久久看书>科幻未来>诸天道宋>第七十章 格广成子

童姥伸手捞起掉在地上的神秘书册,入手的触感就很怪异,但她并未多看,擒了石龙便扔在了赵佶面前,恭敬地递上“长生诀”。

“公子,这莫不就是那四大奇书长生诀?!”

赵佶脸上的表情没有变化,心中也平静如古井,平和如古井贡酒,不过是“长生诀”罢了,又不是那“战神图录”。

这秘籍有种种修行的限制,也不准备去修,只做黄易武侠世界观的参考,顺便间接格一格传说中的广成子,怎么能让他心绪出现波动。

“四大奇书之一的长生诀,黄帝之师广成子观战神图录而著,有破碎虚空之力,通篇以甲骨文所书,书册以玄金丝线铸成,入水不湿、遇火不焚……”

赵佶抚摸着书册:“正是长生诀无疑!”

童姥和老对手李秋水对视一眼,这三天她们伺候着这位乖外孙,可是知道他绝对没有出门的,怎么会打探到这么多的信息,还直接杀到这里,简单就夺得了这等重宝?!

生而知之,天神下凡,掐指推算天下事。

陛下果真神人也!

在六个老弟子齐齐震惊之下,赵佶翻开了长生诀。

借着皎洁的月华,,以及七幅人形图,清清楚楚映入眼帘。

甲骨文,赵佶自然也不认得,前人破译的经文只占一半,而且还是这里有一点,那里有一点,断断续续的完全无法连成整句,根本无法修行。

不过,这点难度难不倒赵佶。

顶多消耗点气运来参悟罢了!

七千四百余甲骨文字形,在气运浇灌下,对比已经辨认出来的,再对比上下句的含义,尽数化为方块汉字。

开篇,是广成子对长生诀来历的简要概述。

原来,上古时候,广成子侥幸进入战神殿,于战神殿四十九幅浮雕之中,明悟了“破碎虚空”的奥妙。他身为人皇之师,有执着的传道授业精神,为了给后世人打开一道“长生”之门,遂离开战神殿,返回中原,将他自己参悟所得,著成了一册长生诀。

只是“战神图录”不立文字,全凭感悟,每个人参悟四十九幅浮雕,得到的感悟皆不尽相同。

而即使个人悟出的奥妙,也有许多是“只可意会、不可言传”的深奥武学至理。

或许可以用“他心通”、“灌顶术”之类的神通,付出不菲的代价,将自己的领悟“以心映心”地传给他人,却绝对无法用文字、图画来进行完善的阐述“战神图录”的奥秘。

广成子著作的长生诀,亦未能尽述他心中所悟,只勉强有他观战神图录时,所得感悟的七成奥秘。

这已经了不得了,后世进入战神殿之辈,再无广成子这般的才情和智慧。

也正因此,广成子可以凭他的感悟,进入“破碎金刚”境界,最终元神“飞升”而去,可单单修炼长生诀的人,就极难达成广成子的成就,最多只能相对“长生”而已!

开篇几百字阐述了广成子的过往,后面篇幅,就是广成子观“战神图录”的心得感悟,也就是长生诀的精华,广成子一辈子的武学至理。

迅速看过,用五百两气运去顿悟,去格广成子,赵佶心中触动极大。

‘有点意思!’

再去悟七副人形修行图,赵佶不得不感慨广成子武学境界之浩瀚,果然不愧是黄帝之师。

广成子这三个字,在多元宇宙里,从来都是牛尊的存在啊!

“原来前五副图,只是后两副图的简化版,真正的精髓,全在第六、第七副图中……”

长生诀的奥妙在赵佶心中迅速展开。

第六图是一幅似在走路的图像,经脉穴位以红点虚线标示,与第七幅全无分别,但行气的方式却刚好相反。似是起始的粗黑箭咀,对正头顶天灵穴,是起于天灵,归于天灵。

第七幅图却是仰卧的人像,粗黑箭咀指的却是右足涌泉穴,最后归结却是左足涌泉穴。

这图示若是一般武者看了,定然丈二和尚摸不着头脑,内功修炼者,哪个的内力,是从天灵穴、涌泉穴开始运转的?

无论哪派内功,修行第一课,都是“气沉丹田”。内力的起始位置,只能是丹田,这是常识!

正因长生诀的图示,严重悖离传统武学常识,所以才至今无人练成。即使有人想照着图示,强行搬运内力真元去修炼,也只会走火入魔。

因为……起自天灵穴、涌泉穴的,并非内力,而是天地灵气!

第六、第七两幅图的真正含义,乃是分别自天灵穴、右足涌泉穴吸纳天地灵气入体,直接转化为真元!

这已经不是武学,而是修仙之法了。

赵佶没准备全盘照搬“长生诀”来修行,因为按照广成子的路子来,必须先散功,再接收天地灵气入体,这才能保证修成这门神功。

实在没这个必要。

但长生诀的修行理念,却是可以去悟,去理解,去融入自己的修行理念、武学至道里。

不管是武学,还是艺术,或者是修仙之法,从来都是“学我者生”。强行追求学成长生诀这门功法,必然落了下乘,去追求广成子的武学至理,去格他,才得其上。

赵佶所修,从来都是直指大道。

将手里的长生诀合上,面前石龙已经缩成一团,就像个大虾米,整个人都在颤抖。

他在极力忍受着生死符带来的痛苦。

一拂袖,太极劲力打入这位扬州第一高手的体内,消减他体内那股奇痒难耐的触感。

“石龙


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