董奉在杏林中建了一座简易的仓房，又在仓房里放置了一个容器。每年到了杏子成熟的时候，董奉就以榜示人，凡是到此买杏者，每一器谷易一器杏，自行取去，不必通报。董奉每年用杏子换得不少的粮食，他就命人把这些粮食用来帮助生活贫困的老弱贫病及在外旅行没有川资之人。董奉不求名利、乐善好施的高尚医德被当时的人们传为佳话。董奉去世后，人们在庐山上建有董奉馆，在福建长乐有一座山也被称为董奉山。”
自强由衷地感叹道：“董奉真是一位大贤啊！”
东方远接着说：“范仲淹就说过：‘不为良相，便为良医’。如果不能做一个辅助君王治理好国家的好宰相，那么做一个救死扶伤的好医生也是可以的。后来不少的读书人都以这句话作为信条。”
自强对父亲渊博的学识心悦诚服，“爹，你年轻的时候就知道这么多东西吗？”东方远摇摇头，“那不是，我像你这个岁数的时候，读的书还没有你现在多。我也是一直在学习啊，你看我闲的时候不也看一些书嘛，活到老，学到老啊！”
“爹，我看有的时候你给病人扎针，针灸好学不好学啊？”
“难也说不上难，但是学好针灸可不是一天两天的功夫啊。”
“爹，有空你叫我学针灸吧？”
“自强，我先问你，你知道针灸是谁开创的吗？”
“是扁鹊还是华佗啊？这个我说不好！”自强笑着说。
“针灸是伏羲开创的啊！”
“是太昊伏羲吗？”
“对啊，以前你跟奶奶去淮阳太昊陵烧香，太昊陵不就是伏羲的坟嘛！”东方远笑着说。
“三皇五帝的时候就有针灸了？那不大可能吧？”
东方远说：“古书上有记载，伏羲氏不仅画八卦，结绳为网，教民田猎，而且“尝百药而制九针。不过我估计，他可能找到了一些大的穴位，用手指或者小的石头按压一下，人的病痛就能得到一些缓解。后来的人就附会说伏羲氏开创了针灸治病。”
自强说：“爹，你教我吧，我想尽早把这门医术学会。”
东方远乐呵呵地说：“想学会针灸不是一朝一夕的事，针灸想入门得先学会《黄帝内经》，再背会《针灸甲乙经》，《针灸甲乙经》书里全面阐述了脏腑经络学说，发展并确定了三百四十多个穴位，并且对各个穴位的位置、主治哪些病症、如何操作都进行了论述，同时还介绍了针灸方法及常见病的治疗。这两本书你背会以后，接下来就该熟读王惟一编撰的《铜人腧穴针灸图经》了。你把这些书本知识都弄通，接着就该练习了。你爷爷传给我一具铜人模型，它的外面刻着经络腧***部放置着脏腑。到那个时候你可以根据铜人模型练习扎针。”
“在真人身上练习中不中啊？”自强问。
东方远说：“先在铜人身上练习，练得差不多了，再开始在真人身上扎。没有十年八年，根本做不到一针准！”
周寡妇这时走进了客厅，“东方先生，你们几个都吃过饭了吧？我把碗筷收拾一下吧。”东方远说：“俺爷俩只顾说话了，也忘了把碗筷送灶屋去了。”
周寡妇急忙说：“没事，我过来端是一样的。东方先生，晚上想吃啥饭啊？”东方远笑着说：“啥饭都中，我就是半拉馒头、一小碗稀饭。”周寡妇端着碗筷出去了。
东方远对自强说：“诊室有一本《黄帝内经》，下午你拿回来，早上晚上背上几行。”自强说：“中，咱去永春堂吧。”
这年的冬天，自强每天利用早上、晚上的时间来背诵《黄帝内经》和《针灸甲乙经》上的内容，到了腊月初八的时候，他就差不多把上面的东西都记下了。
念先生一个冬天也没有闲着，他委托老刘去码头上买来一些砖头，他用这些砖头在天佑的院子里铺了一条路，然后他又拿一把铲子把三间新房子内的地面和墙壁修整得平平坦坦。有几回，老刘和天佑来给他帮忙，念先生总是说：“你们冬天也闲不着，这点活你俩就别管了，我自己就行了。我干点活正好暖和暖和！”
刚建成不久的房子里还有些潮湿，念先生和天佑就找来几个大树根搬到新房子里。天佑抱来一些麦秸和豆杆把几个树根引燃，树根在几间屋子里缓慢地烧了几天。树根都化成了灰烬，三间新房子里的地面和墙壁都干了。
由于当地有新房建好后的第一个春节，房子里不能空人的说法，东方远就跟天佑说让他春节之前搬到新房子里去住。
这天吃晚饭的时候，天佑把东方远的话跟他们几个说了。老贾说：“天佑，你乔迁新居，得庆贺庆贺啊。”
天佑笑着说：“还有这个规矩啊？”念先生说：“按道理得放一挂鞭炮，还得请邻居好友喝上一杯。”老贾笑眯眯地说：“这就叫昭告天下了！”
天佑说：“等几天我把我的床搬过去，放一挂炮，再买一坛酒请几位长辈，还有家旺哥、自强哥喝几盅。”
老刘说话了，“贾先生，天佑请咱几个喝酒，咱可不能空着手啊！”老贾说：“当然不能空手了，咱得送天佑礼物啊！”
念先生说：“就让贾先生这样说，咱就送些天佑用得着的东西。我给他买一张小方桌，再给他买几把小椅子。”
老刘说：“我把我屋里的箱子送给他一个。”
老贾想了想说：“天佑搬新房子里住，他住的那一间房子不是得打