“照杀不误！”
嚯！
李朝这回怎么这么牛批！洪大守心下还是有些吃惊的。
朝鲜这个小朝廷实在是被满鞑打怕了，仁祖大王算是最坚定的反满派，最后一样在南汉山城被满鞑打的哭爹喊娘。左右实在无法，舍弃了有再造之恩的大明，而三跪九叩拜了黄台吉。
此后纵使心里有再多的不满，再多的敌视，甚至训练新军试图反抗的孝宗大王也不敢对满鞑多比比一句。
临了只能偷偷摸摸的给他爹的墓志上添了一句“有明朝鲜国”，算是让他爹给大明尽了最后的一点忠孝。
此次辛酉大狱牵扯到了中国人，不仅是经办此事的官员，还是高高在上的领议政金祖淳，应该都不敢杀一个中国人，抑或说是因此而触怒其人背后的那个满鞑朝廷。
可如今居然有照杀不误的命令传来，什么人敢有这般胆魄。“中国带孝子”李朝居然敢处死一个中国人了，实在是厉害的不行。
观刑的人群才不管谁下的命令呢，原本陷入僵局的处刑又可以顺利进行下去，让他们高兴至极。
而刑台上的教徒们到似乎早有明悟，男男女女牵着手，或者双手合掌，居然齐声高唱起圣歌来。边唱，某些教徒还流下了滚滚的泪珠，也有部分人跪倒在地，在圣歌声中做最后的祈祷。
监刑的红袍官员看着附在青色绢布上的教旨，也有些不可思议的样子。但既然教旨已下，天塌下来有下教旨的人顶着，他便也无可无不可。
（处刑画面过于血腥，与审核要求冲突，省略五百字。）
被后世里称为“辛酉大殉教”的最大一次集体公开处刑到此结束，在接下来的半年里还会有陆陆续续的约二百名最坚定的教徒被处死。上万名教徒被迫弃教，公开叛出教会。
杀鸡给猴看以后，朝廷衙门宣布全国八道检举天主教徒。并立刻实行“五家作统法”，选一人为统首，检举揭发五户人家中的天主教徒。
提前举报者有功，隐匿不报者五户连坐！
最为残酷的禁教令自此下达，但收效实际有限。孺子帝
南来北往的杂货，平安道的漆器、庆尚道的干果、全罗道的水产、咸镜道的皮草，应有尽有，网罗汇聚了八道的物产。
甚至日本的扇子、小刀、倭缎【注1】、干货，中国的书籍、首饰、香粉、文房用具，这些也都有。
果然是汉阳京城的集市，啥都有。
可洪大守很迷茫，他老家是平安道铁川郡，什么东西能够在铁川郡或者铁川郡周边卖的好呢？
棉布米粮这种大宗直接不考虑，洪大守只有一个人，带不了什么粗重货物。
细货还要能挣钱的首推丝绸，一匹上等的苏造在这里能卖出十五两，偏僻的铁川郡也许能卖出更高的价格。
可洪大守本钱太薄，而且要五十变八十四甚至更多。三匹苏造怕是卖不出那么高的价钱，而且还有可能压在自己手里没有那么有钱的大主顾。
走走停停，边看边问的洪大守没用太长时间就逛到了集市的尽头，一无所获。
这令他颇有些自恼，“到底什么来钱快！除了刑法上写的！”
这一分心，身材还有些高大的洪大守差点撞上人家店里树在门外的幡儿。
抓开打脸的布幡，洪大守一瞧，幡上写了两个字，“汉方”。
是个卖中药成药的地方，大概率就是些什么跌打丸啊、风邪散啊，小概率卖些什么脱衣散、不倒丸之类的。
没啥好看的，总不能做一个药贩子吧。真的弄点不倒丸回去卖？这倒绝对有销路，肯定能卖钱。古往今来的男人，总有这个需求的。
笑死个人！
正转身，门边大药箱上的三个字把洪大守吸引住了。
【注1】具体让我说这是什么品种的布，还真说不出来。但是《红楼梦》里确实提到过西洋缎、倭缎的名字。而且这些洋缎的品次是排在中国的各种锦缎之后的，想来品质也就一般。
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