如何险恶，不管冲突如何严重，虽然双方都有高喊着要战争的好战分子，但眼下的这种局面终究还只能算是冲突，大规模的战争虽然一触即发，却没有真正的发生。但这无疑让局面进一步恶化了，朝着失控的方向发展开来。看到对方的正规军队，这些没有严密组织严重缺乏武器的兽人顿时被愤怒冲昏了头脑，叫嚷着要和对方针锋相对，叫嚷着让自己的军队出来和对方展开最惨烈的战斗。终于铁尔神庙的兽人虽然数量众多，但终究只是一盘散沙，并没有受过严格系统的训练，除了其中的那些互不统属的圣武士之外，根本就不能算做是军队。既然敌人的军队已经出来了，我们自己的军队也该亮出来，这不仅是那些兽人的心声，也是克拉尔老师的意思。作为战神神庙的守卫者，道格拉斯当然不能再隐在幕后隔岸观火了，而是需要他站出来表态。虽然道格拉斯一再强调自己是爱好和平的犬人，不愿意把战火烧到自己的族人身上，但作为神庙的守卫者，为神祗而战，是他责无旁贷的义务。所以，尽管道格拉斯领主大人“百般不情愿”，还是出动了军队。一时间，肯特大军开始朝着远行之森方向移动，气势汹汹大有踏平远行之森的架势。