伊奘诺尊的神智不算完整，不代表他没有神智，虽然他此时满怀暴怒等负面情绪，但把形势看得分明，正面力敌，无论如何都不是对手，哪怕他拥有不死之身，其结果也不过是被二次封印，而且拖延时间久了，还有引动天劫的危险。
所以伊奘诺尊决定先进入神国，既能摆脱被动局面，又能规避天劫降临的风险。
于是他开启了自己的神国。
在“幕布”的另外一边，那是一个举目所见尽是熊熊烈焰、滚滚岩浆，充斥着黑色烟气和刺鼻硫磺味道的世界。这与齐玄素在记忆中所见的那个有着碧波大海、莽莽森林、连绵城池的神国截然不同。
不过这也在情理之中，那个原本的神国已经崩碎，剩下的半个神国自然无法维持原貌，而且其内部景象与伊奘诺尊息息相关，如今的伊奘诺尊已经不是当初的伊奘诺尊了。
清微真人也注意到了伊奘诺尊的神国景象，这等破败景象，倒是有些像西洋人所说的地狱或者深渊。
不过清微真人并不打算让伊奘诺尊如此轻易地遁入神国之中，他只是要伊奘诺尊开启神国而已。
便在这时，张气寒手中出现“天魔斩仙剑”，开始全力催动“太阴十三剑”，一道道由阴火构成的剑气纵横交错，而这些剑气竟然如活物一般，蜿蜒不定，时隐时现，变化万端，让人无从防备，协助清微真人对伊奘诺尊形成绞杀之势。
“太阴十三剑”的剑意诡秘阴沉，驾驭阴火、风雷、血气，是为“魔剑”极致，而清微真人的“天心剑诀”则正大光明，少有变化，煊赫堂皇。
两者一正一奇，一阴一阳，却是正合道门的阴阳之道。
按照道理来说，这两种剑诀本应是极难配合，只是张气寒也好，清微真人也罢，都是剑道大家，对于剑道理解已经到了直指本质且窥破虚妄的程度，自然不会被外在的形式束缚拖累，反而以阴阳相生之道演化出几分“龙虎剑诀”的玄妙。
伊奘诺尊的两条火龙瞬间就被剑阵绞杀，在他开启神国的时候，身上的剑伤以可怕的速度增加着，同时又以更为可怕的速度愈合着，竟是也勉强维持了均势，这等恢复速度，已经快要与被斩断头颅都能疯狂再生的人仙相媲美，只是这种不死再生也会让伊奘诺尊变得虚弱，而伤口喷涌出的血雾就像是火油一般，立刻燃烧起来
，化作火雨，落在大海之上。
就在清微真人和张气寒联手对付伊奘诺尊的时候，玉藻前也再次施展法术，召唤了一道巨大天雷，落在伊奘诺尊的头顶上。当初凤麟洲朝廷派兵追杀玉藻前，就是被玉藻前以此等神通灭掉了大军的将领高层，导致全军溃败。
大天狗也举起手中的团扇，奋力一扇。
一个接天连地的巨大龙卷凭空出现，又汲取海水，瞬间化作一个水龙卷。
一般而言，很多人都认为狂风的威力远不如火焰、寒冰、雷电那般直观，可在仙人三劫之中，第三次天劫正是风劫，自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。九天之上也有剧烈罡风，哪怕是天人也不敢长时间逗留其中。
若将狂风一类的法术修炼到极致，其实不逊于雷法或者火法，狂风一吹，无孔不入，其外在体魄还完好无损，其内在神魂却如风中残烛，一吹就灭。而大天狗的这等狂风，寻常天人遇到了，只需要一吹，血肉、筋膜、内脏立时随风而去，只剩下一副白净骨架，比凌迟刑罚还要恐怖。
四大长生阶段联手之下，伊奘诺尊几乎没有还手之力，虽然他在全盛时期仅凭一人之力就能让三贵子有不敢有丝毫异动，可现在的他无疑与全盛状态相去甚远，若非他拥有不死之身，早已被围攻致死。
只是不死之身的玄妙就在于此，就算把他打散成了一团血雾，他也能重新凝聚起来，所造成的虚弱也只是一时的，他还能不断恢复。真要打到地老天荒，说不定还是他笑到最后。
想要将他彻底杀死，要先把凤麟洲几处与他息息相关的根本核心毁掉，可是佛门也好，道门也罢，都是舍不得的，他们还要将凤麟洲收入囊中。
便在这时，伊奘诺尊的神国终于完全开启，就像大幕彻底拉开。
就是现在。
参与战斗的长生之人谁也没有开口说话，可在意识上已经达成了统一。
清微真人撤出战斗，玉藻前和大天狗继续压制伊奘诺尊的行动。
大真人举
起了手中的“八景灯”，发动了第五个神通，来自于地师。
天地骤然一暗，然后一条条黑幽幽的锁链凭空出现，不知以何种金属材质铸就，其上刻有无数符箓纹络，如黑色蛟龙，倒是与伊奘诺尊的庞大身躯相称。
九条锁链不断伸长，其中五条锁链分别锁在伊奘诺尊手腕、脚踝和脖子上，还有三条锁链贯穿了伊奘诺尊的眉心、胸口、小腹，正对应了上、中、下三大丹田。最后一道锁链则是自天灵没入。
一个缥缈嗓音轻声道：“黄泉无法，阴司有序，冥锁即至，生魂难逃。”
九条锁链的另一端没入虚空之中，不知通往并扎根何处，然后伴随着哗啦声响，骤然收紧，让伊奘诺尊动弹不得。
如果齐玄素在此，就会辨认出此神通正是殷先生传授给他的“九幽锁”，孙合悟也曾用过，只是不同的人用来，其效果截然不同，就如一套“万华神剑掌”，在普通人手中只是中成之法，可在