三日后，姑臧城南集市的边缘地带，这里有一座火祆教的神庙。今天这座小型的神庙要办一个新生礼，所以今天一大早天一亮就有很多西域来的，信仰火祆教的信徒来这里观礼。
现在的凉地，对于所有的宗教都比较宽容，在一定的程度上不限制信教，也不强行阻止别的宗教在西北传播。
但是有一点，胡人的宗教如果汉人不信，是不可以强制别人信仰的。同时所有的神庙活着宗教场所都需要到当地官府报备，得到批准才可以建立。
火祆教教义认为阿胡拉·马兹达，大意为“智慧之主”是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，因此火祆教把拜火作为他们的神圣职责。
这个教派从西域以西传来，在整个凉地也只有姑臧有这么一座神庙，还是因为凉王征战西域的时候，火祆教的祭祀有出过死力，凉王才同意在姑臧给建一个小规模的神庙。
而这个所谓的新生礼是该教规定男女到7岁或10岁时要举行入门仪式，由祭司授与圣衫和圣带作为教徒的标帜。圣衫用白麻布缝合，前后两面象征过去和未来，含追思祖先、嘉惠子孙之意。圣带代表正确的方向，圣衫和圣带要终身佩用，以示不忘。
今日城中有信徒的孩子到了岁数，神庙的祭祀就要帮他办这个新生礼，全城信火袄教的人都来观礼。
就在这个神庙的对面就是城南的集市，这时候神庙门口对面有一个角落里的一团黑影动了一下。仔细一看原来是一个小乞丐一直趴在那个角落里面睡觉。
这时候小乞丐起来了，动了动脚和膀子，活动一下脖子。然后这个小乞丐就拄着一根棍子，慢慢的走进了城南的集市。小乞丐可能有一点饿了，他顺着味道，来到一个卖胡饼的摊子前。
他盯着这摊子上的胡饼，傻傻的笑着，还留着口水。那估计有一个月没有洗过的头发，在初春的日子里都能远远闻到一股怪怪的味道。
摊主一看来了一个乞丐站在自己的摊前，明显影响了自己做生意。连忙上前就要赶走这个小乞丐。
这时一个在摊子上帮闲的人就连忙拦住了摊主。嘴巴上还说：“东家，东家，最近我刚和海臧寺的大师们学了佛法。大师教我要每日要日行一善。
咱们就行点善事吧，给这小乞丐一块饼子吧，这钱从我工钱里面扣。”
那个摊主看见自己的帮闲阻拦，就回去店里嘴巴里面还嘀嘀咕咕的说道：“这世道，见到乞丐就给一个饼子，你小子的工钱根本不够给的，抓紧弄走这个乞丐，别影响店里做生意。”
帮闲开心的答了是，就取了一个饼子走到小乞丐旁边，把饼子塞进他的手里说道：“店主心善，给你一个饼子。你拿了饼子就去别处吃吧，不要在这里妨碍我们做生意了。”
小乞丐接过饼子冲着这帮闲一笑，就转身慢慢的向远处走去。这时那个帮闲好像从乞丐手中接过了什么，他飞快的把这个东西塞进了怀里。
然后就开始帮着店主干起活来，没过一会突然他捧着肚子对店主说：“东家，我这肚子不知怎么了，有点痛，我去前面茅厕方便一下，马上回来啊。”
这帮闲的伙计，说着就捂着肚子向集市外走去。摊主看了一眼他的背影啐了一口说道：“真是懒驴上磨屎尿多。”但是想到这小子的工钱很低，而且干活麻利，也就不多想了。
帮闲的伙计走到集市外面，发现没人在跟着他，就掏出胸口里面藏得竹片，上面就几个字：火教羯人十三。看见这些字以后，这伙计分清方向就发足向城北边去了。
时间过去半日，日上中天，火袄教神庙里的新生礼也已经结束，在得到了祭祀的祝福之后，大部分教徒都三三两两的离开了神庙。
这时祭祀走到一个大汉面前，这个大汉皮肤雪白，一看就不是汉人。祭祀对着这个大汉说道：“康维力，你们早点回赵国吧。
告诉你们的主君，阿胡拉·马兹达的光现在已经照在西北这片大地上了。让你的主君不要再妄杀无辜，神还是可以原谅他的。”
这个皮肤雪白，身材魁梧的汉子，一头长发都是卷曲的，随意的扎在脑后。这时他对着祭祀说道：“圣洁的祭祀啊，我们都是军人，都是奉命行事的。
我们虽然手上沾满鲜血，但是心中还是藏有圣火的光的。总有一天神的火焰一定会燃尽我们的躯体，带我们回到故乡的。”
说完这个大汉在祭祀面前单膝跪了下来，跟着大汉一起来的十来个汉子也都跪了下来。这时祭祀走到大汉面前，单手抚摸大汉的头顶，为大汉吟诵着经文。
等到祭祀为这群汉子，念完了经文，这神庙里面最后的访客们就一起出了神庙。为了遮掩身份，他们在姑臧的身份是西域来做牛马生意的商人。
所以为了掩人耳目，他们在集市上开了一个牛马铺子，而且在姑臧已经经营了半年了。这次来到神庙一是为了参加信徒的新生礼。
另外一点就是寻找一点寄托，因为他们就快要行动了。从东边传来的消息，是叫他们不要等了，也不要收集消息了。
最后的任务，是不惜一切代价杀死凉王的二公子。他们的人进不去二公子府邸和身边，而且他们都是军中精锐的汉子，是战阵上的厮杀汉，不是高