齐玄素在许多道门之人的眼中已然是道门第四秀，未来的副掌教大真人候选人之一，而这位杰出的道门俊秀正在做什么呢？
当然不是操劳国家大事，也不是关心什么天下大局，而是在操心自己的终身大事。
说得再具体一些，是关于买房的事情。
成家，成家，总得有个家。
家不仅仅是人，也是更具体的房子。
由此衍生出一个十分清晰的逻辑链条，即成亲先买房。
齐玄素是有房子的，位于海蟾坊的旧居。倒不是张月鹿嫌贫爱富，关键成亲不是两个人事，而是两家之事，在张家面前，属实是有点拿不出手。
再有就是，都说新婚如何如何，人是新人，房自然是新房，旧房子也不大合适。
虽然严格来说，玉京的房子都有上百年的历史，哪怕是大掌教、副掌教，其实也是住别人已经住过的旧房子，但在大多数人的认知中，新买的就是新的，大不了再翻新一下。
于是乎，这个问题就实实在在地摆到了齐玄素的面前。
齐玄素如今的收入相当不低，一年能有一万太平钱左右的进项，放在过去，他想都不敢想，要知道当初他走孙永枫的门路才花了二百太平钱。
可就算如此，想要在玉京买房，也不是一个简单的事情。
玉京不比其他地方，乃是道门祖庭，一般而言，没有人能够在玉京真正买房。因为在名义上，整个玉京所有房屋宫阙都归道门所有，由九堂中的天机堂负责。
这有些类似于俗世的“一田二主”，一块土地可以分为田底和田面。田底和田面分别由两个人持有，田底和田面是互不干涉的两部分，可以随意买卖、典当、馈赠。
田底持有人不能耕作，只能收租，若想自己耕作，必须从别人手中买回田面。而田面持有人可以耕作，却要交租。同时他可以随意买卖出让田面，甚至在田面上建房修坟，田底持有人都无权干涉。若是田面持有人欠租，田底持有人可以想方设法讨债，用其他物事抵债，却不能将人从土地上赶走，除非田面持有人自己把田面卖掉，这便是一田二主。
同理，玉京的居民们没有房屋的所有权，包括大真人在内，只有使用权力，没有所有权力，
所以众人都是租赁，只是租赁期限很长，最长的可达百年之久，道士们习惯性地将这种上百年的租赁称之为购房置产。
齐玄素的买房其实就是租赁，不过考虑到他和张月鹿十分年轻，所以要直接一百年拉满，这就不是个小数目了。
如果仅是如此，那也就罢了。当初齐玄素的师父在海蟾坊租了一个小院，花费太平钱一千圆，租期二十年。一百年也就是五千圆太平钱，相当于齐玄素半年的收入，根本不算什么大事。
可齐玄素不好继续住在海蟾坊。
首先就是位置问题，海蟾坊的房价这么便宜不是没有道理的，主要就是位置不好，距离太清市很远，距离玄都更远，甚至距离外面的飞舟港口同样不近，哪边都不靠。而同一个坊中，不同地段的价格也不一样，沿街的要贵一点，如齐玄素旧居这种位于深巷里的，则便宜一些。
再有就是，每个坊的职能也各不相同，比如皇室宗亲们就聚居在轩辕坊中，而道门真人一级则大多在太上坊，极少数也是在上八坊的其他几个坊中。齐玄素和张月鹿马上就要升真人了，他们若不住在太上坊，而是选择海蟾坊，很可能会被别人扣上一个特立独行的帽子，这是自五代大掌教以来坚决不允许的。
最重要的一点，齐玄素要考虑未来岳家的感受，天师给你脸面，你不能把天师给的脸面往地上丢，真让张月鹿跟他住小院，只怕是张家脸上不好看。说白了，张家仗势欺人，齐玄素的确可以不当一回事并反击，可张家提出一些合理要求的时候，齐玄素是不好拒绝的。如果你齐玄素没有能力也就罢了，关键是你有这个能力，你为了省钱搬到海蟾坊去，是何居心？让李家看笑话吗？
除此之外，还有就是宅邸规模的问题，齐玄素的旧居就是一个小院子加上几间平房，无非是两个卧室，一间书房，外加厨房、客厅，十分简单。可新宅的规模就不能这么小了，必须要大，几进的那种。
太上坊的地段，几进的规模，一百年的年限，价钱是打着滚地往上翻。别说五千太平钱，五十万太平钱都不够。
还有关键的一点，张家会准备一座陪嫁的宅子，如果齐玄素不想背上一个赘婿的名头，那就最好与张家的陪嫁持平。若是齐玄素破罐子破摔，张家自然是乐见其成，多个真人一级的赘婿，哪怕仅仅是名义上的赘婿，也没什么不好。
这就让齐玄素犯了难，这么多太平钱，他得攒一辈子，还不见得能攒够。
于是就只有两个方法，一是找太平钱庄借贷，以他的身份，借贷很容易就能批下来，还是没有利息的那种，甚至等他做了参知真人之后，说不定太平钱庄就找个由头给免了剩余债务。不过齐玄素不想这么干，关键是他的身份不同了，若是他要推动什么大的贸易，以道府的名义大宗借贷也就罢了，为了买房子借贷，似乎有点小题大作，不那么体面。
有些人不免要心怀叵测地说上一句：“一个在张家排不上号的张拘全都能有几十套房产，养了那么多女人，你堂堂道门第四秀要借贷买房？你这个穷是装给谁看？别的真人怎么不借贷买