信都芳对此表示质疑，立即提出二十七这个数字一定另有玄机，否则在观测器具制作和天文计算上都会遇到很大麻烦。
穹庐如圆，在标注上，做三等分比做两等分要难得多。
二十八宿，取的是四象七曜之数，
先将天穹四等分，再以金，木，水，火，土，日，月七个肉眼可以观测的天体标定天穹，
无论是二十八宿定名，还是浑仪的制作，都是如此这般。
而二十七本为三九之数，需要三分再三分，如是三次，
若要依此制作出天体观测仪器，难度自然要大很多，精确性也难保证。
此言一出，圣臣心头又是一震。
能够细数黄道分野，这只不过是知识点而已，只要有人教，那便学得会。
但是对分野的规则有自己的看法和见解，就不是那么简单的事了。
最关键的是，信都芳这句话大大高看了天竺当时的天文观测实力。
天竺并没有类似浑仪，玉衡这样的专门的天象观测仪器，
只有些在尧王观日台这类大型观测建筑上略作改进的观星台。
不过所谓的二十七宿，的确如信都芳所言，并非天竺黄道分野的完全版本。
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