新人梁山报到，皇甫高突破金丹高阶，剑道馆算是双喜临门。
剑长老请众人到其宅院喝了一小杯酒，说上两句话，就当是畅饮畅谈庆祝了一番。
大概也就晚上八点左右，众人很是节制，剑道馆诸人就各回各家，抓紧时间修炼。
接下来的一个月，剑长老极少讲课，剑道馆诸位都相继闭关，拓跋秋蓉这修炼狂人就不说，皇甫高要夯实金丹高阶基础也要闭关，其他几位受刺激了自然也是苦练，唯有梁山休闲得多。
梁山修炼各方面都到了一个瓶颈，只是不紧不慢地每日继续锻造着剑气。
一锻花费了梁山大半年时间，二锻估计要两三年时间，更多的时间梁山花在白骨金刚莲的观想当中。
之前白骨玉莲有进攻加持、防御、疗伤三大功能，尤为突出的就是疗伤，这点犹要加强。
金丹期的《白骨经》中提示一个新的修行途径，那就是在脑海，也就是神宫里观想出白骨神殿来。
一旦白骨神殿初具，梁山就进阶金丹中阶，由白骨神殿散发出自性光芒。
自性光芒外在的表现就是人脑后的光圈，世俗画匠对仙人最直接形象的描述也就是这个特征。
清早日出，子午二时，晚上是梁山的修行时间，白天大部分时间都耗在藏经阁当中。
《白骨经》经文所言，每个阶段也不过是寥寥千字，实则包罗万象，很多地方梁山是一知半解，越到后面越不敢妄行。
另一个原因，梁山自己所悟，如弹指弦通、观音之境、大易手印，虽有独特之处，然而过杂，实战中梁山很难彻底糅合在一起。
无论是《白骨经》还是自己所悟，都不能对人言，梁山唯有泡在藏经阁里，阅尽群书，看看是否能有所收获。
整整一个月，梁山就呆在藏经阁中。
藏经阁位于整个内门最后，巍峨高大，藏书据说数十万卷。
远远望去，亭楼阁院被一种独特的文化之气笼罩、包围。缴纳了十个功勋值后，梁山获准进入藏经阁一个月时间。藏经阁有专门的小室提供，谈不上舒适，但已经称得上vip待遇了，专门提供给入藏经阁研读弟子的。
藏经阁分三层，一层开放给金丹初阶内门弟子，二层向中阶开放，三层自然是向高阶开放。
拓跋秋蓉虽只是筑基期高阶，因身份特殊，藏经阁的一二层都向其开放，只是人只能在里面阅览，却不能带出。
一个月时间，梁山浏览书记三千多卷，几乎每天十卷。
首先是《大荒记》、《大莽记》、《大玄记》、《大幻记》、《天外天记》之类接近科普性的书籍，梁山一目十行，眼看心记，迅速消化吸收，渐渐的一个恢弘巨大的世界在梁山脑海形成。 [
科普类的书只花了梁山三天时间就全部看完，除了对这个世界有了更加全面而深刻的了解之外，梁山翻遍了一本叫《昆虫记》的书，的确是没有找到蝴蝶，看来这个世界，竟然真没有蝴蝶。
这让梁山惊异不已。
小金却是找到出处，在一本《上古异兽录》当中，梁山看到小金的图谱，真的是食金龙。
食金龙最强大的本事就是吞金，书中记载，但食金龙进化到一定阶段，即向吞噬水、木、火、土发展，五行俱全，这进化为吞天龙。
梁山看到这悚然一惊，小金这么变态。以小金之能，现在即能在元婴期的妖兽手底下走个一百个回合，未来不可估量。
回圣剑堂之前，梁山把小金留给四娘照看，反复嘱托小金，莫要贪玩，好好听四娘的话，关键时刻好保护庄子。小金只爱火晶石，其他的晶石却是不喜，若非这样，梁山宁愿把这些晶石都给小金。
这些晶石唯有金丹中阶以上才能慢慢吸收，金丹初阶却是万万不能碰的。
接着，梁山的重点放在各类修行的书籍中，关于剑修、丹修、符修梁山都有所涉及。
道可道，非常道。不可说，不可言。
大道之下无数小道，小道最终通向大道，就如同这地面上的江河湖泊一般，最终汇入大海。
熟读《通易论》，梁山对大易之道有了更深刻的理解。
易为大道，因为诸道都有变。
越看梁山心中明悟越多，也越明白自己的分量。
掌握了大易手印并非就意味着梁山已经掌握了大易之道，仅仅是初入门径而已。未来易道修行，还是从万事万物演化入手，方可能得根本。
观音之道亦是大道，过去梁山只是用来辅助修行，攻击防御所用不多，唵音勉强是用来加持力量的，啊音过去是用来辅助白骨玉莲疗伤用的，效果都不错。未来观音之道的修行，就是找到越来越多的根本音。
梁山读到一本《音陀罗》的典籍隐晦提到宇宙混沌，天地初开，会有许多根本音出来。根本音也就是根本咒，力量玄奥无比。梁山在音乐方面天赋异常，这方面或有可能脱颖而出。
弹指弦通为弦之道。弦通有诸多用处，但最有用的就是在自己身法上面。《天龙八部》中段誉蠢笨憨厚，若没有凌波微步不知道死多少回。触发弦通，结合白骨流光云的身法，可立不败之地。
一个月后，梁山从藏经阁出来，修为没有提升，但眉眼开阖之际，竟有日月星辰的炫目。
只是刹那的感觉，当梁山抬脚出了藏经阁，就如一片乌云遮住了太阳，那夺目、熠熠的光芒悄然隐没，泯然众人。
娘子祝轻云修行