进关后余一丁一路低着头胡思乱想，居然忘记注意周围的景象了，此时经过一个光亮处才猛然警醒抬头，这才打量起四周状况。
眼前仍是黄土地面，没有一点街道的模样，周围也无任何房屋，只有一条十几丈宽的峡谷一直向前延伸，两边依旧是那种黄土断崖，在断崖距离地面七八尺的地方间隔十来步就插着一根火把，余一丁现在就站在一根火把下面，那些作为路灯的火把一直延伸到大约一里以外，使得整个峡谷看起来就像是一条泛着昏黄灯光的甬道，而在这条甬道尽头隐隐约约还有一道城墙，看样子那道城墙后面才是平西关的城池，四下里一片寂静，只有偶尔响起的夜虫鸣叫在耳边回荡。
余一丁不由地定了定神，这才牵着骏马缓缓前行，驴车也吱扭着紧紧跟随他前进，大约又走了百十来步，眼前果然又是一座城门，不过城门却大开着，也看不见有军士守卫，只在墙头上隐隐有人影晃动，那是在城墙上巡逻的军士，这还是因为现在是太平时期，关内只派出了几名军士守在外面的那道城门处看守，负责查验过往的客商旅人，白日里还会有几名军士守在这座城门处做做样子，到了夜间便散漫许多，等到亥时在关口守卫的那几名军士关了城门回城时顺便将这道城门也关闭了就好。
余一丁没有任何犹豫，直接穿过城门进到城内，这下终于可以看见两旁的树木房屋了，等他们走到一个街口时余一丁便停了下来，就在此处等待天残和清风两位道人吧，否则一会儿双方不好碰头，算起来他们二人加快脚力也差不多要到了，就算要找客栈也不急在这一时，等他们来了再说。
果然不出余一丁所料，没过一会儿就见天残和清风两位道人从城门那个方向急匆匆地走来，他们都是游方的道士，身上也有证明身份的道士度牒，大晋也普遍尊崇道教并视为国教，对于持证的道士不会过多为难，特别是像天残清风这种游方道士，常常广行善举扶危济困，又兼修身养性度己度人，更是令世人所敬仰，所以城门的那几名军士并没有太多严苛的查验便放他们入关了。
三人碰面后余一丁简单说明了一下情况，特别提到青炎门在平西关的势力青炎商号已经收到河口郡城的飞鸽传书，说是要搜寻一男两女，余一丁估计就是那郑培雄在四处寻找自己和柳翠二女，又对明日能否出城有了担心。
天残道人闻言道，“依贫道所见，既然我们已经进了这平西关，再有任何问题也是明日之事，今夜还是先找到客栈投宿，用过晚饭后我们再做商议，何况二位小姐早已饥肠辘辘，余居士意下如何？”
余一丁这才想起刚才在官道边的小酒肆时钟离雪就在喊饿，柳翠虽然没有出声，而且俩女也许会在路上吃些干粮，但是总比不上餐馆里的饭菜令人感觉美味，何况钟离雪还是个病人，于是他连忙答道，“道长所言极是，我们还是先寻到客栈再说吧。”
这个时代的城池中到了夜间其实也没有太多的娱乐节目，相对于乡野村庄来说，多的也就是吃喝嫖赌四样，外加城镇人口密集而显得热闹一些。
而生活在其中的普通外出劳作之人基本上在酉时太阳下山之际就会返回家中，媳妇做好了饭菜，孩童们也被召唤回来，一家人围着桌子吃顿热乎乎晚饭，然后再串串门聊聊天唠唠嗑，到了亥时基本上就上床睡觉了，那时候可没有计划生育，增加人口数量是每一位统治者需要绞尽脑汁思考的事情，当然日出而作日落而息，社会治安稳定，百姓们安居乐业人丁兴旺也是太平盛世的一种体现，这也是每一位君主的理想和目标。
而且城镇与乡村相比还有一个最大的特点，到了夜间便是酒肆餐厅赌坊娼馆上生意的时候，只要见着哪里灯火敞亮人声鼎沸，基本都属于以上几种生意之一，这时候就会有一些不着家的浪荡鬼或者酒鬼赌徒以及江湖豪客，甚至还有一些文人骚客，趁着夜色呼朋唤友吆五喝六地进行他们最为钟爱的夜间活动了。
另外就是客栈也会在夜间挂上灯笼点起火把招揽生意，像平西关这种山区与平原的交界之地，往来的客商旅人贩夫走卒众多的关隘所在，这类城池的客栈肯定是少不了的，而且绝对不止一两家，白日里没有住满客人的商家就会在华灯初上之时点燃灯火吸引客人前来投宿。
所以余一丁他们几人就在一片灯红酒绿之中找到一家客栈，除了大门下挂了一对大灯笼以外，在门口侧面的墙上还挂了四个竖着连在一起的淡黄色灯笼，其上依次写着“悦来客栈”四个大字，在晚风中不停地微微摇晃。
看起来这座客栈还不错，至少它有两层，那就说明余一丁几人不用再去费事找餐馆了，一般这种客栈一楼就是食肆，二楼才是客房，那写着客栈名称的四个灯笼从二层房檐的一角垂下来，远远地就被余一丁他们瞧见，还是相当地醒目。
几人刚到客栈门口，便有店小二从大堂内奔出来热情招呼，余一丁和两位道人装作互不相识只是碰巧同路，店小二连忙先将两位道人迎进大堂交给掌柜的，又去帮余一丁把马匹和驴车牵到后院，看着余一丁将二女扶下车后柳翠又搀着钟离雪前行，店小二提着灯笼提醒着三人注意脚下便将他们也引到大堂。
这时两位道人已经写好了房间上楼去了，掌柜的询问余一丁需要几间房，余一丁下意识就要说出