久久看书>军事历史>大唐新秩序>第二十四章 幽州留后(二十四)

ps:感谢雷霆兄、跟俺走、金乌兄、老流量计的打赏,感谢跟俺走、有刀没钱、农夫007的月票。另外,老饭今天到北戴河出差,更新keneng不太稳定,需要大家谅解,总之我尽力。

这一次的经历最终演变成了一段“雪夜入敌营”的传奇,而在此后的逐渐扩散中,这个传奇故事被演绎成了多种版本。

正气凛然版里,营州都督是正义的化身,面对数万契丹蛮夷而面不改色,据理怀义而直斥其非,令契丹蛮夷哑口无言,只得拜伏 ”“ 。

悲天悯人版里,营州都督是救世之主,夜观契丹军营,为其苦状而感动,于是心怀怜悯,入营赦免其罪,并给契丹人民带去了美好幸福的生活。

武侠暴力版里,营州都督是武力值超满的盖世英雄,携十一勇士奋闯敌营,力敌数百名契丹绝顶高手,只杀得天昏地暗、日月无光,使契丹生番最终屈服。

当然还有剑仙版,e飞剑漫天乱轰、法术地动山摇……

还有香艳版,比如大唐都督和契丹公主不得不说的故事,或者是肌肉猛男连御百女以致契丹男子羞惭得无地自容……

不管故事怎么流传,内容怎么不靠谱,但毋庸置疑的是,当契丹人放弃抵抗的消息传出后,当李诚中从契丹大营中坦然而出之时,在外苦等的上万士卒立刻欢声动地,西辽泽上空爆发出了一片片激昂的高呼声。

“都督万胜!……”

“营州万胜!……”

“大唐万胜!……”

这个夜晚,李诚中的威望达到了顶点!

一旦李诚中解脱了内心的思想纠结,所有的谈判都变的立刻快捷起来。

李诚中决定保留契丹这一族群,给契丹人继续生活下去的道路。但是他也不能就此作罢,听凭这个民族有keneng存在的第二次崛起。

李诚中的第一刀就挥向了迭剌部。

tongguo这几年对契丹人的苦心研究和分析,再结合后世的认知。李诚中逐渐对契丹人的崛起道路有了一个清晰的思路。当然。这种思路仅存在于他的内心之中,属于绝对的个人观点,因为穿越这一匪夷所思的经历是无法对人明言的。

李诚中认为,契丹之所以nenggou建立起后世的大辽。是基于几个最主要的原因而行成的。

首先当然是大唐的分崩离析。其实仅就当前的形势而论,就算如今大唐藩镇林立,中原战乱不休,朝堂倾轧争斗。天子威严扫地,但大唐的兵锋仍然不是契丹人nenggou抗衡的。哪怕是单单与契丹控制范围接壤的卢龙、河东两镇,随便拿出一镇来,对于契丹人而言便如望高山yiyang仰止叹息。

李诚中的这一认知其实在那一时空的正史上也得到了证实,契丹人在崛起的前期历程里,主要征战对象都是草原各族,对于卢龙边关的作战一直处于小打小闹的状态当中,说白了就是趁其不备抢掠一把,然后迅速逃窜,从来不敢轻缨卢龙虎须更别提河东强镇了。关外营州的丢失。既有卢龙军不堪其扰的因素,也有卢龙军本身忙于争战河北而无力他顾的原因。

史实证明。当刘守光夺取节度之位、归附宣武之后,在卢龙获得了喘息机会的后十余年里,契丹人被刘守光打回了原形,每年都要向卢龙敬献大量财物。

所以,契丹人的崛起仰仗的其实是大唐灭亡后的分崩离析,他们真正将目光投向中原地区是在五代中后期。

契丹人崛起的第二个原因,是在大唐无力北顾的绝佳时机下,攻占了渤海和新罗。尤其是渤海,这个未经战乱立国二百年的国家,为契丹人提供了巨额的财富和庞大的人力,契丹人从渤海人这里还获得了与大唐一脉相传的文明和匠艺。由此,契丹人一夜暴发,奠定了后世大辽的坚实基础。

到了五代之末、大宋之初的s明最为凋零的那一段时期,大辽一直以大唐文明继承者的姿态昂然于世,虽说与很多中原士子纷纷依附脱不了guanxi,但其文明传承的根基,却无可辩驳的来自于渤海。

而还有一个契丹人兴盛的重要原因,则要追朔到八部联盟之中迭剌部的崛起。真要说起后世的大辽,实际上来源于迭剌部。正是基于迭剌部的强盛,两代人杰释鲁和阿保机才能迅速聚合整个契丹联盟,统一关外草原,这是追根朔源的最初原因。这样一个强大的部族显然不符合李诚中的利益,更不符合营州的利益,当先第一刀必然要挥向迭剌部。

李诚中决定将迭剌部分拆,把耶律氏和述律氏割裂出来,分别成立各自新的部族。迭剌部部众占据整个契丹联盟的一半,而耶律氏和述律氏则占据迭剌部的三分之二,不拆分是绝对不行的。拆分之后,迭剌部分为三个部族,每一个部族的实力都与联盟内其他部族相近,如此,李诚中才能高枕无忧。

严格意义上来讲,契丹人此时还meiyou姓氏,各部落、各家族其实是以所居地名来区别称呼的。耶律氏之所以得名,是因为这个家族所居之地名曰世里,在契丹语中音译为“耶律”。述律氏的述律二字与此类同。

分拆之后的耶律氏和述律氏,李诚中打算命名为“耶律部”和“述律部”。这样的分拆让两族感激涕零,因为他们不用面对回归迭剌部后很keneng到来的屈辱了。与滑哥兄弟和其他部落内各家族的尖锐冲突,让这两个家族完全meiyou回归扶余城直面对方的勇气。

而滑哥兄弟显然是相当不满的,但形势比人强


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