久久看书>军事历史>贞观俗人>第687章 不登大雅之堂

“诸位,这次行动成效很好,扫除了大批蛇鼠虫蚁,也破了许多积年旧案,京师气氛为之一清,但是,”秦琅目光扫过京兆府衙的一众官吏们,声音提高了几度,“这只是治标不是治本,真正要治理好长安,还得于制度上着手,否则头痛医头,脚痛医脚,终非长久之策。”

大唐本质上还是个古典农业社会,但长安却很特殊,集天下之精粹于长安一城。

百万军民,是天下的政治、经济、文化等中心,因为无数的宫廷人员、军队、工匠、官僚、商人等聚集京师,使的这里完全就是一个非一般的特殊之地,他是一个完全脱离农耕的工商都会。

因此在管理这块,就得是不一样的方式。

大唐传统的四家为邻,五邻为保,百户为里这种管理模式,就难以适应现在长安的复杂情况。

虽有京兆府、金吾卫等多个衙门负责治安,但还是有些不够。

六街的巡骑、街铺武候,还有京兆府的不良人等,还是处于一个被动的局面。

“我们应当以预防为主,而不是等出了问题再来抓人砍人。”

皇太子总领京兆府事,那么光靠砍千把人,流放几千人是不够的,这些阳光照射不到的灰色地带,今天出现空缺,明天就会被其它人填满。

秦琅得为承乾治理好长安,得干好这第一件真正的差事。

“我拟推出保甲之法,不论城乡,不论主户客户,每十户为一甲,十甲为一保,每户设一户长,每甲设甲长,每保设一保长,由保甲内户长公推甲长、保长,然后由县令审核任免,若是县令认为不能胜任,便令重推。”

秦琅推出这个保甲制,主要还是为了加强基层这块的力量。

“保甲法,实行保甲联防防坐,要做到管教养卫四方面。管就是包括清查户口,查验武器,实行连坐切结。”

“教则是要求训练壮丁、联防,甚至办理保学。”

养是包括建立合作社、孤儿院养老院等,卫则是设立联防队,实行巡查联防,警戒巡逻等。

每保都要设立起码一支联防队,负责巡逻,协助官府捕盗辑贼等。

而联防联坐法,又特别规定强调,如果发现同甲保其它户有通匪通贼,包庇贼盗或其它违法行为,必须检举上报,若不报,则处连坐同罚。而若是有同甲保邻居遇贼盗,必须救援、报官,否则也要处罚。

秦琅试图让大唐的百姓,都变成朝阳群众,积极的对抗那些违法犯罪行为,既增强自保能力,也加强揭发检举。

虽然以前官府经常会对贼盗颁发悬赏,检举揭发往往会有赏赐,但是这种赏赐并不多,而且大家还得担心被贼匪报复,所以发现了也不会检举。而如果朝廷改连坐法,那么赏金还有,可如果不报,就会有律法处置。

在畏贼和畏法、赏金这二者之间,只能二选一了。

“凡家有两丁以上的,出一人为保丁,入联防队,闲时集合保丁,进行军训,夜间则轮差巡查,维持治安。”

组建这些保丁联防队,以填补治安力量的不足,尤其是乡村。

全天下织起一张大网,那么对于偷盗抢劫等犯罪行为就能加强预防和惩治。

夜间巡逻,道路巡查,肯定能减少偷盗等犯罪活动。

“管教养卫,做好这四点,不愁治安不靖!”

“卫公,如果编练保丁,组建联防队,会不会增加百姓负担?”

“实行轮番当值,虽有影响亦不大,毕竟都是为守卫乡里,保境安民,得益的是自己。”

“保甲长会不会因此借机欺压乡民?”

“县令里长难道吃干饭的?”秦琅反问。

任何事情都不可能完美,有利也必然会有弊端,只要平衡的好,利大于弊,还是可以推行的。

“长安做为大唐京师,人口百万众,要管理好尤其不易,所以我们越发不能放松。自今日起,京兆府要对整个长安以及京畿地区进行一次全面户籍人口摸查。”

户籍完善,每一季度要更新一次户籍人口情况,新生的,迁入迁出的,死亡的,嫁出、娶入的,全都要第一时间更新上报。

每个人还得发放身份牌,得在上面注明相貌特征、性别、年龄、籍贯住址等,以备随时查验。

若是京兆府以外人口入京畿,必须得由所在地开具的过所文书才能入境,并得携带好本人身份牌,入境时,要由京兆府发放暂住证。

京兆府随时查验身份牌和暂住证,无证者要给予处罚,以全面加强人口流动管理。

没有户籍、身份的黑人,京兆府要查明身份,可以补办或入籍。

对于奴隶的管辖则更加严厉,奴隶不得独自出门,必须有主人在旁,且得随身携带好奴籍、契约等,以证明主从身份。

另外对于刀兵等武器,要全面加强管理,对于铠甲强弓大弩等禁器自然是要严禁,而对于官府允许持有长枪、猎弓、刀剑等,也必须在官府统一登记,没有登记的武器一经查获要没收并处罚。

百姓商人结社,也必须在官府登记报备。

“为了让百姓知道什么能做,什么不能做,我要求京兆府衙门尽快出台一份京兆府治安管理条例,张榜公告宣传,让百姓清清楚楚。”

“会不会太过严苛?”

“这不叫严禁,只是依法制理,我们负责划线,合理的划线,警示提醒,若有人依然要违规越线,那么自然就要毫不留情的打击。无规矩不成方圆!


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