其实说实话，腊戌除了是一个风景比较优美的小镇之外，几乎没有什么值得旅游的东西，自然风光和普通的中国南方的小镇没有很大区别。但这里却是很典型的缅甸多民族文化代表之一 ，除傣族(当地华人称摆夷人)、华人外还有印度人、缅族人 、苗族人 以及十几种当地民族及少数民族。华人就有云南人、果敢(据考为明代永历帝流亡缅甸所跟随的后裔)人等等。宗教以佛教居多，回教、基督教、天主教、印度教还有当地一些信仰的一些神教等等。 因此腊戌市可说多民族多信仰多文化的一个城市。所以在街上，你可以看到穿着各异的人群走过。
腊戌的清新和大城市不同，他也让龙昊一行感觉到了好久没有感觉到的远离喧嚣的感觉。
这里是滇缅公路的终点，六十多年前，中国远征军也被派往了这里，历时三年零三月的战斗，中国以投入兵力总计四十余万人，伤亡接近二十余万人的代价，取得了战略性的胜利。
龙昊走进了纪念墓园，走进墓园，龙昊先看到了铭刻在大理石上的名录墙，几块石板上是一支部队牺牲的将士，那一个个的名字密密麻麻的整齐排列着，让人感觉到十分震撼！逾十几万的中华热血好男儿，为抵御外侮，驱逐日酋，还我河山，纷纷从全国各地齐聚云南，然后经由腾冲走向边境，最后牺牲在了异国他乡。这名字背后所代表的是一位位丈夫，儿子，兄弟，朋友，父亲，默默的走，默默的感受，这样的场景比老爷子的日记中来的更加真实，更加触动。
龙昊默默的走着，他派人买来了墓园周围花店所有的花，洁白的*被扎成了一束束的，将他们整整齐齐的摆在每一块石碑之前，天渐渐的阴沉了下来，淅淅沥沥的小雨打了下来，这里的气氛十分的悲壮。
往后走，则是一张张黑白照片的喷绘，下面，有着每一个远征军战士详细的介绍，这里面有中国人，也有外国人，有将军，有战士，仿佛在这里，不只是一个个冷冰冰的名字，而是一个个活生生的人。这些人活生生的展现在大家面前，仿佛可以触摸的到。
再往里，便是忠烈祠，忠烈祠的布置庄严肃穆，这座忠烈祠的建筑设计充分体现了中国传统文化里的“仁义礼智信”等要素，虽然主厅不大，但当你已踏入之中后，便会自然而然的从心里产生敬畏。正面的墙上，是国父孙中山的画像，在的像两旁是一幅对联：“闻声思袍泽频挥热泪悼英灵；歼虏下名城重振国威惊世界。” 青天白日徽章雕刻于入口的每扇木门上。虽然现在这个党派已经撤往台湾，但是上面并没有通过外交手段让这里做任何的变动，但是这样的情形，震撼还是留了下来。
忠烈祠的后面，便是一个个墓碑，这些墓碑上记录着他们的军衔和姓名，墓碑排列整齐，像是这里的站着队列的士兵，有些人，甚至连名字都没有，他们被埋在了一个更高的石碑下面，石碑上的字苍劲有力——中国远征军阵亡将士之墓。
慢慢的走着，慢慢的感受，不仅是滇缅公路，就连这里土地都是寸土寸血打下来的，有些人为了保卫国家，到最后将自己最后一腔热血洒在了异国他乡，到现在他们还没能回到自己的祖国。
不知道走了多久，不知道看了多久，没有人说话，所有人都在默默的凝视着这里的一切，那么的熟悉又那么的陌生，新编三十六师，也曾经在这里浴血奋战，大家都是铮铮铁骨的中国男儿。
仔细的抚摸着一个又一个阵亡将士的墓碑，龙昊好像能感受到他们鲜活生命的律动，葬在了异国他乡，就连回家都是遥不可及的梦想。
走出墓园，已过旁晚，阴沉的天气已经过去，落日的余晖洒在了这每一个墓碑上，他们都在余晖的映照下闪着金光。
门口，墓园管理处，发起了一个捐款——让远征军回家。墓园的管理员是一个中国人，他看着龙昊一行人，说道：“先生，希望您能给这个活动贡献自己的一份力量。”龙昊看了看这个年轻人，拿出了自己的支票本刷刷的写起来，写完后，递给了他，说道：“让这些将士们，都安心回家吧。”
接过支票，那个人愣住了，整整一百万美金。
“先生，你能在这个本子上留下自己的名字和联系方式吗？”
龙昊接过了本子，在上面写道：
神州长夜虎狼行，弱冠系虏请长缨。
旌旗所向扫倭寇，铁骑飞溅催战云。
青山寂寂埋忠骨，边关冷月伴英灵。
一寸河山一寸血，史册应载远征军。
本子下面，没有留名字，也没有告诉他人他的联系方式，龙昊只是默默的离开了，他的脑中，还不断的回响着中国远征军当年的军歌：
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨，
君不见，班定远，绝域轻骑催战云！
男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？
况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！
弃我昔时笔，著我战时衿，
一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，
气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼。
采石一战复金陵，冀鲁吉黑次第平，
破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京！
一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色，
富士山