披上行者斗篷，背上一把长弓，腰间别一个行囊，我把自己装扮成游侠，这听起来多少有些讽刺。因为这个职业在大陆上近一个月才兴起，自然jing灵的问世触动了吟游诗人的热情，他们极力美化并传颂自然jing灵的美好与祥瑞，大陆在捕猎自然jing灵的同时，也掀起了一股jing灵风。
纤长的身姿，矫捷的身手，一对长长的尖耳，一把木制的雕弓，他们优雅高贵，高挑而俊美，他们是神之使者，自然之化身，zi you穿梭在宁馨的大森林。这是吟游诗人对自然jing灵的描述，也是大陆居民饭后茶点之余津津乐道的话题，人类为这种装束的自然jing灵取名‘游侠’，尽管自然jing灵从不会像力量形式繁杂的人类那样，对自己的族人进行职业划分。
或许是我有了‘jing灵之心’，某种程度上，已经彻底与人类划清界限。离开森林，总缺乏一股安全感；来到人类的国度，会时刻保持jing觉。于是，当我想确切了解一下自然jing灵的出现，究竟对人类社会造成多大影响时，就果决的选择了这种‘不欺售欺’的方式，自己扮作自己。
一路上，通过隐于兜帽下的尖耳，我听论最多的除了自然jing灵，就是多尼亚小公主即将订婚这件事。总体来讲，平民对待自然jing灵的态度友好大于敌视，好奇胜过yu望。我暗自喟叹，在黑暗的旧时代，掌权者才有资格享有学习的权利，平民知识水平低下，什么都不懂。教他什么，就是什么。对外界大事的认知，多半通过传唱，或是道听途说而来。
而袄可兰大陆普遍存在着一个有趣的风气，那是从骨子里散发出的民族jing神，他们崇尚zi you。所以平民虽愚，但总有看清阶级本质的贵族反叛到平民阶层，善于利用这种‘愚’作武器，对抗当权者。很多时候两者都充满了矛盾。就好比对待自然jing灵，平民更倾向与jing灵一族友好共处，而当权者则想方设法的通过jing灵一族获取利益，满足自身私yu。
我不知怎么就扯到了种族共融问题上，但我很清楚知晓一点，自然jing灵和人类是永远不可能和平共处的，勉强撮合，只会伤人伤己，再次经历血的教训。我厌恶的将脑中生起的某种念头狠狠甩去，一时又充满了迷惘。这个时代终归属于人类。jing灵一族何去何从？我用‘真知之眼’展望今昔，那里只有一团混沌，找不出答案，看不到未来。
从落羽背上翻下，我兀自走进一家糟糕的酒吧，破摆的门里传来阵阵喧闹，老板一眼瞄见我，冲一个衣着肮脏的服务员嘀咕几句，那人抖了抖袖子，脸上撇开的笑容跟他的行头一样非常愚蠢，他先我一步跨出门，热情的招呼：“你好，美丽的游侠小姐，需要我为您效劳吗？”
这种半开玩笑的称呼其实带有侮辱的xing质，我拍拍落羽的脖子，随手丢给他一金币：“照顾好我的朋友，上最好的果子。”
服务员宝贝的接住，陪笑的连连点头，忙牵着落羽向后面搭建的马棚走。我推门而入，乱哄哄的人群霎时安静下来，紧接着口哨迭起。我有些恼，寻了处角落坐下。这种事经历多了，早已习惯，起初我还会出手教训一下，现在已经麻木了。无论哪个世界，男尊女卑的观念都或多或少会有一定程度的表现。尤其身处野蛮时代，女xing的地位低下至难以想象。
在袄可兰大陆，除去拥有贵族头衔的妇女，市民、平民的女人根本没有人权可言，她们被认定为男人的附属品，繁衍后代的工具，必须从一而终，将自己全部jing力放在服侍和讨好男人上。活动范围仅限于家和菜市场，以及各种手工作坊，没有任何娱乐。就算选择皈依宗教，保留贞洁之身侍奉光明神，表现的再优秀，能力再突出，也只能做到祭祀位置，不能独自主持教会活动，也不能参加大型会议。
种种限制下，一般女xing很少在社会上走动，否则被视为不端不忠不贞，是不受律法保护的。特别像常年在外奔波，女佣兵这一类特殊群体，她们的地位只比奴隶好上一点点，经常被男人欺负，还投诉无门，所以除非任务时和自家佣兵团呆在一起，平时窝在佣兵工会打打杂、处理些接待工作，也不愿来这种鱼龙混杂的市井之地。而那些抛头露面，在酒吧等娱乐场所出现的女服务员，她们通常还有一个兼职身份——ji女。
本来我还不太觉察什么，以前总是穿着xing别不辨的灰斗篷，要么就是和有身份的贵族出入风雅场所，过着上流社会的生活。可现在我一身游侠装束，身段暴露无疑，来这种清一水儿全是大老爷们的底层街市，自然成了众矢之的。那种八百年没见过女人似的饥渴目光刺得我浑身不舒服。碰上那些有贼心没贼胆的还好说，忍一番污言秽语便过去了；然若碰上那些地痞流氓、市井无赖，就免不了大打一场，不过你越是动真格就越会把事体闹大。
因为你是女人，至于表面上看起来是。在这个男尊女卑的社会，你挑战的是整个时代的权威。不但挑事儿的人容不下你，就连平民、酒吧老板、小商小贩，甚至是一些匆匆路过的妇女也会对你指指点点，人是越打越多，男人们愤怒咆哮着，蜂拥的涌向你，你触犯了他们的自尊、权利，在他们看来你就是不忠不贞的烂女人，男人就该将女人踩在脚下。
到头来，整条街的人都在打你，你只能忍气吞声，如过街老鼠一样溜之大吉