火山岛。
全名应该叫做“佩莱火山岛”。
佩莱是古夏威夷时期一位女神的名字，传闻她就住在位于火山岛中央的高耸火山内，每次发怒都会摧毁村庄，杀死惹怒她的村民们，所以当地人并不喜欢在家园名称里加上她的名字，久而久之便被岛上居民简称为火山岛。
环岛海岸线一百公里左右，总面积接近四百平方公里，岛屿中央是标志性的大火山，树木终年常绿，栖息着大量海鸟，动植物种类丰富。
数百年间，岛上火山总共喷发过两次，规模都不小。然而，最终还是有人幸存下来，并且继续孜孜不倦地在这片富饶优美的岛屿上休养生息、繁衍壮大。
从古代到近代，从近代到现代。
岛上人口目前仅为三千多人，分散在总共六个村庄里，如同整个世界只有一座岛屿这么大，剩下的则都是海洋。
都二十一世纪了，火山岛是没有电、没有网络、没有柏油路、也没有学校和其他现代化的家电设备，总而言之，火山岛上原始又自然，而居民则被周围大岛上的人们简称为……土著。
这天。
岛上居民们齐聚在鲨鱼海滩，晶莹浪花拍打在泛白沙滩上，海风吹拂着岸边椰子树，沙沙作响。
天空湛蓝，漂浮着大团白云。
岸边不远处停放着众多小船，渔网被放在石头上晾晒，能看见羊群止步于椰林边缘，它们不喜欢踩在沙子上，更不喜欢接触海水，正咩咩叫唤，嘴里咀嚼着什么。
老岛主昨晚安详地离世了，按照岛上习俗，今天既是葬礼，也是选定新任岛主的日子。
既是岛主，也是酋长，这意味着必须兼具勇敢和智慧，一帮年轻小伙子们已经迫不及待出海捕猎，如果谁能猎来最大的鱼，则代表成为酋长的可能性大增。
以往的规矩为父子相承，可这代酋长并没有留下儿子，只留下一位女儿，而女人不能当岛主，这是祖先留下的规矩。
眼瞧几个村子已经处于“战争”边缘，有人拿出砍刀，有人拿出鱼矛，最近一段日子堪称鸡飞狗跳，搁在这座岛上也算“群雄逐鹿”了。
火山岛上地位崇高的牧师，前些天急忙赶去几个村落进行调解，避免家园毁于一旦，最后才想出这么个办法——通过比赛选出最为英勇的年轻人接替酋长位置，继续带领他们跟其他岛屿上的怪人们抗争到底。
火山岛上的居民们知道这里距离夏威夷州州府火奴鲁鲁，仅有一百多海里路程吗？
自然是知道的。
火山岛并非完全与世隔绝，多年间常有人经受不住诱惑，从岛上逃走很多人，按照规矩一旦离开终生不能再回来，然而他们还是走得义无反顾。
也幸好不允许回来，所以在这种封闭的环境下，岛上的人们知道世界很大，大多数人却说不清楚究竟是个什么样子，偶尔瞧见飞机、出海遇到邮轮货轮，也只是觉得可怕，久而久之索性避开航线，换个地方继续捕鱼，安安稳稳过着自己的小日子，宛如桃花源。
假如说前面几百年，是岛上居民跟大海、跟自然环境之间的抗争，如今则变成了跟州府之间的抗争，原因在于只要火山岛没宣布融入，整个群岛就显得并不完整，让某些人心头膈应、脸上无光。
多年前那帮白人们，不是没想过强行入驻夺回控制权，后来有原住民和本土那边的居民声援火山岛，一场差点演变成惨剧的矛盾才就此平息。
让人无语的是火山岛上压根没人知道，在几百公里、几千公里外，曾有现代人关注着这边，迫使决策者放弃了强取计划，转而变成不管、不问、保护为主的稳妥策略。
那会儿，老岛主还专程举办篝火宴会，庆祝岛上勇士们成功吓跑了懦弱无能的敌人。
时至今日，两边依旧谈不上相安无事。
牧师是唯一被允许跟外来者接触的人，并成功带回过许多东西。
这些东西大多画着红色图案，一横一竖，时不时还有渔网、蚊帐之类，以药品为主。
人道主义救援物资，被牧师说成是大海的馈赠。
那些人还想派医生驻扎检测……东西拿到手后老牧师立马翻脸不认人，外人想住在岛上是不可能的。
火山岛之所以封闭而又独立，一切的一切都要从百多年前的某位酋长说起。
那会儿夏威夷还不属于白头鹰，当地人因为白人殖民者们的到来死伤惨重，对众多病毒没有抵抗力，更没有疫苗之类的说法。
有位叫做巴那努努的伟大岛主，很英勇（怕死）地隔绝了整座火山岛，并派人杀死一切想要登岛的人和生物，包括游泳而来的大蜥蜴，岛上居民为了感谢英勇的岛主挽救他们的生命，驱走死亡之神卡那罗，于是便以一种很抽象的方式为伟大的岛主刻出雕像，就耸立在海边悬崖上。
可惜石头太重，风吹雨淋，就在几年前终于压垮脆弱的岩层，石像一头栽进沙滩里。
以至于每次退潮后，仍能看见两瓣圆润的臀形，以及那两条粗肥腿，桀骜不驯地蹬向天空中，诉说着巴那努努岛主的伟大。
……
其实很多年轻人压根不愿意当酋长，因为酋长很忙。
谁家丢了羊、谁抓了原本应该属于谁的鱼、生孩子、起名字这些，足以让这帮脑袋简单到只想吃饭睡觉生娃娃的粗汉们烦死，今天赶来除了送老岛主回归大海，远远瞧着木筏飘远之外，更重要的是谁当上新岛主，谁就能