久久看书>军事历史>民国枭雄>第三十二章西点之行
中美联军的反击创造了有利条件。

如果要论装备,美军比中国远征军要好。但是要论战斗意志。美军士兵被甩几条街。潘兴很不理解这个事情,特意问过蔡锷,得到了答案是:取义成仁!

好吧,中文太难理解了,找了很多中文好的人,都无法正确的翻译出这四个字的意思。

于是在出发去西点军校的路上,与方剑雄同车的潘兴,再次提起这个问题。甚至是用很别扭的中文提问:“什么叫取义成仁?”

面对这个问题。方剑雄也不是很艰难的能翻译让潘兴明白,稍稍沉思之后才这么回答:“中国历史上有两个著名的人物,一个叫孔丘,一个叫孟轲。从某种意义上来说,就是现在说的道德楷模精神领袖。但并不全是,因为这两个人在中国人的心目中,被神话了。他们被尊为圣人。取义成仁,就是他们为中华民族制定的一种道德标准,一种人生的最高境界。我个人的理解,在当前的时代背景下,取义成仁的意思大概应该是:为了中华民族的复兴,哪怕是献出自己的生命也在所不惜。当然。我不会要求自己的士兵这么去做,但是在中国,能做到这样的人,会得到全体国民的敬仰和称颂。总的来说,在中国的史书上。那些为民族生存献身的人物,都会被后人大书特书。西方人很难理解这种精神层面的东西。”

潘兴还是没有完全弄明白。只是理解了一点,中国人在经历了一百多年的耻辱后,从上到下都在憋着一股子劲,要复兴这个民族。

回答了潘兴的问题,方剑雄对传统的道德体系,似乎又有了新的认识。脑子里不免闪现历史上的一些朝代,再好的东西一旦被曲解并且被统治阶级利用,带来的危害巨大。老祖宗留下来的好东西不少,但时一成不变墨守成规,都主动被时代所抛弃。

西点军校是美国第一所军事学校,创建于1802年3月16日,点军校的校训是“责任、荣誉、国家”,从这个校训来看,哪个国家都不会放弃政治教育,不过是标准不同罢了。美国有美国的标准,中国有中国的道德标准。强者的标准会影响弱者的标准,这也是丛林法则的一种表现形式。

西点的校长是那个总是叼着玉米芯烟斗的麦克阿瑟,当然现在还不是上将,更不是日本的太上皇。这个时空,估计也不会有这个机会去当日本的太上皇了。

尽管不是很服气,麦克阿瑟还是秉承了一个军人的风范,很认真的向方剑雄敬礼,并向学生们介绍了这一位来自东方的军事家。麦克阿瑟很少服气谁,但是在方剑雄的面前,他没有太多自傲的本钱。

“各位同学,下面请用最热烈的掌声欢迎当今世界最优秀的军事家,来自中国的国防军创立者,方剑雄元帅。”麦克阿瑟如是说,尽管不服气,还是没有在最优秀后面加上之一。

一身戎装气质英武的方剑雄元帅,步履平稳,神态自若的走上了讲台。面对下面这些年轻的面孔,方剑雄并没有感受到任何的紧张。

身后是一块巨大的黑板,方剑雄并没有着急说话,而是拿起一支粉笔,在写下了一行字:现代战争模式的展望。

写下标题后,方剑雄用英语念了一遍,然后才开始今天的演讲:“各位美国最优秀的年轻军人们,以上就是今天演讲的标题。关于战争的定义,我想大家都度读过战争论,这里我就不重复了。人类社会从发明火药并将之大规模投入战争的运用开始,冷兵器渐渐的退出了历史舞台。就在去年,在欧洲,一场人类历史上规模最大的现代化战争爆发了,而且一打就是四年。那么,从这一次战争中胜负中,我们看到了什么关键的因素呢?谁回答这个问题?”

说到这里,方剑雄俯视面前一片多少有点激动的面孔。刷,下面举起一片手。

方剑雄很随意的点了第一排的一个年轻人道:“你来回答。”

美军之中有言路自由的传统,即便是一个低级军官,也可以向比自己高很多的上级坦言自己对战术的观点。正是因为这传统,在朝鲜战场上。一个低级军官发现了礼拜攻势的规律。

“我认为,欧洲战争中德军在战争中后期展现出来的一些新的战术思想。值得学习并借鉴。很有可能,下一次战争的模式,会因此发生根本性的变化。”说完之后,这名学生坐下。

方剑雄呵呵一笑道:“我能说这位同学答非所问么?好吧,这不是重点,重点是这位同学有先见之明,预判了我将要提出的下一个问题并提前给出了答案。”

现场轰的一下,但是很快就恢复了安静。方剑雄心里暗暗感慨。不愧是名校,短暂的哄笑之后,很快恢复了。不失年轻人的热情,也不失军队的严谨。

就历史看,美军能成为世界上最强大的军队,不仅仅是武器装备的问题。任何把美军的强大与装备的先进归结在一起的观点,都是愚蠢的。并且要在战场上为之付出巨大的代价。

“好吧,我来说说自己的看法!我认为,欧洲战争给我最大的启示是。”说着话,方剑雄转身在黑板上又写了两个字“消耗”,写罢笑道:“世界大战的本质,在双方科技实力和战术修养没有断层的情况下。拼的就是消耗。用一个文艺一点的说法,世界大战打的是交战双方的综合实力。”

现场又一次哄笑,毫无疑问,这些学生很喜欢这个中国人,并且为之折服。旁观者麦克阿瑟看到的就是这


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