这场暴雨，救了幕府，救了江户城，当然也救了德川家茂，而且其中得益最大的就是德川家茂。一场大雨使得本来稀缺的救火用水一下子变得丰沛，这使的江户城的大火很快就被熄灭了，德川家茂就此得救。那之前神来的一道闪电和德川家茂那一系列的举动，使德川家茂走出江户城同时走进了一座神坛。整个幕府上下包括整个江户城都在传德川家茂那最后神奇的一幕。
大势，一种虚无缥缈却又实实在在的大势突然进，入了德川家茂的手里，这是贸然动手的德川家茂意料之外的收获。在动手前德川家茂觉得自己占尽了大势，可是当他动手以后却才忽然发现原来自己完全不占任何优势，战事不顺之时一场意外的大火差点要了他的命，可是偏偏最后又是一场大雨把这满场的死局给破了，起起伏伏，最后却还是让德川家茂占到了先机与大势，人生的变化大抵莫过于如此了。
大火过后，重整江户城，这些自不必说，政变的后的第二天江户城就开始了维修。前前后后政变造成的混乱没有超过一日，这样的情况很正常，因为政变这种东西从来都不会维持太久。一日很多的情况下最多一日就会分出个胜负，如果时间拖久了那就会变成内战了，所以整个江户城城下町上上下下其实都不完全清楚那一天到底发生了什么，他们看见了很多的军队往城内赶，更听见了隆隆的炮声，然后江户城着火，再往后就什么声音都没有了，情况被模糊了。
天守阁下一个临时的屏风处，德川家茂正在处理着一些公文。胜利了这是德川家茂内心世界里一直在重复的话语，意外，不可思议，震惊，这些词语都已经不能再用来形容德川家茂内心真实的感受了。从将死之人突然就变成了真的掌控一切，这不得不说变化太大了，政变后一天德川家茂一下子就从一个毫不掌权的将军真真正正的变成了一个只手遮天的家伙，理由只是因为自己做了一个跪拜老天下了一场雨，这让德川家茂感到了一丝不现实。
神化一个人很简单，合适的时间做出某种合适的事情拯救足以让一个人被神化，而德川家茂那一个举动恰好就让下面的那些本来就带着一些畏惧的反叛者感到了恐慌，德川家茂就这样的被神化了，被神化的人总会给人以畏惧，就像天皇为什么明明他没有实力，但是还是有很多人就尊敬他，当然除开别有用心的，更多的就是那种被神化后的畏惧，现在德川家茂也被神化了，这一下他就有了控制幕府的资本，那些下级武士到处宣扬德川家茂的神迹，德川家茂一时声望无二，江户城里瞬时又刮起了一股尊将军的热潮。
一桥派的人真不想尊重他，但是架不住人与亦云，一桥派本来和井伊直弼是有协议的，但是伴随着井伊直弼的失败协议就此作废，可对于德川家茂他们还是可以阳奉阴违的，只是这一股子又一次由上至下的将军尊敬行动迫使这些一桥派最后都表示了恭敬，非是他们所愿但是确实是情势所逼。
原先的家臣们在井伊直弼行动的时候跟随了井伊直弼的大都受了惩罚，削藩或是革职或是幽闭反正是各种各样的惩罚，但是没有切腹的，也没有斩首的，这让这些参与了政变的人，不得不感到了感激，同时德川家茂还得了一个好名声；观望的家臣们呢，本来德川家茂也就希望他们去观望，只是这些家臣在得知了江户城里的事后也开始大肆宣扬，当然这也不是他们的希望，他们虽然遵守了规则保持了观望但是谁能保证德川家茂就不会折腾他们，于是他们也死了命的宣扬起德川家茂的神迹，这就更为整个事件填上了正统的标签。
当然有倒霉的就会有受益的，除了德川家茂本人，松平容保算是受了大益处了，不现在不改再叫他松平了，现在该叫他德川容保了，本来会津松平家只是私生子的后代，能恢复到松平的姓依然是莫大的恩惠了，但是现在他更进一步变成了德川，这代表着会津藩的地位得到了一个巨大的提升，同时会津藩忠义无双的名声也得到了远播，这些倒还都不是最重要的，最重要的是那一百支恩菲尔德就直接交给了会津藩使用，这对于德川容保而言才是最大的好处，这种武器在战场上就是大杀器，谁不喜欢？
说了这么些人，我们再来看看这一切一切的“罪魁祸首”吧。井伊直弼，退位，革职，幽闭，出家。看起来很严重但是实际上一没死人，二没削藩那么这对于一介大名而言就没有什么伤害，不得不说这是德川家茂的一种恩赐了，或许在德川家茂心中还是对着这位大名有着一些莫名的情感吧。但是从政治上考量这也是一种不得不做的事情，就像不杀那些小点的大名是为了保持自己的好名声，不杀井伊直弼除了这方面的因素以外，也就安抚的意味，井伊直弼的影响力并不低，活着的他比死去的要更有用，所以最后井伊直弼活了，但是终其一生都不能离开江户城一步，德川家茂亲自给她在江户城里规划了一座庙，从此井伊直弼就在这里呆着了。
那我呢，我在这件事里有什么收益呢？没有，没有收益甚至我还失去了很多。我失去了杏子，对于我而言一个非常重要的女人，算了不说了，这只是我一部分的损失，其次我的损失就出现在，德川家茂把手开始向我的健行队伸了，他开始或有或无的影响起我的健行队了，这种影响我无法阻拦因为健行队本来就