灵山佛国中的人，除了和尚尼姑就是信徒。
那些信徒们日出而作，日落而息，安分守己，勤劳朴实，劳动所得，除了自己的需求之外，全部都供奉给了和尚庙。
商业发展处于初级阶段，而且也会一直处于初级阶段。
佛国土地肥沃，只要不是极懒之人，都可以养活自己。
和尚们则是不事生产，每天诵经念佛，传播佛法，自有大量信徒供奉。
当然，和尚尼姑们也不是完全没用的。
灵山佛国虽然和平，但信徒们免不了生老病死，生病后都是由附近的和尚进行医治。
如果真的遇到了什么纠纷，族老无法解决，就由德高望重的老和尚处理。
大家都会信服。
灵山佛国，寺庙林立，但说到底，只有一座寺庙，那就是雷音寺。
所有的寺庙都叫做雷音寺，或者雷音庵。
唯有真正的灵山之巅那片恢弘的建筑，才叫做大雷音寺。
那是传说中的佛陀所在，真正圣地。
非凡人可入。
只有最为虔诚的信徒，才有资格临死之前，入灵山大雷音寺。
黄风怪偷吃的油，自然不是大雷音寺的油。
而是其中一座规模不小的雷音寺中的油。
雷音寺中，有凡人和也有修士，处于凡人和修士混居的状态。
不过凡人和尚的数量还是要远远超过有修为的和尚。
但两者在地位上，却没有太多的差别。
顶多就是修为高深的和尚活得久，因为辈分高才会产生区别。
如果大家一同入门，有人踏上修行之路，遇到凡人师兄，师父，还是得乖乖叫师兄、师父。
不服者，自然成为邪魔外道，被另外的和尚“金刚怒目”了。
而菩萨、罗汉这些，只在大雷音寺存在。
普通寺庙，至多只有金刚力士。
观音、文殊、普贤，降龙伏虎等等有名有姓的菩萨、罗汉。
黄风怪略有耳闻，但这些大人物不是他一个小小的鼠妖可以见到的。
倒是灵山佛国内，有着各种菩萨、罗汉显圣的故事传说。
准确地说，不是故事传说，而是事实。
而杨阙关心的实力方面，黄风怪说，他对上一般金刚力士，不动用三昧神风，可以打十个。
动用三昧神风就不好说了。
对方如果顶不住风压，来个几百上千个都一样。
但顶得住，真正接近黄风怪，情况自然有所不同。
黄风怪是一个妖怪，不是妖修。
他不走妖丹、妖婴路线，境界不好判断。
不算天赋神通三昧神风，其实力应该比较接近化神期，要弱于黑熊精一线。
黑熊精属于足以和化神修士比肩。
算上三昧神风的话，黄风怪不逊色黑熊精，还要胜过几分。
毕竟黑熊精没有什么天赋神通——那个让毛发竖起来，和刺猬似的，很容易伤敌八百自损一千的，杨阙觉得算不上天赋神通。
就算是天赋神通，比起黄风怪的三昧神风差了不止一条街。
黄风怪这神通，是某一天突然诞生的。
他一只老鼠，为什么没有诞生磨牙神通，而是会吹出可怕的黄风，他自己都不清楚。
反正很好用，就拿来用了。
顺带一提，那些黄沙和碎钻不一样，不是真正的黄沙，而是黄风怪的妖力结晶，锋利无比。
当然，黄风怪愿意的话，也可以动用普通的砂砾，杀伤力肯定不如妖力结晶黄沙，但胜在消耗少。
黄风怪随着回答杨阙的问题，变得越来越虚弱。
他的伤势不轻，继续拖下去，会有致命危险。
“你从灵山逃出来，有没有想过有朝一日杀回去？”杨阙问道。
黄风怪一愣，有朝一日杀回灵山？
他的佛陀，这不是在开玩笑吧。
他连靠近灵山的想法都没有，更不用说回去，还是“杀回去”，想要死的话，自杀不是更加方便。
何必去灵山受苦？
那群光头虽然不杀生，但黄风怪知道他们的手段，还不如杀了来得痛快。
黄风怪本能就要摇头，动作刚有个起步就突然僵住。
如果他不答应的话，是不是证明自己就没有用了？
灵机一动，黄风怪立刻说道：“全凭爷爷做主。”
对这些妖怪来说，口称“爷爷”、“大王”就是最大的尊敬了。
什么天尊、世尊之类的称呼，不适合他们。
“你自己疗伤吧，别死了，日后攻打灵山，需要你出一份力。”杨阙点点头，孺子可教。
在山海洞天中，黄风怪掀不起什么风浪来。
作为目前已知唯一活着的“非异兽”，杨阙不介意让黄风怪多活一会儿。
突然间，杨阙想到一个问题，朝着哮天犬使了一个眼色，一人一狗离开。
黄风怪目送两者离去，小心翼翼地挖了一个坑，把自己就地掩埋。
“怎么了？匆匆忙忙的。”哮天犬跟在杨阙身边问道。
“我想起来一件事情，看看饕餮还有没有死。”杨阙说道。
山海洞天的疗伤之能并非只对异兽，但是对黑熊精、凌虚子这种明明应该是异兽的“非异兽”却几乎没有效果。
刚才和黄风怪交谈，杨阙才猛地意识到这一点。
饕餮呢？
要知道，重伤的饕餮已经是“非异兽”的存在，全靠山海洞天一口气吊着续命。
如果山海洞天的疗伤之能对特殊的“非异兽”无效，那饕餮会不会已