饭呢，是大米和苞谷（玉米）粉混合的，很好吃。粗细搭配，有助消化吸收，更重要的是，吃别的不经饿，很快就没力气，吃了包谷和腊肉，感觉就是不同，不感到饿，浑身上下都是力气，做事不喘气，也不觉得累。
他吃了两碗，已经很饱了，因为接触这种包谷饭时间不长，需要一个适应的过程，不能一次性吃太多，只有先吃这些，等以后再说。苞谷饭吃起来有些粗糙，属于杂粮，可以弥补很多食物的不足，对身体健康有好处。人要吃五谷杂粮才行，不能吃的太单一，容易缺这个少那个。
饭后喝茶。喝茶是山里人的生活习惯，就像西方人喜欢喝咖啡一样，饮茶成为山区百姓的生活必不可分的一部分。茶文化也应运而生。民间就是再差的家庭或者个人，都会有茶喝。好茶和最差的茶，都是茶，对身体有好处。
他们一边喝茶一边聊天。
谭干事说“过去村里没有电，一到傍晚，吃了饭，就上床睡觉。没有电，就不像现在有电视节目可以收看。老早上了床，睡不着怎么办？夫妻两个只好找点别的事做做。当然，这个事，只有两个人知道，其他人都知道。其他人都做过，谈到这个事，大家都明白。不说破而已。”
季柯南呵呵一笑。谭干事也笑了，真是难得啊！原来他笑起来也很可爱。
谭干事说“我们这里的主食是”金包银”，就是苞谷粉和大米一起蒸，金的是苞谷粉，银的就是大米，这样的饭耐饿，干活时，更有力气。习惯了吃这样的饭，如果不吃，吃别的，不习惯，这个习惯养成后，很难改变。我的娃娃们总说想起妈妈做的饭，就想家了。”
“男人有力气，女人也需要。晚上熄了灯，主要的娱乐就是做做别的事了。所以那几年，人口工作很难搞，不像现在，通了电，有了电视，有了手机，可以转移一下注意力，不会天天只想做那事了。我们村的女人是很厉害的。”
谭干事说着，拿眼睛瞟了一下他妻子，他妻子伸手要打他，看到季柯南在场，就住了手，一朵红晕立显在她脸上，低了头快步走出去了，她一边走，一边骂他老不正经，嘴里一天到晚不闲着，总爱嚼舌根子。
谭干事看来，哈哈大笑，说“老家伙，还不好意思了？”
季柯南不好再问，这些人从年轻时候过来的，大概都是心知肚明，不必把窗户纸捅破。就凭谭干事的如花似玉的妻子，作为美人如花，谭干事不把自己掏空就对不起人，因此，多做点运动是可以理解的，毕竟精力旺盛，做多少次，没办法统计，这是当事人的，不能探寻，也不能随便说。年轻人精力旺盛，中老年人就走下坡路。都是可以理解的。
饭可以随便吃，但话不能随便说。
这是规矩，一个人不懂规矩，就是一个不懂事的人，时间久了，注定是不讨人喜悦的人。季柯南不想做这样的人，从谭干事身上，季柯南也发现一些优点，值得好好地学习，将来指导自己的生活，提高生存能力，建立比较健康和完善的系统网络，也就是良好的人脉关系，为将来的事业做好铺垫。季柯南这样想着。
难怪谭干事能当村里的负责人，和他的妻子贤惠有关。
说到女人，谭干事接着说“有一个故事。和水有关。”
季柯南奇怪，就问“什么故事，说来听听吧！”
“有一个女人，嫁到荷村，但夫家家贫，可以说一贫如洗，家里除了墙壁，啥也没有，更没有修建水池，也没有水源可以取水。遇到干旱季节，到山下的风吹垭去取水背回来。排队打了水回来，没想到快到家门口时，摔了一跤，背上的水顿时泼洒一地。这个女人想不开，就悬梁自尽了。”
季柯南听了唏嘘不已。原来水在这里就代表着生命。一背篓水，可以夺去一个年轻女人的性命。
现在，荷村仍然缺水。
女人要说给荷村的男人，其中一项要求就是，未来的丈夫家，必须要有水池。不看房子不看人，单单看有无水。原来，水，在这个村里竟是决定男人是否打单身的重要因素。有没有水池，就是代表这户人家有没有钱。如果有水池，就是有钱人家；放心出嫁，到了夫家不受苦；如果没有水池，就是望天下雨，才有水，这样的家庭，就是贫困之家，嫁过去还要操心找水，很不方便，一般不嫁最好。嫁之前，一定要考虑好。
荷村无水源，远近闻名。民谣称“听见水响，看见水流，吃水愁上愁！”原来，这里可以看见长江。
长江的水，从巫峡出来，进入西陵峡，这里就是交接点。难怪看着长江水呼啸着滚滚而过，竟然拿它一点办法都没有。打开窗户，看得见长江，就是用不到长江的水。要到江边，需要走路，来去两三个小时还不是最慢的速度。
惟一的办法是，收纳雨水，进入水池，然后等水澄清后，再饮用。所以，修建水池是决定荷村生计的大问题。村民家里有水池，哪怕是一个很丑很丑的水池，只要有，装得住水，就是一笔财富，就会让人艳羡。
谭干事眼神里掠过一丝担忧，被他发现。他问他有什么忧虑的？他说“担心我们提供的援助资金不能到位。以前也有项目，听说了，后来没来。期望值越高，失望就越大。这一次，也十分让人担心。”
季柯南说“不用担心。你在找对象的时候，会不会担心她将来和你离婚呢？”
他说“