什么叫万人中央？
五百多个罗马元老，八百多个在职五品以上大臣，万多禁卫军，还有各族勋贵，头领，番邦使节，密密麻麻的凯撒利亚市民，十万都不止了。
这么多人按照等级等候在圣若望教堂的大门口，所有人炽热的目光全都汇聚在了一人之上，随着他的呼吸而呼吸，随着他的情绪或是低落，或是疯狂，权利之巅，莫过于此。
圣若望大教堂中，每个都是成名一方的主教级人物，在这里却只能向见习牧师小喽啰那样捧着银十字架，低头祈祷，圣坛上，双手捧着那顶皇冠，大牧首狄奥多拉一世也是用流利的拉丁语不住地赞颂着上帝的圣德以及李捷的权威，阐述着将皇位加冕给他的原因。
声音仿佛具有魔力一般，听的人心灵都随着跌宕，不过狄奥多拉一世说什么，李捷却已经不注意了，他的全副精神，全都汇聚在了那顶金光四射的王冠上。
那是一顶可以堪称东西能工巧匠的合力极品之作，几乎将东西方一切神圣权威的标志图腾全都汇聚在了上面。
皇冠还是基本上以大唐皇帝皇冠作为基础原型，不过在错金的帽上，象征着西方皇权的橄榄枝取代了华夏传统的唐草纹和灵芝云，再往上，九条五爪双头金龙盘踞在一块仿佛火红太阳的红宝石周围，象征着大闽兼并罗马帝国，兼顾统治东方与西方，至高无上的权利。
作为一个后世来客，李捷对皇帝其实感觉并不如这个时代的人这般急迫，一方面，实际权利上他已经超越了皇帝，感觉这仅仅是个虚名而已，另一方面，他也秉承着元末明初朱升向朱元璋提出的战略方针。
高筑墙，广积粮，缓称王！
王他是不用称了，虽然闽王的位置在一字王中排的快到老末了，但也是王，不过以皇帝作为目标，李捷依旧能动员群臣不断的前进着，这才有了如今的疆土。
原本，李捷以为自己对这个名头并不怎么在意，可是真面对这顶皇冠的时候，他却发现他错了。
那象征着绝对的权利，绝对的光荣的帽子，看在眼中，无时无刻不吸引李捷心头的渴望，戴上了它，日后自己就可以被名正言顺的传颂为大帝！被人们所崇拜，所狂热。
戴上它，自己就是这东方西方第一之人！所有人都要围绕着自己的情绪而喜怒，而哀乐，自己一言可以让人飞黄腾达，一语又可以让人跌入地狱，这就是权利的魅力！看着它，甚至就连曾经压着他喘不过来气的太宗皇帝那种浓郁的神圣味道都淡了许多，几乎于无，至于如今长安的那位，则再也不被李捷放在眼里。
皇位，触手可及！
不知不觉中，甚至李捷都没发现自己眼睛都微微发红了，呼吸急促着，而同样急促的呼吸也在他背后传来。
母仪天下的凤冠，就连长孙织也不能淡定，还有那顶由真正的君士坦丁堡大牧首在全体元老院见证下发出来的共治皇帝的桂冠，同样是安娜毕生的追求。
终于，狄奥多拉一世啰嗦的拉丁文赞美诗也念诵完了，尽管有些不情愿，他还是对着把那个金光闪闪的皇冠对着闽王高高递了过去。
按照基督教的传统，这时候的大牧首代表上帝授予权利，就算罗马皇帝也得跪下迎接这顶金冠，然而，令人意想不到的是，李捷浑然没有跪下的意思，伸过手，近乎于夺过的方式接下了那顶金冠，旋即自顾自的戴在了头上。
这一幕让教堂里所有人都惊呆了。
然而更过分的还在后头，李捷居然连大牧首继续加冕的权利都剥夺了，戴着皇冠，随手又是拿起了皇后的凤冠还有共治皇帝的桂冠回过身，见状，长孙织立刻优雅的跪下，安娜惊愕了片刻之后，也是赶紧跟着跪下，不跪，这皇冠可就没了。
一人一顶，李捷这时候倒是颇为细心，颇为爱恋的为两人戴上，然后拉着她们起来，旋即才察觉教堂好像有些静的出奇，回头疑惑的对脸色已经阴沉到无以复加的大牧首询问着:“有什么问题吗？”
没等大牧首回答，外面的老萧盛已经迫不及待的行三拜九叩之礼，兴高采烈的高昂叫嚷起来。
“我主统御十方八海之大唐皇帝陛下万岁万岁万万岁！”
跟着礼部尚书，其余宰相尚书重臣们同样亦是激动不已的三拜九叩，高声称颂着陛下万岁，紧跟着，戍卫街区的禁军亦是扶着长戟长剑单膝跪伏，称颂万岁，最外面的观礼群众更不可能知道里面发生事情的矛盾，军爷都跪了，他们更是磕头如捣蒜，有的喊着奥古斯都，有的喊着沙。
沙是东方君主包括希腊君主的一个共同声音，相比于几百年后的俄国沙皇，李捷称沙那是理直气壮。
事情有些超出了罗马元老院成员的预料，原本他们还指望基督教法能约束李捷，可现在看来，他们指望牢不可破的规矩，在李捷手里也不过一层纸。
眼看着李捷威严的目光投注在他们身上，罗马元老这才恍然清醒，五百多人也是匍匐在了地上，口称万岁。
其实这个时代基督教对于皇权的压制还远远没有达到鼎盛，历史上再过五十多年，罗马教皇给建立神圣罗马帝国的查理曼大帝加冕时候，就是突然将一顶皇冠戴在他头上，宣布他为罗马皇帝，而再过一千多年，西方军事奇人，后世备受敬仰的拿破仑继位法兰西皇帝的时候，同样也是伸手从教皇手里夺来了皇冠。
他们都和李捷一样，是帝国的建