人皇禅位,意义重大,其影响力绝对不仅限于人族。

随着禅位大典消息的传开,各方势力都给出了相应的反应。

等到了临近禅位大典之时,陈都附近已经汇聚了不知道多少势力的代表。

别的不说,就叶逍已知的就有玄都师、广成子、药师以及杜子仁。

其中,玄都师既代表了老子这位人教教主,也代表了自己,毕竟他也算是伏羲的半师,就算抛开当初他教导伏羲的事情不谈,单凭他和华胥的关系,这一次他也要来。

至于广成子,他代表的自然是元始天尊,或者说阐教。

毕竟,三皇之师,最后一位就是出自阐教,而且多半就是广成子了,在这种情况下,提前跟人族打好关系,混个眼熟总没错。

叶逍自己代表的自然是通天教主,或者说截教,因为他本来就在这里,而且还有当初协助玄都师教导伏羲的经历,通天教主当然不会再派别人来,那样就纯粹是多此一举了。

药师就更不用说了,他是神农的教导者,本来就在陈都,而且以他的身份,也足以代表西方教了。

至于杜子仁,作为地府和人族结盟的最主要执行者,人族发生了这么大的事情,于情于理他也要过来看看。

当然了,以昊天的不甘寂寞,天庭其实也是派人来了的,但是现在的天庭根本不成气候,再加上有地府的崛起,存在感更是低的吓人,根本没有几个人在意。

而且,这些还都只是明面上的,等真到了禅位大典的那一天,指不定还会有什么大人物亲自到场。

别的不说,就说女娲,伏羲禅位证道,登上天皇果位这么大的事情,叶逍不信她一点都不关心。

此外还有老子,人皇更替,老子作为人教教主,虽然玄都师已经来了,但是指不定老子也要亲自露个面。

当然了,这些都跟叶逍没什么太大关系,他现在只想混过去,走个过场,然后他就能回金鳌岛过自己的美滋滋的小日子了。

而随着时间的推移,禅位大典的地点也终于确定了下来。

泰山。

一座注定要在人族历史上留下浓墨重彩的名山。

不过提到泰山,叶逍也是又想到了一件事。

东岳大帝——泰山府君。

在后世的神话传说中,泰山府君也是地府的掌控者之一,司掌人间生死。

不过现在地府暂时还没有这么一号人物,后面好像可以利用这一点做做文章。

至于封神之后什么黄飞虎被封为东岳大帝——叶逍表示这当个笑话听就行了。

如果是原本历史上那个几乎是个空架子的地府,被随便安插人手也就罢了,毕竟那个时候整个地府都是个空架子,就算什么阿猫阿狗都能身居高位,也没人会反对。

但是现在的地府,你安插个人手试试?

泰山府君,按照职能来说差不多是和酆都大帝一个层次,权能还在五方鬼帝之上,真当是随便来个人就能当的?

黄飞虎?

叶逍敢说到时候如果这个位子还空着,让他来当他都不敢。

毕竟,以黄飞虎的身份实力,凭什么和冥河道人平起平坐?又凭什么在五方鬼帝之上?

所以说,事情发展到了现在,因为有叶逍造成的蝴蝶效应,很多原本洪荒历史上该发生的事情已经完全不能作为参考了,这东岳大帝,泰山府君的位置,也注定跟黄飞虎半毛钱关系都没有。

而抛开黄飞虎不谈,要说谁有资格,也有实力来担任这个泰山府君的职位,你还别说,叶逍还真找到了一个合适的人选。

陈都。

禅位大典已然临近,准确的说就在明天。

前来参加禅位大典的各方代表里面,叶逍和玄都师、广成子还有杜子仁这几个相熟的人自然也是凑在了一块。

杜子仁虽然不管是辈分还是实力都要稍高,但一来叶逍在地府是他的上司,而玄都师和广成子都是叶逍的师兄,二来玄都师和广成子不仅仅是大罗金仙的修为,而且还都是圣人弟子,所以几人平辈论交也不算尴尬。

他们几个凭借着跟伏羲的关系,并没有像其他来客一般住在陈都的驿站里,也没有像部分人一样干脆就没进陈都,而是隐匿在周围等待着禅位大典的到来。

他们直接住进了伏羲的宫殿里。

伏羲已经从人皇的居所里搬了出来,现在住在陈都一处不起眼的偏殿中,里面也没什么人,所以几人住在这里还是挺自如的。

而叶逍在诞生了关于泰山府君的想法之后,第一时间也是和平心沟通了一下,在得到了平心的首肯之后,他在略微组织了一番思路之后,也是在这禅位大典的前一天找到了伏羲。

伏羲作为明天禅位大典的两个主角之一,按理来说今天应该很忙,但实际上神农现在或许忙得要死,伏羲却是很清闲。

当叶逍找到伏羲的时候,伏羲刚从华胥那里回来。

这一次禅位大典,玄都师都来了,华胥自然不会不来。

因此,很久没有见面的母子二人自然会比较珍惜这个相聚的机会,伏羲这几天没什么事,很多时间都在陪着华胥。

看到伏羲回来,叶逍也是打趣道:“见完华胥姑娘,回头你再见到玄都师兄,难道不会觉得尴尬吗?”

没错,虽然叶逍现在跟伏羲是平辈论交,但是对华胥他还是称呼华胥姑娘。

别问,问就是各论各的。

听着叶逍语气中的揶揄,伏羲也是有些无语,


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