郭嘉想要出人头地的想法，比老人预想中的还要强烈，老人才刚离去，郭嘉就撅着屁股，趁夜来到了不远处曾经的小家主赵括的房间。
此时还没有蜡烛的存在，老夫妇二人节俭度日，也不会给这个荒废的房间铺设油灯，所幸今夜月色明亮，打开房门后，屋内不说亮如白昼，所有物品却也清晰可见。
与其他房间不同的是，这间屋子内没有用石块铺设地面，郭嘉随手找来一块石头，直接开始了挖掘工作。不过，他显然有点高估自己的体力了，一个五六岁的孩子，白天刚刚受了伤，这地面又是黄土夯实的，无比坚硬，最重要的是郭嘉还不知道兵书到底埋藏在哪里，只能漫无目的地到处刨。
这可苦了小郭嘉，累的满头大汗，眼见月亮朦胧，天色将亮，郭嘉不得已先行放弃，回房休息，打算等天亮后吃点东西养养力气，再次回来挖掘。
待郭嘉离开后，院内的草丛中，突然有四个绿油油的光芒一闪而过。
第二天一早，郭嘉起来，老夫妇早已出门，匆匆吃了口饭食，郭嘉连忙来到赵括的房间，准备继续挖掘兵书。
推开门后，郭嘉被眼前的一切惊呆了，屋内大大小小出现了十好几个土坑，郭嘉明明记得自己只挖了三四个小土坑，怎么一夜间变成了这样？
郭嘉赶忙在土坑中寻找，猛的发现，一个较大的土坑里，明显与其他土坑有所不同，分明是曾经有东西放置于此，郭嘉心中一惊，“难道阿翁与我谈话被人偷听？别人趁夜盗走了兵书？”
就在郭嘉懊悔不已之时，几声嗷嗷嚎叫引起了他的注意，还以为狗狗发现了家中有入侵者，等郭嘉赶到时，却看到被他命名为黄桃，白菜和黑豆三只狗狗，正在摆弄着一堆竹简。
原来，生性好动的幼犬白菜和黑豆，夜间见郭嘉在屋内刨坑，以为他在做游戏，加上狗本身就爱好刨坑，趁着郭嘉休息，两只小狗竟然把赵括的房子刨了一遍，更是将珍藏的兵书当做郭嘉留下的玩具，取出玩耍。
郭嘉赶忙阻止了三只狗狗继续啃咬竹简，这要是让赵括的阴灵知道了，晚上还不得找自己谈心啊。自己还小，阳气弱，可别谈个心被人家拉去下面做客了，那就太冤枉了。
安抚好三只狗狗，郭嘉回到房间，打开竹简，看到竹简上，除了本就刻着的内容外，还有人用不知名的物品在旁边批注，想来就是那位年少天才，指点江山的赵括了。
对于一部兵书来说，最珍贵的部分其实就是这些批注了，兵书刊发后的内容都一样，除却刚刚现世那段时间外，其实大家看到的版本都是大同小异，但是各家视之如珍宝般不欲外传，根本原因就是各家的兵法奇才会在看这些兵书时进行批注。
不过传说中蒙恬发明了毛笔，理论上此时应该还没有毛笔才对，可是这批注，分明是某种软笔所书，看来，毛笔是否蒙恬发明，果真有待商榷。
幸亏老人是贵族家奴，家生子那种世世代代都为人家仆的那种，深受信任，所以跟着学过文字，在郭嘉幼小时就教给了郭嘉，否则，即使是有这兵书在此，以战国末期九成九的文盲率，郭嘉也只得望书兴叹了。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。”刚看了开头，郭嘉就惊的说不出话来，这，居然是传说中的《孙子兵法》，这赵括居然敢为《孙子兵法》做注。
要知道，后世为《孙子兵法》注解的是些什么人，那都是兵法大家，远的不说，就说几百年后的曹操，一生南征北战，平定北方乱局，几乎一统天下，他留下的著作里，最出名的不就是《孙子兵法》的注解吗？
这赵括被后人说是金玉其外败絮其中，似乎是个完全不懂行军之人，哪来的资格为《孙子兵法》注解？这个年代的兵书虽然本就不多，但是还是有一些不太出名的将领留下的兵书的，赵括为何偏偏就要为这兵法之中最为绝妙的一部来注释？
直到郭嘉看完第一篇的“始计篇”后，心中隐隐对赵括有了新的认识。后世常说，这赵括，纸上谈兵，不懂脚踏实地，只知夸夸其谈，不懂融会贯通，可是看到赵括的注解后，郭嘉觉得，赵括似乎没有想象的那么不堪。
《始计篇》说，兵者贵五事，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。就是所谓大道，天时，地利，将领与律法制度。认为这五者齐备则战无不胜，时人对此奉为圭臬。
可赵括则批注说到，治理军队的是将军不是君主，政治大道只是为出师之名，却不是决胜之本，并以齐师伐鲁而败的事情为例，证明政治与所谓天意（曹刿论战），不能改变战争结果。
同时，天时地利人和中，天时与地利并非必须，因为现在不是春秋，作战方式完全改变了，不再是双方列阵而堂堂正正战之，奔袭，野战，战场会出现在任何地方，拘泥于天时地利则永远无法临阵迎敌。
不论赵括败的如何惨烈，只这份见识，他确实超出时人甚远。后世称颂的“起，翦，颇，牧”四位战神，无一例外的一个特点就是，不拘泥于天时地利，而作战灵活，以灵活有序之师击死板不变之军，也无怪乎这些人成为名将。
赵括，至少在理论上已经达到了这些绝世战将的高度了，只可惜，时不利矣。在赵括的注释里，并不是完全赞同孙子将朝堂之交与战场之险相提并论，但是他却也说了疆场之败始于朝堂的相悖之