齐玄素肯定了张月鹿的改变道门，却否定了张月鹿的方式方法。
也难怪张月鹿要沉默了。
至于齐玄素为什么直到现在才提出这个观点。
一则是齐玄素也是不断思考，不断成长，不可能他刚到天罡堂做执事就已经有了这种想法，那不现实。齐玄素这些年的各种经历见闻促使他有了这种认知。
二则是张月鹿的问题，她这个人，往好了说是愈挫愈勇，不屈不挠。往坏了说就是略微有些偏执，主意太正，容易不听劝。如果不让她碰壁，哪怕齐玄素说了，张月鹿也不见得会听。
三则是循序渐进，不能一开始直接切入主题，要先敲敲边鼓，然后慢慢推进。
现如今张月鹿遭遇挫折，开始反思自己的对错，齐玄素先前多少有了些铺垫，此时再把这些话说出来，张月鹿能听得进去，也能起到很好的作用。
最起码张月鹿没有直接反驳，她明显开始思索向外求再向内求的可行性。
齐玄素暂时切断了何罗神的联系，又设下了阵法，开始第一次向张月鹿详细讲述自己具体的想法。
齐玄素的想法明显同时兼顾了李长歌和张月鹿的想法。
李长歌的主张说白了就是一俊遮百丑，饼不够分，就把饼做大，再不够分了，再继续做大。有点类似面多了加水，水多了加面。可是总有遮不住的时候，也总有扩张的极限。
张月鹿主张改变分配比例，实打实的割肉，这样一下子就戳了好多自己人的肺管子心窝子，断人财路如同杀人父母，他们不拼命才怪。
齐玄素的理论换成白话就是：咱们先把饼做大，缓和内部矛盾，便于整合内部和团结自己人，然后再改变分配比例。
虽然有些人的分成比例降低了，但因为饼比过去更大，整体基数变大了，所以分到手里的东西并没有减少，他们的抵触情绪就没有那么大，再加上画饼成功带来的威望和权势，大棒和甜枣双管齐下，这事就差不多成了。
就好比公司的股份改制，公司的股东变多了，自己持股比例下降了，但只要公司做大了，从股份中得到的实际分红并不会减少，甚至还会更多。
当然，这一切的前提是赢。
如果输了，那么万事休提。别说把饼做大，只怕现有的饼还要被割去一块。身为主要责任人，就算是大掌教，也要付出足够的代价，失去权力，万世骂名。
成了，万世荣光，名垂青史。败了，身败名裂，遗臭万年。
也许有道德底线比较高的人要说了，为什么要对外开战？不打行不行？多少生灵涂炭。
当然可以，不打外人，就准备内战。
历朝历代皆是如此，矛盾积累到一定程度之后，必然天下大乱，又一个轮回。
评书都知道开篇来一句：天下大势，分久必合，合久必分。
无数的经验都证明，指望内部改革来实现自救是很难的，人性摆在这里。
就算推翻这个框架重建一个新框架，把那些既得利益者全部打落尘埃，同样是要动用武力的，同样是生灵涂炭的，从来不是请客吃饭那么简单。
说白了，有些人既想要让别人吐出已经吞到腹中的利益，又想要和和气气，不见一点血，关键是自己站在干岸上。
这是等着天上掉馅饼呢。
利益的重新分配必然伴随着一部分人的消失。
在过去，前朝大魏时期，皇宫主要就是两种颜色，金色的顶，红色的墙，金色象征利益，红色象征鲜血，利益是以暴力和杀戮为基础的。
这些人虽然想对上改变，但是没有勇气与自己现在已经拥有的利益划开界限，这就导致自己既想改变，又畏惧改变，这就是其软弱性。
尤其是在自己的生存受到威胁的时候，那么其很大程度上会放弃自己的抵抗，进而牺牲掉自己的一部分利益来换取生存的可能，继续妥协，继续受压迫，交上“保护费”来换取自己可能得到的一部分利益，这就是其妥协性。
这种观点大行其道，并与爱好和平、顾全大局等概念混杂一起，以掩饰、包装自己的真实意图。
除此之外，当一切顺利时，这些人比任何人都要急功近利，当逆风时，又会依次表现为拼命、保守、逃跑、投降，是为其狂热性。
谁都不希望战争，可战争来临时，谁也阻挡不住，区别只在于打谁而已。
就算是仙人，想要阻挡世道时代的洪流，那也是螳臂当车。
齐玄素并非夜郎自大，也不觉得道门比别人更优越，更不是想要在兵事上进行冒险，这是太平道会干的事情。
齐玄素只是深刻明白一点，三道如今的局势，如果不能把矛盾转移、化解，那么迟早要重演三国故事。
张月鹿的各种努力都表明，分配不均的矛盾和三道党争已经逐渐纠缠一处，想要慢慢抽丝剥茧，那基本不可能做到，只能快刀斩乱麻。
苦一苦自己人还是苦一苦外人，这个抉择并不难选。
齐玄素并不想煽动道门内部的狂热好战气氛，这是太平道在做的事情，诸如什么以道门之剑如何如何。
齐玄素的意愿是通过可控的武力解决一些历史遗留问题，比如佛门问题、隐秘结社问题，以及婆娑洲问题、新大陆问题等等，把饼做大还在其次，关键是加强自身的威望，然后再以赫赫武功带来的绝对威望去压服反对派，着手解决内部问题。
绝对的威望从来都是打出来的，