久久看书>青春校园>逍遥小地主>第五百一十章 那不是我想要的

“你,为什么不愿意当武朝的皇帝?”

这个问题不仅仅是燕浩初好奇,这里所有人,甚至整个天下的人都很好奇。

为了那张龙椅,从古至今上演了多少事,死了多少人,流了多少血。

那张椅子就是权力的象征,坐在了那张椅子上,手里便握住了天下所有人的命运。有昏君者过着荒淫无度之生活,有明君者便会开创一番太平盛世,就算碌碌无为者,也能享受万民之敬仰。

那张龙椅曾经就摆在了傅小官的面前,他却没有坐上去,还一家伙跑得天远地远。

以傅小官之才,他若是坐在了那张椅子上,定然能够开万世之太平,于史册上留下浓墨重彩的一笔,传唱千秋万代。

这是何等样的伟业!

这又是何等样的名声!

可他却偏偏放弃了,反而回到了虞朝继续当一个臣子。

若说他为的是当一个逍遥小地主,他却又在为新政、为虞朝之前途而奔波忙碌。

他未得逍遥,反而俗事缠身。

若说他为的是一展胸中抱负,坐在那龙椅上,岂不是更容易实现他心里所想?

“我不是因为你是武朝的皇子才将小楼嫁给你,更不是鼓动你去武朝当那皇帝,我就是好奇,你莫要多想。”

傅小官点了点头,喝了一口茶水,脸上露出了一抹苦笑。

“那不是我想要的。”

“你想要的是什么?”

傅小官沉默了许久,他本不愿将心中所想说出来,因为这些想法说出来之后恐怕会产生不好的影响。

这毕竟是落后的封建时代,而他并不喜欢这样的时代。

“我若是说出来,你们都莫要惊讶,也莫要外传。”

燕北溪扫了自己这些儿孙一眼,面色严肃的点了点头。

傅小官深吸了一口气,徐徐说道:“天下事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期。”

燕北溪一怔,目光顿时严肃。

“我想做的是这天下间最难的事,我想让这个世界变得更美丽一些。”

“天下间最难的事是什么呢?”

“不是诗词文章,也不是推行新政,更不是当一国之君,而是解放人们的思想!”

“帝陵里有个樊笼,而如今天下人的思想同样是个樊笼。受圣学影响,人分三六九等,君权神授,这樊笼已成,并牢不可破。”

“可我想试试破法典》一书中所补充的那样,理存于心,天理、人理、物理只在吾心中,人同此心,心同此理。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!皆可成尧舜!”

“嘶……”傅小官此话一出,满堂顿时倒吸了一口凉气——虽凡夫俗子皆可为圣贤,皆可成尧舜,这岂不是所有人都能够当皇帝?

傅小官笑了起来,“看看,你们就难以相信,因为你们的思想樊笼已成,觉得皇权神授这是理所应当之事,可我却不这么认为。”

燕北溪虽然大吃一惊,却依然没有阻止,燕师道和燕浩初颇为担心的看了看傅小官,而燕熙文和燕临秋却蹙眉沉思。

“我用了大致半年的时间来思考这个问题,要如何破除天下人思想这樊笼。直到我去了平陵,我觉得我有了答案。”

“如何破之?”

“启迪人心者,当因其所明而渐通之,毋强开其所闭!这意思就是需要循序渐进。可要如何循序渐进呢?”

“我曾经给白玉莲说过,人有五个需求层次,其一是生理需求,吃饱穿暖这是人最基本的需求,若是吃不饱穿不暖,他们就会落草为寇。

其二……

第五是自我实现的需要,人们会最大限度的去追求自己的能力,发挥自己的才能,并使之完善。”

傅小官洋洋洒洒又将五个需求阐述了一遍,顿了顿,喝了一口茶,脑子有些晕,他说的比较慢。

“当人的温饱问题都没有解决的时候,他的眼光只在眼前,盯着的是下一顿饭。而当人们的安全问题得以解决,进入第三个需求层次之后,才会开始有自己的思想,但这种思想依然浅显,基于最原始的情感交流。

只有进入第四个需求层次,尊重的需要。到了这一层次,人们的思想才会放得更远一些,才会去思考如何受到别人的尊重,才会破除这三六九等的观念。”

“这一切的基础,就是基于人们生活水平的提高,说的更直白一点,就是口袋里银子的多少。这是从下而上的思想解放,是从需求的第一个层次进化到第四个层次之后才会发生的变化,这一切,都必须实实在在的建立在经济基础之上。”

“这种思想的解放和施政不一样,施政是由上往下,是以权力来推动。但思想的解放是由下往上,自然而然的萌芽。”

“所以哪怕我真去当了皇帝,也无法向穷苦的百姓灌输这样的思想。可若是我让这些穷苦百姓富裕起来,让他们自己产生这样的思想,这樊笼才会不攻而破。也就是说,这思想的樊笼,只能从内往外自发而破。”

他耸了耸肩淡淡一笑,“是不是觉得有些荒唐?或许你们会说我去当了皇帝可以更好的施展这一策略,这有利有弊。利在于这种策略的施展会更快,可弊在于……我若当了皇帝,恐怕会花费极大的精力来应付朝中那么多的官员。或许初时我的眼睛会清明,可时日一长,却难眠被蒙蔽。”

“我很难再知道民间之疾苦,很难再去看看


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