“人家原来是看书的！”
“都是神了，为啥还要看书？”
“我们不过是凡人，他却要看我们的人生阅历？”
……
众圣人七嘴八舌地质疑着，不明白一个神为什么要看凡人的生平。
马芝当然不第十二层放着的书竟然是圣人传记。只不过，这些圣人书能够放进十二层，显然他们很重要，仅次于无量真经。
刚刚彭祖的传记已被他窥见，倒也没觉得彭祖有什么过人之处。竟然因为寿命最长，而成为第一圣人。如果活得更久就可以成为圣人，那神岂不是一个个都是圣人？
马芝一时想起清水江上的叶如意，那个一心求死的人。她活得更久，那时候九百多岁，如果她真的死在浩淼水域，而没有飞升，想来她才是凡人世界里的第一圣人。
她吃过师傅送的青果，有着绝世容颜，而且容颜永远不会苍老，可是她还是求死。她不想等了，不想活着只是为了爱那个人，而那个爱她的人，成了人上人，却还是不能来娶她。漫长的寿命，时时刻刻都在折磨她，所以她脸上没有开心，只有悲楚。
彭祖圣人的最后，他也厌倦了不死。他不想看着后辈们一个个死去，而他却活着。他不想无所事事地享受清福，不想只是活着活着，而看不到头，看不到意义。
如果他知道凡人一千岁就会成神，有了奔头，他或许就不会选择安乐死。马芝想着，总觉得这第一圣人的生平，暗示着什么？神也有着悠久的生命，意义呢？
他一时默然，回忆起自己的过往。成人了，在百花谷无忧无虑地生活，直至阮细柳的出现，他被迫离开了百花谷。
在九维九重世界里，他遇到了叶如意，遇到了师傅，遇到了小狐狸，遇到了宁师兄。机缘巧合下，他成神了，来了神界。这一路，并没有太多的挫折，一切都像理所当然如此。可是，这些过往，有什么意义？预示了什么？
马芝不解，甚至他都看不出自我存在的意义，不知道自己究竟是成功还是失败？那棵懵懵懂懂的芝草，成了人，可是成了人是成功还上失败？那个人又成了凡人梦寐以求的神，这是成功还是失败？而今已经成了神王，若不是神界正在经受天地大劫，说不得会成为道尊，但这又说明了什么？
如此想，马芝处于虚无缥缈中，觉得成人成神都代表不了什么。彭祖八百岁成为圣人，他所揭示的或许就是存在的价值吧？如果他还谈恋活着，成了神，那么他必然不再是圣人，说不得陨落了而被人遗忘。
马芝想着，他身上的圣贤气息越发浓郁，只是默默地站在那里，喷薄而出的浩然正气感染着所有人，让别人想崇敬膜拜。
“马芝神王，我可以和你聊一聊吗？”有人喊道，打断了马芝的沉思。
马芝寻声看过去，是尼采。他只是微眯眼，就把《疯子尼采》读了一遍。疯子尼采，一个疯子也成为圣人？马芝总觉得莫名其妙，只不过感受着尼采身上浓郁的圣贤之气，眼前这个秃顶有点矮胖的人确实是圣人。
他从人群中挤过去，到了尼采身边。尼采嘴角有着一丝阴沉的笑意，一把拉住马芝，说：“你别糊弄人了，你不是神，因为我已经窥视了你眼睛里的疑惑。”
说着他又压低声音，说：“你的把戏，都不科学。因为假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！”
马芝不明所以，疑惑地看着尼采，这个疯子的传奇人生里充满悲剧，但也有明悟。他宛若太阳一般沐浴大地，但又把自己拖进黑暗。正常人，疯子？可是眼前的这个疯子，真的不正常吗？马芝默念着尼采那些充满真谛和哲理的句子，偏偏如此明悟的人，会是疯子。
“好吧，言归正传，告诉我人性是什么？”尼采眼睛死死地盯着马芝，他即便不相信别人，但是马芝身上的超圣光环还是影响着他，他渴求这个答案。
人性？马芝第一次有这个概念，眼前这个疯子圣人，终其一生都在探索人性，还写了一本书：《人性的，太人性的：一本献给自由精神的书》。马芝透过尼采的眼睛，瞬息把这本书过了一遍，人性是与生俱来，还是后天的修炼？自由精神与人性并无多少联系，人性里倒是充盈着善恶，充溢着yù_wàng。
“说啊，告诉我人性是什么？”尼采很是执着，死死地看着马芝，好像马芝不回答，他是不会罢休的。
马芝犹豫了，他不知道，他也不想糊弄这么执着的一双眼睛，只好耸耸肩，说：“我也不知道什么是人性，我即便是神，依旧看不清来路，看不明去向。何谓人，何谓神，关注这些，只会自寻烦恼，然后疯掉。”
尼采侧耳听着马芝的话，他的两眼还是火辣辣的，好一会，他忽然笑了，说：“疯了好，还是疯了好。”说着，他拍着手，唱着“知了歌”而疯疯癫癫地离去。
说等于没有说，马芝看着尼采狂放不羁的背影，一时明白一个疯子也可以成为圣人的原因。人从哪里来，去想哪里，或许是无解的命题，只不过，那个人却在孜孜以求，即便疯了，用最癫狂最无序的状态下依旧寻找人的本源。
“喂，别管那个疯子。他颠来复去，都是人啊人。为啥不能想点别的，水中的鱼啊，花丛里的蝴蝶，都应该关注。”有人拍了拍马芝肩膀，说道。
马芝扭头，是庄周圣人。庄周圣人的传记也不厚，只不过里面夹杂着他的一