而现在我们已经了解了这么多的事情，这就继续来看看接下来发生的事情，其实巴比伦帝国在最最后期的时候，还建造了一座非常著名的通天塔，但对于我们今天的现代人来说，好像有些神秘，目前我们了解一下，然后就开始推进个几百年的历史。
巴比伦的通天塔，是在充满奇幻色彩的古代巴比伦城中，对于我们今天的现代人来说，蕴含着很多不解的谜团，其中最为著名的也就是巴比伦的通天塔，犹太人的《旧约》中记载，通天塔建造之初，人们互相交流都讲着同一种语言，这使得塔不断向天上延伸，上帝看到之后就觉得十分忧虑，于是施展法力，打乱了人类的语言，使他们分散在各处，讲着不一样的话语，至此通天塔的延伸就中断。而在希伯来语中，巴别是变乱的意思，所以通天塔名叫巴别塔。
根据相传，这高耸入云的通天塔位于巴比伦城的近郊，距离幼发拉底河大约有一千米。但是伴随美索不达米亚文明的衰落，巴别塔昔日的宏伟壮观，这就再也无法呈现于世间。也根据一些资料记载，公元前五百三十九年，波斯帝国君王居鲁士征服巴比伦的时候，为此塔的壮观精美而倾倒，因此命令部下们不得毁坏此塔，而且也命人在他自己的陵墓上，修建了一座类似的、规模较小的建筑。虽然居鲁士有心保留巴别塔，但巴别塔仍然是遭受到其后世子孙的损坏，最终未能幸免于难，成为了废墟。
有人记录这座塔高大约二百零一米，共八层，有一条直达塔顶的螺旋形通道绕塔而上。塔基每一边大约九十米，高度也大约为九十米。而巴别塔上建造有一座大神庙，庙里设有一张非常精致华丽的大睡椅，旁边还摆有一张金桌子，从这些描述中，我们目前的后人们，也能从这其中可窥视巴别塔的壮观与宏伟的一二。
说到这里，其实在我看来，巴别塔的建造，这可能是祖先们对于至高神灵的敬仰，毕竟这座巴别塔里的神庙似乎已经在诉说了一切一样。
而且很多人这时候也会想到巴比伦的空中花园，其实这个事情我也不敢乱说，因为目前我们现代的科学家们，根本没有找到，但是在很多文献之中，确实有这样的记载，但没有找到就是没有实际的证据，故此我们就不聊了。
但是我们目前聊了这么多祖先们的建筑乃至医学方面的进步，这也就足以证明，祖先们已经是非常强大了，只是关于奴隶制社会依旧是在继续，而且这些伟大的建筑什么的，基本都是奴隶与平民们建造出来的，这可都是手工的，并不是像我们现代拥有现代化的机械，所以这每一处建筑的背后，就是无数平民与奴隶们的死亡。
故此奴隶和平民们过得生活也是非常不好的，处处受到压榨与暴打，乃至严重的时候就是被随意杀掉，虽然《汉谟拉比法典》已经诞生，可惜这部法典里可没有像我们今天的法律一样，可以实施到这个社会的任何地方。
这就好像比个例子，在祖先的时代中，在一些偏远的地方，如果有人杀了平民或者奴隶的话，基本是找不到凶手的，甚至是都不容易被发现的，其实我们今天的这个时代，这种事情也会时常发生，所以更别说祖先这个时代了，这种事情是很频繁的，故此我们这就明白，祖先的平民乃至奴隶们，一样是过着有些像狗的生活，但绝对不是我们现代的宠物狗，我们现代有些爱狗人士，那狗简直比他亲儿子都要金贵得多，我也不知道这件事是好是坏，毕竟这给狗的资源，其实也是平民们创造出来的，可是让我选的话，那么宁可杀狗！因为非我同类，其心必异，可能我有些冷血吧？
好了，这就不说了，然后继续我们的话题，既然奴隶和平民们在很多偏远的地方过得不好，而且还一直要建造巨大的建筑受到压榨与暴力的统治，所以巴比伦帝国内部依旧是在发生着非常严重的矛盾。
这个矛盾主要就是我们人类的天性导致，就是别人为什么可以大鱼大肉的吃，而我们却要受苦受累呢？所以这就是一个公平的问题，而且巴比伦帝国在处理这种问题上，明显是初始状态，并不像我们今天现代的印度，直接就将奴性完全植入了平民的基因中一般，这是真的可怕啊。
可是因为《汉谟拉比法典》里面有了初步的公正精神，这就让平民和奴隶们明白了另外一件事情，这件事情是：他们其实和高层乃至神灵，完全是同类，根本不是不同的种类。
再一个就是金钱魔力的渗透，这就导致阶层之间的区别开始模糊，曾经这些上等人还有自由人什么的是神灵区分的，但是因为金钱概念的出现，这又通行了如此多年，很多之前本是平民的人，这也就成为了贵族，这些榜样就导致了更多的矛盾，就是平民奴隶和高层之间的矛盾。
这些矛盾的诞生，这就又会发生反抗，而一旦发生反抗，法老一般就是会进行暴力对待，但是目前法老一般都是会杀掉带头的，也就是杀鸡敬猴的道理，再一个也可以理解为法不责众的道理。
为什么我们要理解成法不责众呢？其实这个很简单，之前我们就聊过一些，说是之前的法老手下的大将，然后将帝国里反抗的平民杀了十五万，这导致帝国的粮食供应断开，最终又导致被其他的外族人奴役。
其实这件事情早就记录在法老的重要文件之上，后世法老们都会以此作为前车之鉴来理解，所