一开始做鉴定，还是只奔纸墨上去做文章。
这对他的鉴定结果有没有影响，方如建说不好，但他敢保证，这幅画的纸张，确实是老纸无疑。这也是一幅相当考验水平的画，方如建很是期待，周夏能有怎样jing彩的表现。
周夏全神贯注，也没功夫去在意方如建的感受，他只按照他的套路，来做鉴定。
这幅画，纸墨都很到代。
但并不能说明，这幅画，就一定是八大山人朱耷的真迹。
就周夏自己而言，他是知道的，仿八大山人仿得最像的，最顶尖的高手有两个。一个自然就是张大千，这位大师，作伪的水平也是前无古人后无来者。这样说，每当他收到一幅真品的话，他都要进行临摹，一则提高他自己的绘画水平，临摹，就是最好的学习，八大山人，石涛，董其昌，唐伯虎等明清书画家，是他最早期的临摹对象。
觉得临摹得很像的之后，张大千就会拿出全副本领，下出一堆的蛋出来。
张大千是收藏大家，手里的珍品画作相当多，他收藏到画之后又是秘而不宣，只要不把真品给流传出去。这样子，作伪起来，更加可以肆无忌惮。他作伪手法也多种多样，东拼西凑还算好的，完全臆造的，也占有相当的数量。
他临摹的这些画家的作品，也就称为他所下的这些蛋。
他手里有真迹可以参考，加上他自身的功底相当深厚，天赋也高，临摹出来的作品，也就是下出来的蛋，那水准自然不用说，相当地高。
外面的人没见过真迹，也就无从得知，张大千特意通过各种渠道，拍卖会啦，私人交流啦，所流出去的画，究竟是不是真品。他流出去的这些仿品，绝大多数时候，都会被当成是真品，因为真迹在张大千手里，别人可没他那样好的条件，参考对照来做鉴定。
而且，张大千做假画还有一个显著的特点，那就是，他特别喜欢请当时的鉴定大家，也就是他的朋友至交好友之类的，给他所做的仿品题跋。叶恭绰，黄宾虹，于非庵等等，都为他题过相当多的作品。
除了要提防张大千之外，想要鉴定八大山人的作品，还有一个不得不提的人，就是八大山人的弟子，万个。
万个是八大山人70岁左右时收的弟子。他的作品从结构、样式、造型方面都与八大山人类似。但是，八大晚年的作品已经非常苍劲，作画使用的是羊毫秃笔。这种画法，没有深厚功力是画不出的。同时，八大山人晚年写了大量的书法作品，笔用中锋，线条非常结实，收锋严谨。万个的生卒年虽然不详，但肯定比八大年轻，他的功力没有几十年那么久，所以在一些落笔转折的地方，皴法及点染等笔墨上会有所忽视。
这些，都是鉴定八大山人朱耷作品的必备知识。
周夏自然牢牢记住心底。
眼前这幅作品，周夏从纸质的年代上找不到什么破绽。
如果是这两人的仿作的话，那也确实难以从这上面找到鉴定的方向。
万个就不用多说了，他生活的时代，就和八大山人差不多，所用的纸墨也都差不多，想要准确分辨，无疑比登天还难。
至于张大千，这位主可是造假的顶尖高手，非常有敬业jing神，孜孜不倦地造了一辈子假。当然，张大千造假也是造全套的，并不是单纯临摹完毕就了事的。
张大千早年作假，基本都会搜寻一些旧纸，然后染上较淡褐黄se。画好之后，又故意经过数次揭、裱，让画显得比较旧，有那种时代的气息。
由于张大千对染织行业相当了解，即便没有找到合适的旧纸，他也会另用一些溶液洗刷，最后刷上一层白芨水，自制“假纸”。他心思缜密，甚至可伪造纸面裂纹，造得和真迹相差无几，他手里有很多真品可以参考，这样做让人真的很难分辨出来。除此之外，他还会另用白干酒等去掉新印se的油质，权充旧印，所用到的秘法，不胜枚举。
可以说，张大千作假作得，可谓是前无古人后无来者。
一些浸yin书画一辈子的专家学者，都容易在张大千的伪作上打眼，更别提像周夏这样刚入行的小菜鸟了。董源的《溪岸图》，过去曾经闹得沸沸扬扬，就因为，大家争论的是，这幅画，究竟是不是张大千所造的。
眼下，在这幅画花鸟图的纸墨上，周夏并没能挑出什么毛病来。
如果这幅画是张大千所造的话，断然是不会在这些地方露出马脚来的。以周夏这点本领，如果不用系统做鉴定，根本就分辨不出真伪来。
最后，还是要看这幅花鸟图本身的艺术表现如何，才能做出最后的鉴定结果来。
这幅花鸟图，怎么说，给周夏的感觉，并不是特别好。
他感觉，这幅画缺少了八大山人那种神韵。
想要鉴定一幅画，就得弄清楚，画家当时是怎么想的，处于怎样的一种jing神状态下。
众所周知的，八大山人朱耷一生颠沛流离，心怀故国，心中时常愤懑。他丰富的人生经历，饱经沧桑的心态，是仿作者无法模仿的。
即便是最顶尖的作伪者，张大千和万个，他们所做的仿八大山人作品，也不可能和八大山人朱耷的真迹完全一模一样。
这样说起来，可能有些主观唯心，但事实确实如此。
这幅画！
周夏觉得，不管是用笔还是用墨，都有些飘的感觉，并不像是八大山人