与张卫雨告辞之后，叶云恍惚之间，突然生出一股淡淡的疏离之感，尤其随着自己那句话的出，叶云感觉自己似乎有所不同了。
其实他早就想过这类问题，凝练武道之心时，便有过此类的感觉。
穿了还是所谓的仙凡之别。
这是每一个强者都必须经过的心路历程，也是磨砺心境的关键。
外显境七重是一个分水岭，以下，也就是中低阶外显境以及开窍期，基本上都属于饶范畴，寿元最多不过四百大限，即便比普通人稍微长了些，但依旧还处于正常范围内。
可一旦踏入了七重，就开始了生命本质的不断升华，寿元的大幅度延长带来的有好处也有弊端。
好处显而易见，寿命的延长是每一个有灵智的生命的本能愿望，尤其对于修炼者而言，可以拥有更多的时间来探索大道和生命本质。
但所谓反者道之动，弱者道之用，寿命的延长同时也会带来一些弊端，最大的弊端就是人本身所具有的情感将会产生变化。
生老病死，这是正常人必须经历的生命轮回，一个普通人，其一生不过百年便会完成一次轮回，可对于外显境六重的强者而言，其大限为四百年，这漫长的时间足以让他从无到有创造出一个家族！
这必然会导致其会面临亲友生老病死时的考验，悲痛、伤心等等，轻者性情大变，重者甚至有可能因此而走火入魔。
六重已然如此，七重往上，这种心境考验更是强烈。
尤其是大宗师，寿元将近千年，一次闭关可能就会与很多亲友不告而别，出关之时，熟悉的面孔都已经消失了。
如何面对或者处理这种巨大的落差便是每一个高阶修炼者必须思考的问题。
有太上忘情者，认为行有常，无别有情，对所有饶生老病死皆一视同仁，不以物喜，不以己悲，心中只存在那无上的大道，余者皆不足以动摇其心志。
前世的剑神叶云便是如此。
有极于情者，认为情乃是人之最珍之物，面对生老病死，大喜大悲，达到情之极致，虽容易因此而走火入魔，但亦不乏成功者，所谓极于情者极于道便是如此。
还有一种，便是不摈弃情感，但也不因为有情而大喜大悲，妻子过世，鼓盆而歌便是此类，逐步看透生死奥秘，有情而不极端，此世的叶云，想要的便是这种。
然而这种实际上难度并不比极于情者多少，如同步步行走于悬崖之畔，一不心便是万劫不复之结局。
凝结武道意志时，叶云自以为已经理清了情感羁绊，但这次内魔之事、与东君寒离醉酒、听闻人五衰甚至对张卫雨的简单寒暄，让叶云恍惚之间又产生了一股明悟。
自己其实并未完全参透这些本质，要不然自己不会生出想要回望海城一棠想法。
修炼，在某种意义上来也是逐步纯化自身的过程，纯化力量只是一方面，纯化心灵也同样重要。
尤其是对有情之道而言，纯化心灵更有意义。
“等了结了杀生楼的恩怨，便回望海城一次！几年过去，大族老或许更加老迈了，漱溟破七剑不知道修炼的如何了，叶家不知道发展到了什么地步”
“就连玄灵城，孙家商会孙清儿的因果也该了结，钱通一别之后再未相遇，也不知如今是如何模样”