纵观世界战争史，可以发现同样是遇到走投无路的时候，东西方的士兵们所做出的选择却是大相径庭。东方士兵则会选择与敌人血战到最后一刻，至死方休，宁愿同归于尽也不会当叛徒做俘虏；然而西方的士兵却是会毫不犹豫地选择投降。
其根本原因在于东西方文化的差异。
从古代开始，东方文化就将“牺牲精神”看的很重，不管是为国效力，还是战死沙场，这些精神都是值得称赞的。东方文化中存在“宁为玉碎不为瓦全”荣誉至上的价值观，所以在战争中，遇到弹尽粮绝的情况，战士们都会拼尽最后的力气杀敌，视死如归。在东方文化的发展中，投降就意味着耻辱，而往往投降的敌军会变成奴隶。与其苟且偷生，还不如为国捐躯，所以东方人宁可战死也不愿意投降。
西方文明，大部分军队在战斗中拼尽全力却发现陷入绝境时，都会向敌军投降，而且他们也仍然认为自己是光荣的士兵，他们尽力为国家而战了，继续下去只是无谓的牺牲，根据国际协议他们的名字将会被通知全国，使其家属知道他们还活着。
无论他们是作为士兵还是普通公民，家庭成员都不会感到耻辱，因为在西方文化中，上帝面前人人平等，人权高于一切。对于个体生命的尊重格外宽容，像《堂.吉诃德》的作者塞万提斯，虽然在战争中被俘，但战俘这个身份并没有成为他人生中的一个污点，不但为他的作品提供了无限的创作源泉，也恰好说明他为自己的祖国浴血奋战，所以他是光荣的。
埃尔顿少校看了看手里的自卫手枪，将其扔到一旁，高举双手。
不一会几个德军士兵围了过来，叽里咕噜一阵德语，埃尔顿少校一句也听不懂。
其中一人捡起一旁的m1911手枪，看了一眼，递给旁边的人。“美国货，你们谁要？”
几个士兵都是一副兴趣缺缺的样子。“这种制式产品根本没啥价值，还不如我们自己的。”
二战时期大多数国家的普通士兵都是不配备手枪的。有些国家是因为穷负担不起，而有些国家即便能负担得起，普通士兵也不想带。
多带一把手枪意味着要多更多的战斗负重，一把手枪重一千克左右，还要加上后备的弹药，会加重自身的负担。对于一个士兵来说，增加“手枪+2个弹夹”的重量，远不如“多带2个主武器的弹夹“来的实惠。
手枪的枪管短意味着子弹初速低，射程短，打得准不准是次要因素，快速拔枪射击把敌人打倒在地才是紧要任务。二战时期大部分交火距离是200-400米，拿着一把射程不到50米的手枪，只能比划比划而已，根本打不到敌人。
真要用手枪的时候，基本上都是短兵相接的时候了。比如二战时期，为了有效抵御日军的军刺冲锋，美军大部分基层士兵都装备了一把m1911手枪。其11.43毫米子弹停止效果良好，打中一枪就差不多失去了行动力。
美军与日军短兵相接时会以三个人为一组，背轮流对日军开枪，这既可以弥补视线缺陷，还可以弥补m1911手枪弹量问题（只有7发），如果出现其中一个人子弹打空的情况，其他两人可以掩护装子弹。这种短枪对刺刀的战法一出，日军再也不敢随便找美军拼刺刀了。
如今的德军虽然没有给普通陆军士兵配发手枪，却允许私人采购装备，只不过禁止士兵购买佩戴军官制式武器。
军火商们自然不会放过这条财路，争相推出了各种物美价廉的新式手枪，一些性能优良造型美观新颖的品牌武器在军中受到了追捧，因此这些德军士兵自然看不上这把m1911手枪。
见没人感兴趣，那士兵随手将这把m1911手枪拆成了零件，扔到四周。“走吧。”
其中一个德军士兵用英语喊了一句。“起来，走！”
埃尔顿少校强忍着右脚脚裸上传来的疼痛，一瘸一拐的跟着他们向前走去。
那个德军士兵用不怎么流畅的英语说道。“这些天的物资是你们投的吧？你们美国的午餐肉倒是让我们尝了个鲜，不过味道实在不怎么样。感觉像是面粉里加了木头渣一样，你们天天就吃那玩意？”
那士兵从旁边捡了根木棍递给埃尔顿少校，继续喋喋不休。“真不知道你们是愚蠢呢还是固执呢，上次吃了那么大的亏，还敢夜间轰炸？”
“上次什么时候？”埃尔顿少校听听得一头雾水，忍不住反问了一句。他们执行夜间轰炸还是第一次，前两天的空投行动虽然有所损失，但也算不上大亏，这个德国士兵说的是哪次？
那德国士兵指了指远方。“上次你们夜间轰炸巴库油田的时候，不是被我们的夜间战斗机击落了200余架轰炸机么？还没长记性？”
另一个德国士兵纠正了一句。“嘿，那是苏联人的轰炸机。”
“不都一样？他们不就是一伙的。”
埃尔顿少校算是听明白了，原来这些苏联人早就领教过德军夜间战斗机的厉害，可这些该死的混蛋却连一个字都不提，这不就是生生把他们这些美国飞行员往火坑里推么？！
一想到自己大队500多号人就这么白白牺牲，埃尔顿少校简直怒从心中起，恶从胆边生，恨不得立刻跑去找斯大林算账！“你们这些该死的苏联佬，你们还是人吗！就这么对待你们的盟友？！”
几个德军士兵被他这突如其来的嚎叫吓了一跳，面面相觑。“他这是干嘛呢？”