久久看书>青春校园>六国相>第一百八十二章 武成君

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朝堂之上,争论不休,都在为赵帆该以何为君号而各抒已见,封君乃是国之大事,惠文王也不能擅自做主,需得与众大臣商议之后再做决断。

所以,见到大臣们还没有争论出个统一的君号之后,也是有些不耐。

“众爱卿听寡人一言。”这个时候,惠文王突然出声道,见他说话,群臣也是顿时噤声,纷纷看着惠文王,“君号,乃是大事,代表着帆公子所立功德和自身品格,依寡人之见,不如就为武成君,安邦定国名为武,道兼圣智名曰成,武成。”

武成君。

闻言,群臣顿时一愣,在霎那的错愕之后,顿时轰然应诺,显然,对于这个封号,他们也觉得十分妥当,而且蕴含着极为丰富的意思。

以武为号的封君,颇为少,不过也都是威名赫赫之人,只有立下极大的战功之人,才有可能以武为号,譬如秦国武安君白起,武襄君乐乘,乃至赵武灵王,皆是以武为名。

由此,也足可以看出惠文王对赵帆的那种爱护,颇为深刻的兄弟之情。

赵帆当即也是轰然应诺,高声道:“感谢王兄亲自封君,王弟愿以武成为号。”

武成君,这三个字从惠文王嘴里吐出的时候,赵帆心中也是一动,就犹如命运一般,使他不由自主的感到一种亲切之感,当即也是欣然接受。

见到惠文王亲自赐号,其他大臣乃敢再提出异议,当即也是高声称赞,并且给赵帆道贺,封君乃是大事,今晚需备下酒宴,宴请群臣祝贺,并且到时候有关食邑、府邸之类的大事,也需要陆续完成。

君,其实是一个爵位,等级是阶级差别的一种形式。爵秩是等级差别的一种反映,也可以说,爵秩是对等级的规定和划分。战国时期,政治上是分裂的时代,同时又是一个改革的时代。就爵秩而论,各国的规定很不一致。

从史籍记载看,秦国的封君即二十等爵的最高爵“列侯”,“列侯”与“君”又可以通用。如,商君又称为彻侯(即列侯),范睢号“应君”,又称“应侯”。

东方六国与秦则不同,封君不在正常的爵秩之内,君号要高于最高的爵号。楚国的最高爵号为“执皀”。庄辛因说楚襄王图治,襄王除爵以“执皀”外,又封之为“阳陵君”,“与淮北之地也”。这里可以看出,庄辛以封君而受封地,不是因爵执皀而受封地。

三晋、齐、燕爵秩中最高一级为“上卿”,但封君却比上卿还要尊荣。据《史记》记载,赵国先爵廉颇为上卿,后因功又加封信平君。乐毅曾在燕为亚卿,后又为上将军,拜为相国,伐齐大胜,燕昭王封其为昌国君。

封君是一种殊荣的爵号,它与官职是两个不同的体系。封君标志着某个人在统治阶级中获得了较稳定的政治和经济特权,但封君并不意味任官。不过封君与官职之间又有着十分密切的联系。封君与官职的关系可分为三种情况:一种是因任官职有功而成为封君,这种封君以官职为基础。如秦国的商鞅、白起,赵国的廉颇等;另一种先为封君而后兼官,这些人多是诸侯的亲属。如秦国的魏冉、魏国的无忌等;第三种,有些封君在政治上很活跃,但并不负有实职,有点近于顾问或不管部长之类,如享有封号的某些说客。

封君参与国事,一般的都是通过兼职而起作用。秦国的商君、严君、穰侯、应侯、刚成君、文信侯、昌平君、昌文君;齐国的孟尝君、成侯、安平君;赵国的奉阳君、阳文君、都平君、武安君、信平君、平原君、建信君;魏国的长信侯、兰诸君、中山君、信安君;楚国的春申君等等大都是在封君的同时拜相,或拜相的同时封君。这里面微有差异的是,王室亲族往往是先封君后拜相;而因功受封者多是先拜相后封君。这一差异,显然是宗法制在起作用。

赵帆与赵胜等一些王公贵族不一样,由于他是武灵王当年失落的子嗣,是依靠自己的努力才一步步走到现在的这个位置,所以,完全是先任职在封君。

而且封君,都是依靠着他自己的功绩,这个和那些依靠关系而封君的子弟,完全不一样,这也是为什么惠文王提出给赵帆封君,朝堂上下,没有一个反对者的原因。

赵帆的功绩,大家都看着眼里,根本无需置疑。

由于封君的权力很重,又较稳固,所以战国时期大臣专权者绝大部分是封君。赵“奉阳君相,专权擅势,蔽晦先王,独断官事”。在秦国,昭王被魏冉“四贵”集团孤立起来,应侯斥责魏冉“使者艹王之重,决制于诸侯,剖符于天下,政适伐国,莫敢不听。战胜攻取利归于陶,国弊御于诸侯;战败则结怨于百姓,而祸归于社稷”。并且形成了“自有秩以上至诸大夫,下及王左右,无非相国之人者”,以至昭王同大臣议事,“四贵”集团也派人监视,“左右多窃听者”。致使“闻秦之有太后、穰侯、华阳、高陵、泾阳,不闻其有王也”。

朱英谓春申君曰:“君相楚二十余年矣,虽名相国,实楚王也。今楚王病,旦暮且卒,而君相少主,因而代立当国,如伊尹、周公,王长而反政,不即遂南面称孤而有楚国?此所谓毋望之福也。”在燕国,终于酿出成安君公孙艹弑其王的事齤件,齐国也曾有孟尝君专国政的局面。从战国史载看,非封君的相将专国政者甚少,专国政者绝大多数身为封


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