入夜，朱炎躺下后辗转反侧睡不着，虽然他一心求仙问道，无奈如今机缘未到，他又入朝为官，也就不能避免考虑朝中之事。
如今，朝廷里有以宁国侯为首的薛党，和以太子为首的皇党，两大集团之间明争暗斗，朱炎初来乍到，尚未正式上任，就被人找上门来拉拢，可知两派的斗争颇为激烈。
对他而言，无论于公于私，宁国侯都是未来的死对头，但这并不表明他要加入朝廷的某个政治集团，跟薛忠对抗，卷入党争的事他万万不愿做。
转眼上任了十余日，除了日常职务，倒也清闲，但却有另一样东西吸引住了他，那就是经阁中的典籍。
如今圣上笃信道教长生之术，对道教典籍十分珍视爱惜，所以宫内经阁中有些道家典籍也不稀奇。
刚好他又担任经史子集的编篡官，可以随时中的典籍，这一日拿起放在案头的《上清太玄经》读起来。
中虽然有道家典籍，但多数都是无关痛痒的繁文，这本《上清太玄经》还是他废了好大的功夫找到的。
除此之外，他还找到一只玉匣，玉质绵细，莹光剔透，是用上好的白玉做成，玉匣封面上刻着“洞元太清册”八个金文，十分精致。
打开玉匣，最上面有张发黄的纸笺，是篇书评，署名“袁守成”。
朱炎心中一震，袁守成是古今闻名的术士，相传是得道的仙人，能够让他留下笔墨的经书，想必也不是普通的货色。
他忙将纸笺取出来，下面露出一堆玉简，数数总共一百根，每根玉简极薄，只比普通纸张厚一点点，又以极细的金丝捻线穿成一册，做工很精美。
朱炎三书评细读，文中详述《洞元太清册》的来历，前段的大意是：
周穆王时，穆天子曾到昆仑瑶池会西王母，当是时天下仙道之风盛行，齐国人太叔光游西岳华阴山，于山中遇仙，自称三十三重天界之上紫极天尊。
天尊以白玉为简，丹玉书之一通，封以云函，印以三光之章，匣以紫玉匮，授太叔光，云：“凡间道法，皆舍本求末，其成速，祸至大，未臻大道，授此天册，功参太元，当切除其灾害，施为福田。”
言毕身现七彩，空中祥云来迎，祥云中玉童、玉女各三干人，侍曲灵文，散香虚庭，飞升而去。
朱炎看完前段，颇为心动，如果文中所述是实，那这部天册就应当属于修炼类的道经，也正是他一直以来所切切寻找的东西。