想到这里，我不禁浑身冒冷汗，百丈崖又叫白丈崖，这是源自于茅山的一种术法。
而最初的起源还是来自民间方术。
所谓百丈就是指有时候人在正常行走的途中忽然发现前面出现了一条康庄大道，多发于山路和偏远乡下。
现在应该都还存在这种现象，说一个真实的例子，在我的老家，以前都喜欢去那种大山砍柴，那时候砍柴并不是单纯的为了生火煮饭，而是还可以卖钱。
有一个人，叫郑老九，他们一起六七个人去砍柴，农村的汉子身手敏捷，爬悬崖家常便饭，他们上山都是各自找一个口子开始砍，然后结伴回去。
但是都相隔不远，就是方便万一出现了意外照顾一下别人，意外就发生在砍柴途中，郑老九他们看见一个乡民从半坡径直往悬崖边上走。
其他人怎么喊他都没反应，就像听不见一样。
当时郑老九他们吓惨了，心想这掉下去哪儿还有人在？也是那个人不该死，掉下去的时候挂在了悬崖峭壁上长出来的一棵树上。
几人齐心协力把他救了上来，回去之后大家问他为什么要往悬崖跳，他说自己看见前面有条白色的大路，大路的另一头是丰盛茂密的柴火，所以就想过去砍。
几人面面相觑，觉得他一定是中邪了，所以再也不去那座山砍柴。
这其实就是百丈崖，其实不止乡下，城市里一样会发生，只不过很少有人报道罢了，特别是工地上这种事很常见。
还有些开车的明明前面是悬崖水库，但在他眼里就是路，所以才会发生那么多不可思议的车祸，一旦这个出事的司机实话实说，旁边的人肯定就会嗤之以鼻，说什么肯定是编谎话骗人。
有些阳气低的人走夜路，偶尔也会遇见百丈崖，其实这玩意儿说白了就是某些东西在暗地里捣鬼。
后来茅山有一位喜欢研究稀奇古怪的弟子，将这玩意儿演化成一种术法，这里的百丈崖可比我举例这种要厉害的多。
这个百丈崖是以某一个地方为基础，然后用符箓法器布阵，将方圆几百里的阴气尽数吸纳过来，威力大概是四阴阵的几十倍。
这种法阵并不是单纯的吸纳阴气，而是豢养着什么东西，难怪我一靠近归龙湖就觉得浑身发凉。
而且归龙湖的湖水还那么特殊，连石头都能粉碎，有人以归龙湖为基础布置百丈崖，那就说明想将归龙湖变成一个超级聚阴池，归龙湖里到底藏着什么秘密？
不过……如果归龙湖是百丈崖的中心，那按道理说我的感觉应该要强烈的多，那不是单纯的冷，而是应该达到阴气入体的地步。
难道说这葬龙钉就是针对归龙湖而布下的？如果是这样的话，貌似还说得通，因为金硝属阳，而天雷无妄局又是一个阳极而盛的阵法。
两两相抵，阳城县反而没有受到太多影响，否则以金硝的能力，恐怕阳城县是年年干旱的结果。
下半年是阳衰阴生，而到了冬腊月彻底属水，所以阳城县下半年会降雨，子为水，而丑虽然是土，但却是湿土，所以会间接影响到阳城县的降雨量。
看来这两个法阵的确是相互抵触的，如果只要有一家独大，那受苦的可是阳城县的百姓。
我这才渐渐明白爷爷的良苦用心，他肯定是发现了葬龙钉，所以故意把风水宝地点在这里，又故意更改立向，一来是为了不让吴家正中穴位，二来则是为了不挡葬龙钉的朝向。
也就是说在阳城县还埋着五颗葬龙钉，但是不能拔，拔了之后会将归龙湖的阴气放出来，爷爷真是走了一招险棋，我擦了擦额头的冷汗，和爷爷比起来我真是太辣鸡了。
但是……为什么吴宗海会知道归龙湖里有借命童子和红煞呢？难道说他也在用秘法续命？
那个借命童子就是他害死的？就算是他害死，他为什么又偏偏选择在归龙湖，难道他身后有高人指点？
卧槽，还真是令人费解，而且棺材里既然是吴德贵的尸体，为什么却只有一个坛子，棺椁的盖子为什么又是铁的，要知道铁不透阴阳，无论是钉棺材还是垒坟，都不能用铁。
吴宗海口口声声说是他爸修建的祠堂，还说他爸给他留了什么话，看来这老小子一直都是在唬我，我还是太年轻了。
我拿着手里的葬龙钉不知如何是好，难怪我刚才拔出来的时候发出那么大的声音，原来是破了天雷无妄局，现在插回去是肯定不行了，这必须要找到另外五根葬龙钉，还要开坛做法才起作用。
这时候……我感觉手臂上传来一阵冰凉的感觉，低头一看，他妈的居然是雪花……。
我哭了，我就拔掉了一根葬龙钉啊，居然就开始下雪了，那要是拔掉五根，阳城县岂不是要变成一片冰天雪地。
“你在干什么？”身后传来蒋嘤咛的声音，我哭丧着脸转过头去，把手上的葬龙钉递给她看，她表示看不懂这是什么玩意儿。
我就把大致情形描述了一下，蒋嘤咛沉吟片刻道：“难怪我忽然觉得有些冷……风水的影响真这么大吗？”。
我心想我也是第一次看见这种情况，还以为天藏秘术上面的记录都是子虚乌有，现在看来是我太浅薄了。
我还以为她会有什么办法，看来她除了抓鬼，对于风水这些并不擅长。
“那现在怎么办？”蒋嘤咛反过来问我，我都快哭了，哪里知道怎么办，只好说：“算了，我们先走吧！我也不想