常俱攻破建安，杀害宋连后又裹挟了许多人口回到戴云山根据地。
身在建溪征剿水匪的祖宾，听到徐四报告这个消息后，马上来到南平县衙将这消息告诉县令李振。
李振听后说道：“没想到常俱居然敢杀害朝廷命官，这可是大事啊”。
祖宾说道：“李大人你与我联名奏疏，将常俱寇乱建安一事报知朝廷。
现在已不再是山越袭扰百姓这种匪患之事了，而是叛乱的大逆之事，必须由朝廷派遣王师前来彻底剿灭常俱”。
“好，祖校尉我马上写奏报，派遣人送往朝廷”。
就这样，李振写好奏报，祖宾签名之后派人迅速送往朝廷。
祖宾也率军回到建安，看到破败的城市，祖宾心中一叹。不过转瞬就抹去负面心情，进城查看损失。
黄寻也从外面隐藏之地回来了，与祖宾见面之后，黄寻说道。
“祖大哥，如今宋连已死，而常俱杀害一地县令必受朝廷追究。
祖大哥就可跟随朝廷派来的剿伐之军彻底剿灭常俱了。
如此一来大哥在建安之地再无掣肘矣”。
祖宾闻黄寻之言，慨然说道。
“远达，只是想到建安之民因我之私而无端遭祸，我心甚愧之”。
黄寻说道：“祖大哥，你当年在鹫峰山独霸一方时，也是挟民为奴。现在当了官，反倒开始忧民了。
我佩服祖大哥之仁心，不过大哥可想过。
为何常俱原本只是山越一介部落首领，现在却要攻城害命。
那是因为祖大哥当年夺了常氏世代生活之地。所以常俱心怀报复之心，纠集山越一直想收复族领祖地复仇。
若是祖大哥当年被常氏、梅氏、洪氏联手覆灭族群，那祖大哥今日也会像常俱一般以复仇为念，哪还顾得上这些民众呢”？
“远达，你的意思是”？
“譬如一人受到毒蛇攻击而中毒，与其让此人毒素侵入渐受蚀骨之苦，不如直接斩断中毒之肢。虽断肢致有残疾，但犹能活命。
祖大哥你与常俱在建安互相攻伐，你又灭不了常俱，常俱反而经常袭掠百姓。
这是蚀骨之苦，百姓虽能忍受，但你一日不能剿灭常俱，百姓便要一日受这渐侵之害。
久而久之，百姓必不堪忍受，而你也无法灭掉常俱。
百姓自然会将怨愤发泄到你身上，你便会成为斩断之肢，为百姓所抛弃。
而常俱见你被杀，自然不会再袭掠建安，会收复族领祖地安心过日子，这毒素自然消去矣。百姓又能安然生活，无复忧矣”。
祖宾听到黄寻这段话犹如醍醐灌顶，突然之间明白了原来百姓要的只是过好日子。自己与常俱拉锯，互相攻伐，苦的是百姓。
所以黄寻看出了这件事的本质才献计让自己引常俱攻城。
因为自己和常俱只能留一个，只要其中一个倒了，建安就可安泰。
而明显黄寻是为自己考虑，把这事闹大。
既然我独力消灭不了常俱，就让朝廷派人来灭他。这样常俱一灭，建安就可复安矣。
祖宾想明白了黄寻的思绪后，对黄寻说道。
“远达之意，我算明矣。多谢远达为我设谋，不然我真如远达所说，终将自食恶果矣”。
“祖大哥现在是否已将常俱叛乱一事上报朝廷”？
“我已跟南平令李振联名奏报朝廷”。
“那太好了，只要朝廷派人出兵，常俱必灭矣。祖大哥在建安再无忧矣。既然事情已经定下，那我也该告辞了”。
“远达这就要走”？
“我不是跟祖大哥说过吗。这次我之所以经过建安，乃是欲到建业办事。而且我婚期将近，不可再耽搁行程了”。
“可惜我要镇守建安，不能去喝远达一杯喜酒”。
“喜酒喝不了，这饯别之酒却可喝”。
“对。来，今日你我兄弟不醉不准走”。
“好”。
黄寻与祖宾喝过饯别之酒，告辞离开建安。
离开建安之时，祖宾将一枚令牌交给黄寻说道。
“建安往北诸山越部落，我都有些关系，你持我这令牌可避免冲突”。
“好，多谢祖大哥了”。
黄寻收下令牌继续往建业出发。
据祖宾所言建安以北得再行一千余里丘陵山地才能到下个县城吴兴（今浦城）。
不过因为有祖宾给的令牌的效果，途中山越部落都给祖宾面子，没有为难黄寻的队伍。
黄寻队伍没费什么波折就到达了吴兴。
到达吴兴之后，黄寻去拜访吴兴令。
吴兴令华研得知黄寻从南海郡一路跋山涉水到达吴兴，也是惊讶非常。
毕竟从南海到这里一路是蛮荒不毛，百越杂处之地。黄寻队伍竟然能克服艰难到达这里，让吴兴令华研也是敬佩。
黄寻将自己的身份以及要去建业的事告诉了华研，请华研指点道路。
华研说道：“从这里到建业有两条路可走。
一条是向北越过仙霞岭可到新安县。不过仙霞岭山路蜿蜒，十分难行，其中又有山越部落袭掠，我劝黄校尉还是勿行此路。
另一条路是从吴兴折而向东至于龙泉县，龙泉有龙泉溪，沿着龙泉溪直向东走可到处县（今丽水）。再从处县北上至于乌伤（今义乌）。到达乌伤之后便是出了山越部落势力范围。
乌伤可是昭远将军骆统大人乡梓之地。骆氏家族在此地不断剿伐山越，如今乌伤县周围山越一空，黄校尉到达乌伤后