当然这种合并部落,或者说暴力冲突的事件还是在演绎着,所有的一切好像都是在重复着祖先的祖先们之前的历史而已,除了兵器的改良与规模的宏大以外,可本质就是还在内战,可以说这是一场发生在我们智人祖先身上的大型内战。

或许我们更为远古的祖先们,当初消灭那些大型食肉动物们,甚至都要部落与部落之间的合作来消灭,那个时候我们更为远古的祖先们,肯定是首先想着先把对我们威胁最大的敌人全部干掉,这样就剩下我们智人一种了,这样我们就不会再次感受瑟瑟发抖与胆战心惊了,就可以永远站在这地球之上了。

或许这就是我们更为远古祖先们的愿望,可惜这一愿望没有得以实现,毕竟在彻底杀完大型食肉动物乃至其他种族人类之后,我们更为远古的祖先们自己,也是发生了大型内战。

不过比起我们更为远古祖先的大型内战来,这次我们祖先的内战相对来说就比较好一些了,毕竟当初我们更为远古的祖先们,整个大脑里的概念只有神灵一种,为了神灵而生,为了神灵而死,这已经是我们更为远古祖先们的唯一信仰。

但是现在为什么说我们这个时期的祖先们,相对来说要好一些呢?其实这个很容易理解,因为出现了新的概念,其实神灵并不能左右我们智人的生与死,相反的是,我们智人也可以用自己的智慧这就从死神手中逃脱,坚强的继续活下来。

这就是医疗带来的高等现象,其实曾经不管是平民还是族长级别的人生病,几乎完全是驱魔,然后就是听天由命,毕竟生与死根本不是我们智人说了算,一切的一切都是神灵说了算而已,可以说神灵就是绝对的,也不容遭到任何质疑的。

是的,医疗彻底改变了这原本的固有思维模式,我们人类拥有了新的参照物,不再只是局限于神灵一种了,我们有了草药,不过这种新概念的产生,其实平民们并不知道,一般是在族长与巫医之间,或者说是在阶层比较高的人之间传播。

我们可能会说这种事情本来就是发展的必须,看上去也没有什么奇怪的地方啊?其实远远没有我们现代人想像中如此简单,因为我们之前其实也有稍微聊过一些,说是我们智人的发展历史,其实是不容出现任何差错的,哪怕是一点点细微的差错都不能出现,哪怕就是与鲁道夫人之间的战斗失败,这都是不允许出现的,一旦出现影响就很大了,比如鲁道夫人胜利,那么我们现代人估计就不存在了,也不可能一起来看我正在写的这本书了。

从这里不难看出,一个小小的差错就是天壤之别,那么我们可以理解为,其实草药的出现,这原本就不是一个细微的差错这么简单,那么医疗给我们祖先的部落乃至智人的整体命运,这都是要造成巨大改变的。

首先因为族长乃至巫医们这个时候,其实已经完全否定了神灵的存在,知道自然法则乃至物竞天择不是不可战胜的,是可以的!所以也就对生命有了别样的理解,我们可以把这种理解完全看成贪生怕死,其实这样来形容真的一点也不为过,为什么这样说呢?

我们想想我们现代人,要是生了大病,或者是中毒什么的,只要不是真心绝望到想死的人,肯定第一时间要去医院找医生对不?这就是渴望生,其实和贪生的本质意思一样,不过是我们形容的有些难听罢了,接着我们再来理解那些富裕人的思维模式,哪怕是生个小小的感冒都要大动干戈,所以富人更是贪生怕死,因为他拥有的财富太多,贪念也就多了,而一死什么都没有了,所以这就很容易理解吧?

而我们祖先的族长和巫师可以说,这就是典型的贪生怕死,也是典型的富裕之人,但巫师和族长和我们现代的很多富裕之人可不一样,巫师和族长那可是每天几乎都在做事,忙得焦头烂额,部落的稳定性,人口的稳定发展,还有兵器制作、羊群、族内矛盾、对外的矛盾等等等等,这些事情都是要进行处理的,所以族长和巫师可不是在玩的,在白白享受的。

但我们不管怎么说,反正巫师和族长是有更好的享受,这一点却是毋庸置疑的,故此贪生怕死也就很是容易理解了,接着巫师和族长一般和别的部落产生什么冲突,这就不会以神灵的名义说死战到底,而是要表现出尽量保住部落的思维模式,因为只有保住部落,那么他们自己才能更好活下来,然后继续掌握权利,继续劳累、当然也可以继续享受。

或许我们现代人会觉得,这不就是简单的贪生怕死吗?我们有什么好聊的呢?一群胆小鬼而已,不!其实就是这群胆小鬼的诞生,在我们后世子孙的现代文明中,产生了巨大的影响。

做个简单的想像展开:如果说我们智人是没有贪生怕死这种概念的,那么今天我们这些后世子孙是什么样的呢?其实很简单,估计是濒危物种,也不可能有如此高的科技,为什么要这样说呢?

比例:不管是我们人类还是之前网上很火爆的一种动物非洲平头哥,其实都是这个地球上的生物,也都是生长在一个环境中的,看看平头哥怕死不?有些网友打趣说,平头哥的一生不是在打架就是在去打架的路上。而这有句话说得好,常在河边走,哪能不湿鞋呢,对不?所以平头哥目前是濒危动物,活活的把自己打成了濒危。

而我们智人祖先其实也一样,如果没有贪生怕死


状态提示:74--第1页完,继续看下一页
回到顶部