洪景来听了这两个人大发议论，心下暗笑。
一对空想主义知识分子！
这些所谓的“近思录党”拿着五百年前的一本经书，仰为治国理政的第一宝典。既没有创新的思维，也没有革弊的魄力。
再过几年，这帮人将在藩主岛津齐宣的支持下上台，试图通过对内改革，发起自救运动。
第一条建议的改革措施是停止参勤交代十年！
嗯，预计可以节省超过黄金一百万两！
多么有效的办法啊！
其他的不用说了，做主的近思录分子都是白痴没得跑了，政治水平为负数。
除了长得像个人以外，没有脑子的。
如今是1802年啊！德川幕府建立了二百个年头，虽然日薄西山，但是一纸号令，天下大名，朝廷公卿谁敢不从？
岛津家只要当年的参勤交代没有到，第二天幕府的申斥文书就发下来了。如果你没有一个合情合理的借口能让幕府满意，那么最轻是减封，再者是改易。
如果不接受？
很好，天下总讨伐令！
幕府三十万大军齐聚，剿平萨摩，让你知道知道什么叫封建主义的铁拳！
近思录党的其他政策全部不用去看了，就凭这一条就知道都是傻批。这不是理想主义改良分子，这是空想主义无脑分子。
说白了这帮人也就比平时素手闲弹琴，临事一死报君王的那一类好上一点。
因为他们起码知道萨摩为什么穷，花钱的地方都在哪里。当然啦，他们只会头痛医头，脚痛医脚，没有什么行之有效的办法。
说白了就是喷子！
键盘有策，理政无方！
只管会喷就行了，至于怎么挽救国家的经济，增强国家的发展。明修政理，内整戎和，那是什么？我不会。
但凡带点脑子的就不会也不敢提出停止参勤交代十年的办法！
岛津齐宣想靠这些货色改革？那真是嫌自己命长，不想活了！
这帮人的结果倒也很让群众们喜闻乐见，一系列改革举措提出来之后，得到了包括幕府将军在内的所有萨摩有关人员的集体反对！
可能反对还比较含蓄，敌视更加贴切。
近思录党七十余人全部被判有罪！桦山久言判处切腹！秩父季保判处切腹！直接判处切腹者十一人，后续渐次扩大，最终五十余人尽死！
萨摩上下拍手称快！可让这帮人不得好死了！
“洪大哥，这两个人高谈阔论的样子令人生厌！”
“连你也不喜欢？”
“读书人要么就好好在乡读书写作，要么就要做洪大哥这样的官，实心办事。而不是在这里批评这批评那，却一个办法都没有。”
“他们期望改革的想法还是好的嘛！”洪景来反正和李禧著说的是朝鲜语，也不可能有人听懂，倒也不必要避讳什么。
“改革什么的都是假的，让老百姓吃饱肚子才是真的。您没听他们说，萨摩花钱的地方多，亏空大，百姓的日子也不好过。但却只批评征税太急，不说宽免赋税。”
“他们国内没钱，自然是不肯宽免赋税的，能够缓征在他们看来已经是善政了吧。”
“还好这种人不能当官。”
“呵呵……吃鱼吃鱼，吃完还有事呢。”
洪景来当然不会告诉李禧著，这些近思录分子最后甚至会提出彻底改变税制的建议。他们自然没有实践的机会，可是而后的调所广乡却有了施行的机会。
改革的两大阻力齐消，一是岛津重豪死了，二是幕府日薄西山，愈发不济。
明治时代的农业税，是按照土地价值的百分之三进行征收。完全不看任何的丰歉状况，土地所有者无论怎样都要纳税。
百分之三的税率看似很低，但说开了就是令人发指的恐怖重税。
一亩地价值二十两，亩产稻米两石，市场价值约为一两二钱，农业税则恒定为六钱。
和战国时代一样的五公五民，但这是理想状态。战国时代是允许缴纳大米的，缴完今年的年贡就完事了。而明治时代是收现金，农民卖米的价格实际上低于市场价。
这还是正常年景，如果遇上荒年，那么毫无疑问的，只有一种可能。
全村农民集体破产！
所有的孩子全部卖掉！老婆也卖掉！如果还不够？
恭喜你，喝卤水死得快还省钱！
而这一招是从哪里学来的呢？
答案显而易见，萨摩藩学来的！
将来的调所广乡改革，最核心的内容就是直接废除检见法，实行新税制。
主要目标是扩大和稳定税基，具体内容为他调所广乡说你这块地能产多少大米，你就是产多少大米！而且永为定制！
先把一多半的米交出来做年贡，剩下的米也基本要卖空，拿来交多如牛毛的杂税。
对萨摩的农村进行彻底的搜刮和压迫，让萨摩的百姓直接生活在地狱里面，整村整庄儿女卖尽，全村没有一个年轻媳妇的悲惨境地。
所以听说调所广乡（自尽）死了，全萨摩的百姓高兴的一蹦三尺高。纷纷鼓掌叫好，如果不是没钱，准要买一挂鞭炮放放。
这些都是将来的事情了，暂时还没有发生，萨摩的百姓如今还勉强可以生存。
如果洪景来把近思录党准备万税万税万万税的想法说了，保不准李禧著这样一个嫉恶如仇的热血青年，就上去直接一顿暴捶，打得那两个近思录分子生活不能自理了。
不过经过这么一打扰，