现在大唐开始往南海派出海船，一方面是绘制海图，一方面也是收集占城稻种，准备明年播种。从海商反馈回来的消息，说明占城国的水稻确实可以一年三熟。但是为什么这么多年我们都没注意呢？
“如果按照你的这种方案实施下去，再多的钱也填不满这个窟窿，那些世家可能不太乐意。大家都是冲着白酒和白砂糖来的，这里有高利润，你让他们去开荒种田，没有五年看不到成效，他们不傻。再说现在又出来一个摊丁入亩，那些农庄价格下跌得很厉害。”康老板皱着眉道。
“开垦的荒地朝廷可以收税，得了大好处，所以要皇上给点甜头。让朝廷允许我们开盐田，贩盐。或者先说好价钱，把盐卖给朝廷也行。”
唐志拿出地图，指着福建泉州莆田这个地方道，“把这里交给我们就行，我们搞一个盐场，盐的价钱可以压下一点，比官盐低一成都不要紧。我们照样有钱赚。”莆田晒盐是在元朝之后，现在大唐的盐都是煮盐，主要有四川自贡的井盐、山西运城的盐湖、扬州盐城的海盐，都是需要烧柴煮的。如果用晒盐法，可以节省相当大的成本。除了莆田，海南的莺歌海也是晒盐的好地方，那地方除非刮台风，其他时间很少下雨，又闷又热。
“另外海船和航海要让我们和世家参与进来，有道是‘十年陆军百年海军’，现在大食的海船太强，我们将来要跟他们争夺海上霸权，光靠朝廷可不行。当时我们规划占领天竺的时候没有考虑到大食，现在看来首先要把大食的海军打趴下才行。现在大食占领波斯之后，他们下一步的入侵除了陆地上的之外，还会从海上入侵天竺和南海，所以将来大唐想要获取南海的财富，先要准备和他们对上。”
后世很多东南亚国家有些民众信奉星月教就是这样来的，都是因为震旦政府不作为，关起门来过日子，这种思想根深蒂固。很多人认为洋务运动时，震旦的知识精英开始睁眼看世界了，准备融入近代工业革命的浪潮之中了。其实不是，他们只是想造出火枪火炮把洋人赶出去，再关起门来过自己的小日子。后来改革开放的时候才发现这种想法不切实际，这才打开大门申请加入世贸组织，拥抱全球化。
所以钱老问为什么中国的大学培养不出世界一流的学生？其实答案也很简单，因为中国的大学里没有一流的大师，思想是需要自由、开放，在互相碰撞中激发灵感的。只有和最顶尖的大师在一起才能站在科技的前沿，而中国缺少的恰恰是站在学科最前沿的大师。
京都大学被诟病为外国人培养输送人才，出国的人除非在外面混不下去，基本上都不会回来，舆论闹得沸沸扬扬。其实也没什么奇怪，震旦有这么多科研所吗？震旦只是制造中心，设计中心在欧美，没这么多位置和金钱留给归国的留学生。所以除非中国科技真正领先了，留学生才能留住。当然，不是震旦人才出去留学，而是外国人都在震旦留学，并且想尽办法留在这里。也就是说，震旦把世界上最尖端的人才都留下为己所用，就像现在的米国一样。
唐志继续道：“让朝廷把泉州划给我们，作为特别行政区，实行特别的政策，让我们和那些世家在泉州建设港口和海船。远洋贸易风险很大，但是利润也大，这样才能吸引他们的资金。整个广州和南海开发出来，这是不输于太宗皇帝的丰功伟绩。粮食增加，人口增加，可以多养兵，可以把高丽和吐蕃干掉，完成太宗皇帝未竟的事业，没哪个皇帝会拒绝。”
皇权太强大，兴业公司随时面临被朝廷吞没的危险，把这些世家拉进来，可以作为同盟军。当然，这个时候还是需要自己够强大，所以这些学校就成为唐志的黄埔军校，他也想过过蒋委员长的校长的瘾。
“还有，明年我准备试种棉花。”唐志决定给康有义交个底，“如果成功了将来需要大量的农田，那些世家的土地不少，都是良田。”
“你要种棉花？”康老板有些惊讶，“棉花可不好伺候，再说了这个棉籽也不好处理。”西域、中亚也有人种棉花，有棉布，但是规模不大，没想到唐志竟然把眼睛盯到这上面。
“山人自有妙计。”唐志掉了一句文，“如果成功了后年就可以大面积种植，包给这些世家就行，我们负责收购，搞几家纺织厂，你想想，吃穿住行，穿占了大头，这门生意做好了，不会比糖、酒差。”
大概唐志手里还有什么秘笈吧？康有义想到。公司的摊子是越铺越大，有点收不住了。
谁知唐志话还没说完，“星月人灭了波斯，很多手艺人跑到康国吧？赶紧把他们全部招收进来，铁匠、银匠，特别是波斯地毯很有名，羊毛染织的全套技术全部都要，我们可以搞一个毛纺厂，大唐河套地区有不少绵羊、山羊，再把波斯你们那里的优质绵羊和山羊品种引进来，这门生意很有前途。但是有一点，那个山羊蹄子太厉害，不